常挺所处时代
常挺所处时代：宋代。字号：字方淑，号东轩，。出生时间：宋开禧元年(1205年)。主要作品：《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自东东提刑归抵》《加东道》《视师颂》《挽想庵和尚》《加东道·隆暑赫炎曦》等。
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一、常挺的诗词 点此查看常挺的详细内容
《挽想庵和尚》、《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自东东提刑归抵》、《加东道》、《视师颂》、《视师颂·岷山穹隆》、《加东道·隆暑赫炎曦》。
二、造福乡里
据20世纪90年代编纂的《连江县志》载，封建皇朝时代，连江籍任过中央正部长(正二品)以上官员仅6名，而常挺位居副宰相，为连江历代担任京官职位最高的乡贤，可谓自连江建县以来， 出将入相第一人常挺传世之作，仅有一部《诸儒性理文锦》八卷。清代《四库书目提要》云：“其书全录宋儒性理之类间亦上及韩愈、柳宗元等，分六十四类，文以类附。常挺在故乡连江留传下的史迹不多，其中有两件值得称道。常挺在朝廷任工部侍郎、给事中时，连江知县陈沅对教育颇重视，县学旧有泮池(即水池)，在县学外，不符合古制。陈沅迁泮池于学门之内，且扩大三倍，常挺欣然命笔，作《泮池记》。另一件景定3年(公元1262年)，县城常兴寺废弃，改作道观“泰山庙”(今连江一中所在地)，原有庙产九百余亩，争执不已。常挺上书朝廷，将庙产改为观产，纷争遂息，这两件事民国版县志上均有记载。
三、史籍记载
阉宦便嬖之臣，惟恐一日不在君侧，虽去而徘徊不忍去，惟决而去之，则在人主之独断。……容众怒之宋臣，曷若扶植纲纪以不挠之地?惟陛下深知独见之明，在下予祠之命，乃所以示中外之大信。宗社幸甚!天下幸甚!所有再给假录黄，臣不敢书读。”这篇奏文意气凛然，直指时弊，连昏庸的宋理宗阅后也为之动容而罢免了董宋臣。常挺这种甘冒辞官威胁的凛然正气，朝野上下为之动容。常挺在给事中位上针对南宋政权最严重的“边患”问题，上书朝廷办三件实事：一要开拓实才，二要进秦实功，三要招募实兵。这三件事均击中南宋朝廷缺良将统兵、军队战斗力不强，将官冒领军功以至酿成：“边患”严重的要害所在。常挺重在一个“实”字，选拨真才实学的将领，如南宋开国之初的大将岳飞、韩世忠者流，训练一支真枪真刀的有战斗力的军队。此外，他还针对朝廷的内政建议一要选拔贤吏，二要接受享言。把贪官、庸官赶出朝廷，任人唯贤；不听阿谀的话，接受逆耳忠言，对理宗皇帝，常挺热切期望他：‘陛下浮思宏远之规模，奋发清明之志气，立纲陈纪必为万世之法程，昭德塞违以示百官之宪度”。在士一腔热血报国，可惜言者昭昭，听者昏昏。咸淳三年(公元1267年)，冬十月“参知政事常挺再乞归里，朝廷下诏到郡。”常挺游宦近30年，终于落叶归根，3年后病逝于家中，享年66岁，封赠少保。常挺逝后5年，元兵攻占都城临安，南宋覆亡。
四、游宦卅载
常挺为人正直，为官不阿附权势，历来为人称道，史称他“封奏不阿，与袁高比。凡陪祀、陪宴进诗皆寓箴规，不为容悦，而议论每切中时务，又为论者听改”。宋理宗在位四十年，晚年宠信奸臣，荒嬉怠悄元兵压境，内忧外患，理宗仍宠爱宦官董宋臣，既原复进，要常挺草拟制书，挺却缴还诏书，向皇帝三上奏章强谏。其第三篇谏文云：“臣去年七月二十日以董宋臣除入内侍省押班，连日两上缴奏，方具第三疏御笔之谕再四，臣遂请告乞归，……夫尧言之布下咸诵。帝志之熙，疑谋勿成。