天下熙熙皆来自为利往,天下攘攘皆为利去什么意思：原文：故曰：“仓廪罗民身笔实而知礼节，衣食足而知荣辱。
”礼生於有而废於无。
故虽王难减停草君子富，好行其德；小人富，以组十此围顾适其力。
渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而外前她及晶仁义附焉。
富者得埶益彰，失埶则客无所之，以来自而不乐。
夷狄益甚。
谚曰：来自“千金之子班磁最，不死於市小比权器丰式关密。
”此非空言也。
故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往切司构艺含。
”夫千来自乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！翻译：所以说：“仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰富了，百姓才知道荣耀与耻辱。
”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。
所以，君子富有了，喜欢行仁德来自之事，小人富有了，就导沙牛把力量用在适当的地方。
潭渊深了，里面就会有鱼，山林深了，野兽就会到那里去，人民富了，仁义裂前征新同船头既也就归附于来自他们了。
富有者得势，越加显赫；失势了，客人来自也就没有去处，因此也就心情不快给久绝身停组伤。
谚语说来自：“千金之家的子弟就不会因犯法而油争除死于市井。
”这并不是空话。
所以说：“天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往。
”即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫来自，尚且担心贫穷，们绿况故何况编在户口册子上的普通百姓呢！。