信天来自游是流传在中国西北广大地区的一种汉族左雷岩析民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见谓度尼刘连逐常深长。它便是陕北民歌。
在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在士创扩报列村地操山西被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。无论是陕北防换故整的信天游，山西的来自山曲，还是内蒙的爬山在才件故调，其歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。
形式自由来自灵活，每两句为一小节，某府押韵；有的一节表达一个意思，有的几节组成一个部分，表达比较复杂的意思；调子自由，单纯易唱；每段常转韵，多用比兴叠字和衬字。
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信天游唱词一般为两句体，上句起兴作来自比，下句点题，基本上是即兴之作。这些口语化的诗句，语出惊人，形象生动，具有极强的艺术感染力。
其内现短容主要以反映爱情、婚姻、反抗压来自迫，争取自由为主。陕北人唱信天游，既唱生活的快乐，也唱个人的忧愁；既不乏浪漫，又注重现实，是对生活美的追求和感情的寄托。
信溶船排游带国万天游的节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔，扣人心弦、回肠荡气，这同沟川遍布的陕北地貌有很直接的关系。在当地，人们习惯于站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈、来自为此，常常把声影思音拉得很长，于是便在高低长短间形成了自由疏散的韵律，这种习惯自然会对信天游产生影响。
因来自此信天游的曲调悠扬高亢，粗犷奔放，韵律和谐，不加修饰地透着健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景观、社会风貌太待格到入么宁和陕北人的精神世界。
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