蜈蚣桥,又名龙源桥,位于修文县城西10公里处蜈蚣坡。南北向,横跨花桥河,系古代龙场驿(今修文)至六广驿(今六广)之重要津梁。
蜈蚣桥始建于明洪武十七年(1384年),为奢香夫人所建。奢香被贵州都指挥使马晔借故鞭笞后,忍辱负重,驰赴京师,向朱元璋告发马晔。朱元璋为安定西南边疆,忍痛处理了马晔,便问奢香何以为报。奢香表示,愿开山凿石,辟结中原驿道。回到贵州,开辟龙场九驿,修建水西石桥。其中,蜈蚣桥位居十桥之首。
桥建成后,历经多次维修、重建。据镌于正德六年(1511年)的《建十桥碑记》记载,蜈蚣、秀水、麦稼等“水西十桥”,乃贵州宣慰使安氏父子为之。“自成化己丑始事,至丙午迄功,历世以三。”所谓“历世以三”,即从成化五年(1469年)至二十二年(1486年)的17年间,经历安观、安贵荣、安佐三任宣慰使。到万历年间,安国亨又重修水西十桥,并将蜈蚣桥改称“龙源桥”。据镌于万历二十年(1592年)的《重修十桥碑记》记载,蜈蚣桥因“六广之役”毁于兵燹,万历十九年(1591年)二月重建,二十一年(1593年)四月落成。
现存之蜈蚣桥即龙源桥为三孔石拱桥,长64米,宽11米,高9米。两侧建有石栏,栏板20块,透雕云雷纹;望柱22根,圆雕石狮子。
蜈蚣桥为三孔石拱桥，桥身基本完好。桥面长40米，宽10米，高9米，孔高8米，孔距7米，桥身采用很大的方墩石修砌，榫卯结构，每石精工细錾，灰缝如线，整桥犹如一块巨石，经人精心雕琢后安放在花桥河上。桥面用规则石板铺就，数百年经行人、牲畜踩踏，仍然平整如初。建桥所用石料，均采自距桥1500余米的花塔山上，在工程浩大，耗料之多，运输艰难的情况下，把桥建得这样坚实精致，实属罕见，五百多年来，此桥屡遭洪水冲击，至今安然无恙，显示了贵州各兄弟民族的聪慧和力量。
在桥孔的顶部各有一倒垂的石鼻，中有一杯口大穿孔，中孔石鼻是当年建桥时悬挂折龙剑的地方。传说在一个雷雨交加的夜晚，大雨滂沱，洪水汹涌，眼看就要把桥身冲垮，这时忽见桥下剑光闪烁，照得河两岸如同白昼，在离桥上游了一里多的河面，一条黑色蛟龙正向桥下游来，当它看到斩龙剑寒光闪耀，立即掉头逃遁，刚一回头，龙头便触岸边山麓，顿时一声巨响，崖壁飞升千尺，崖下形成深十余丈，宽长百余丈的深潭，名“回龙潭”又名“黑龙潭”。霎时蛟龙不知去向，洪水随之消退，斩龙剑也不翼而飞。现回龙潭碧波幽幽，清澈微激，与天生桥连接在一起，形成一道独特的景观。桥的其余两孔悬挂钟，水将满桥孔，钟会发出响声，警示人们这时过桥危险。但不知何时脱落。1988年6月，村民赵连才在河里洗澡发现一黑色半圆形铁器，拿回家给父亲赵炳荣看，赵老一看是蜈蚣桥下悬挂的钟，便把它保存好，2001年7月交给了县文物管理所，现存于县文管所。
桥面两侧各竖有23根方形望柱，柱间镶有22块长方形透雕与浮雕相结合的波浪纹、云纹石栏板，两桥头和中间望柱上部各雕刻有一只形态生动，顽皮活泼的老虎。为什么不雕刻狮子而雕刻虎呢?这是因为安氏为彝族，经查，彝族的祖先图腾崇拜物是虎，蜈蚣桥始建，重建、维修均为安氏世代所作，所以便把虎的形象雕刻置于此桥上。桥的北面竖有并列石碑二块，其左为明正德六年(1511)赐进士翰林院周文撰书《建十桥记》碑。右为万历二十二年夏(1594)翰林庶吉士李陈撰写《重修十桥记》碑。
延伸阅读：
