等列的解释是：1.等级品位。2.谓分等级。3.处于同等地位﹐同列。等列[děngliè]⒈等级品位。⒉谓分等级。⒊处于同等地位，同列。
等列的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看等列详细内容】
等级品位。谓分等级。3.处于同等地位﹐同列。
二、引证解释
⒈等级品位。引《左传·隐公五年》：“昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。”汉贾谊《论时政疏》：“古者圣王制为等列，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男。”宋李衡《乐庵语录》卷一：“公卿大夫各依其等列，农工商各就其职分。”许杰《＜文艺批评与人生＞自序》：“自己写的所谓文艺作品，虽然也是自己心血的结晶，而且也不敢忍心把他降到了无用的等列。”⒉谓分等级。引《管子·霸言》：“霸王之形，象天则地，化人易代，创制天下，等列诸侯，宾属四海，时匡天下。”⒊处于同等地位，同列。引《史记·淮阴侯列传》：“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从，信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与絳灌等列。”唐元稹《论谏职表》：“凡今之人以上封进计为妄动，拾遗补闕为冗员，以此称供奉官与王珪、魏徵为等列。”宋孙光宪《北梦琐言》卷一：“杜元凯曾不思夫子所以为经，当与《诗》、《书》、《周易》等列；丘明所以为史，当与司马迁、班固等列。”
三、综合释义
等级品位。《左传·隐公五年》：“昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。”汉贾谊《论时政疏》：“古者圣王制为等列，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男。”宋李衡《乐庵语录》卷一：“公卿大夫各依其等列，农工商各就其职分。”许杰《＜文艺批评与人生＞自序》：“自己写的所谓文艺作品，虽然也是自己心血的结晶，而且也不敢忍心把他降到了无用的等列。”谓分等级。《管子·霸言》：“霸王之形，象天则地，化人易代，创制天下，等列诸侯，宾属四海，时匡天下。”处于同等地位，同列。《史记·淮阴侯列传》：“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从，信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与絳灌等列。”唐元稹《论谏职表》：“凡今之人以上封进计为妄动，拾遗补闕为冗员，以此称供奉官与王珪、魏徵为等列。”宋孙光宪《北梦琐言》卷一：“杜元凯曾不思夫子所以为经，当与《诗》、《书》、《周易》等列；丘明所以为史，当与司马迁、班固等列。”
四、汉语大词典
(1).等级品位。《左传·隐公五年》：“昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。”汉贾谊《论时政疏》：“古者圣王制为等列，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男。”宋李衡《乐庵语录》卷一：“公卿大夫各依其等列，农工商各就其职分。”许杰《〈文艺批评与人生〉自序》：“自己写的所谓文艺作品，虽然也是自己心血的结晶，而且也不敢忍心把他降到了无用的等列。”(2).谓分等级。《管子·霸言》：“霸王之形，象天则地，化人易代，创制天下，等列诸侯，宾属四海，时匡天下。”(3).处于同等地位，同列。《史记·淮阴侯列传》：“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从，信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛灌等列。”唐元稹《论谏职表》：“凡今之人以上封进计为妄动，拾遗补阙为冗员，以此称供奉官与王圭、魏徵为等列。”宋孙光宪《北梦琐言》卷一：“杜元凯曾不思夫子所以为经，当与《诗》、《书》、《周易》等列；丘明所以为史，当与司马迁、班固等列。”
五、关于等列的成语
六、关于等列的造句
1、而美英等列强亦想借太平天国对长江中下游地区的打击及上海的小刀会起义给清政府带来的困难逼地方官就范，以确立它们期望的条约体制。
2、省人大常委会原主任卢功勋等列席会议。
3、广州市抗击非典、孙志刚案等列入其中。
4、前人把松间喝道、花下晒裈等列为煞风景事，依我看，“丑字题壁”也应当列入其中。
5、此外，还创建“天府之星”、“红岩列车”等列车服务品牌和“川之味”等餐饮供应品牌。
6、乘坐二等列车包车的蒋介石一行人,在位于上职人町的三友旅馆借宿一晚后,于5日上午9时后入队。