乱无象的解释是：《左传．襄公九年》:'国乱无象，不可知也。'孔颖达疏:'象谓妖祥有所象，似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，故不可知也。'后指国家混乱无道为'乱无象'。
乱无象的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看乱无象详细内容】
⒈后指国家混乱无道为“乱无象”。引《左传·襄公九年》：“国乱无象，不可知也。”孔颖达疏：“象谓妖祥有所象，似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，故不可知也。”汉王粲《七哀诗》：“西京乱无象，豺虎方遘患。”庞成宇《东园杂咏》：“大地乱无象，吾生安可期。”
二、综合释义
《左传·襄公九年》：“国乱无象，不可知也。”孔颖达疏：“象谓妖祥有所象，似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，故不可知也。”后指国家混乱无道为“乱无象”。汉王粲《七哀诗》：“西京乱无象，豺虎方遘患。”庞成宇《东园杂咏》：“大地乱无象，吾生安可期。”后指国家混乱无道为/乱无象/。《左传．襄公九年》/国乱无象，不可知也。/孔颖达疏/象谓妖祥有所象，似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，故不可知也。/
三、汉语大词典
《左传·襄公九年》：“国乱无象，不可知也。”孔颖达疏：“象谓妖祥有所象，似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，故不可知也。”后指国家混乱无道为“乱无象”。汉王粲《七哀诗》：“西京乱无象，豺虎方遘患。”庞成宇《东园杂咏》：“大地乱无象，吾生安可期。”
四、其他释义
1.《左传．襄公九年》:'国乱无象，不可知也。'孔颖达疏:'象谓妖祥有所象，似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，故不可知也。'后指国家混乱无道为'乱无象'。
五、关于乱无象的成语
六、关于乱无象的诗词