用万寿山造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、在昆明湖上面就是闻名遐迩的万寿山，站在这里，我们可以看到颐和园的全部风景。

2、登上万寿山，展现在我的眼前的是一座金碧辉煌的宫殿。

3、颐和园公园里，昆明湖水波光粼粼，万寿山峰青松滴翠，好一幅美丽的风光画。

4、万寿山山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。

5、十八日晚，朱由检与贴身太监王承恩登上煤山，远望着城外和彰义门一带的连天烽火，只是哀声长叹，徘徊无语。

6、北京的三山五园，万寿山的清漪园，即颐和园，香山的静宜园，玉泉山的静明园，和圆明三园。

7、原来颐和园中有船坞一所，琢石而成，在仁寿殿西南，与万寿山相对，旧名宝莲航，亦名石舫。

8、五方阁位于万寿山佛香阁西坡上，建于清乾隆二十年，五方阁中央是铜佛殿宝云阁。

9、我站在万寿山上居高临下，颐和园的景物尽收眼底。

10、乃请创造三阳宫于嵩高山，兴泰宫于万寿山，请则天每岁临幸，前后工役甚众，百姓怨之。

11、他又称为镇元大仙，混名与世同君，为地仙之祖，道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。

12、颐和园公园里，昆明湖水波光粼粼，万寿山峰青松滴翠，好一幅美丽的风景画。

13、镇元子混名与世同君，道场设于西牛贺州万寿山五庄观。

14、在万寿山五庄观，有棵灵根，唤名草还丹，又名人参果。

15、朱由检步履蹒跚，身边只跟着一个叫王承恩的老奴，缓缓登上了万寿山，远望着城外和彰义门一带的连天烽火，久久徘徊不语，半晌，才传出一句无奈的叹息。

16、三山五园中的各类神佛殿宇不但给予皇族本身以精神慰藉，而且具有象征民族团结的重要意义，例如颐和园万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙建筑风格。

17、师徒五人赶巧正至那万寿山地界之时，那镇元大仙恰得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。

18、在万寿山顶上，俯瞰昆明湖，是听鹂馆。

19、在万寿山五庄观有棵灵果，唤名草还丹，又名人参果。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。