驰神的繁体是：馳神。
驰神的拼音是：chí shén。注音是：ㄔˊㄕㄣˊ。结构是：驰(左右结构)神(左右结构)。
驰神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看驰神详细内容】
1.驰思，遐想。2.神往，向往。驰神[chíshén]⒈驰思，遐想。⒉神往，向往。
二、引证解释
⒈驰思，遐想。引晋孙绰《游天台山赋》：“余所以驰神运思，昼咏宵兴，俛仰之间，若已再升者也。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“《九辩》本古辞，玉取其名，创为新制，虽驰神逞想，不如《离骚》，而凄怨之情，实为独絶。”⒉神往，向往。引宋苏轼《与南华明老》之二：“南望山门，驰神杳靄。”明李贽《焚书·答周友山》：“独余不知何説，专以良友为生，故有之则乐，舍之则忧，甚者驰神於数千里之外。”明徐渭《书石梁雁宕图后》：“台宕之间，自有知以来，便驰神於彼，苦不得往，得见於图谱中。”
三、综合释义
驰思，遐想。晋孙绰《游天台山赋》：“余所以驰神运思，昼咏宵兴，俛仰之间，若已再升者也。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“《九辩》本古辞，玉取其名，创为新制，虽驰神逞想，不如《离骚》，而凄怨之情，实为独絶。”神往，向往。宋苏轼《与南华明老》之二：“南望山门，驰神杳靄。”明李贽《焚书·答周友山》：“独余不知何説，专以良友为生，故有之则乐，舍之则忧，甚者驰神於数千里之外。”明徐渭《书石梁雁宕图后》：“台宕之间，自有知以来，便驰神於彼，苦不得往，得见於图谱中。”
四、汉语大词典
(1).驰思，遐想。晋孙绰《游天台山赋》：“余所以驰神运思，昼咏宵兴，俛仰之间，若已再升者也。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“《九辩》本古辞，玉取其名，创为新制，虽驰神逞想，不如《离骚》，而凄怨之情，实为独绝。”(2).神往，向往。宋苏轼《与南华明老》之二：“南望山门，驰神杳霭。”明李贽《焚书·答周友山》：“独余不知何说，专以良友为生，故有之则乐，舍之则忧，甚者驰神于数千里之外。”明徐渭《书石梁雁宕图后》：“台宕之间，自有知以来，便驰神于彼，苦不得往，得见于图谱中。”
五、关于驰神的词语
六、关于驰神的造句
1、家乡那座低矮的小山，总是令爷爷心驰神往。
2、我心驰神往的天安门原来也没有我想象中的那么神秘。
3、相思让我黯然神伤，思念让我心驰神往，相聚让我神采飞扬。而等待，让快乐珍贵异常，让厮守格外短暂，却让爱情地久天长！
4、怎不叫人心驰神往呢？啊，那条美丽的蓝色的河，那缥缈的碧绿山野的白屋……
5、辽远的晴空，嫩绿的草坪，潺潺的流水，此间无一人，唯雁飞过，此情此景，怎能不令人心驰神往。
6、一个故事未必需要让人读得热讯沸腾，酣畅淋漓；一个主角也未必需要有充满传奇色彩，让读者心驰神往地人生经历。