诗词名称:《烧香七言》。本名:杨万里。别称:杨廷秀、杨诚斋、杨文节、诚斋先生。字号:字廷秀诚斋。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:吉州吉水。出生时间:1127年10月29日。去世时间:1206年6月15日。主要作品:《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《伤春》《初夏睡起》《寄陆务观》等。主要成就:诗文创作,创“诚斋体”。
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琢瓷作鼎碧於水,削银为叶轻如纸。
不文不武火力匀,闭阁下帘风不起。
诗人自炷古龙涎,但令有香不见烟。
素馨忽开抹利拆,低处龙麝和沉檀。
平生饱识山林味,不柰此香殊斌媚。
呼儿急取烝木犀,却作书生真富贲。
二、杨万里其他诗词
《小池》、《晓出净慈寺送林子方》、《虞丞相挽词三首》、《闲居初夏午睡起》、《初秋行圃》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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杨万里烧香七言解释
琢瓷作鼎碧于水,削银为叶轻如纸。不文不武火力匀,闭阁下帘风不起。诗人自炷古龙涎,但令有香不见烟。素馨忽开茉莉折,低处龙麝和沉檀。平生饱识山林味,不奈此香殊妩媚。呼儿急取蒸木樨,却作书生真富贵。释义:瓷炉颜色青翠欲滴,备一片薄如纸的“银叶”来作隔火的材料,火温不文不武拿...
杨万里的《烧香七言 》诗句译文
诗人:杨万里 朝代:宋 琢瓷作鼎碧於水,削银为叶轻如纸。不文不武火力匀,闭阁下帘风不起。诗人自炷古龙涎,但令有香不见烟。素馨忽开抹利拆,低处龙麝和沉檀。平生饱识山林味,不柰此香殊斌媚。呼儿急取烝木犀,却作书生真富贲。
宋朝民间的佩香风俗
所谓“古龙涎”,在宋代,实际是各类高档人工合成香料的一个通称。“素馨欲开茉莉拆,低处龙麝和沉檀”,恰恰写出了宋代上等合成香料的原料之奢侈,更写出了这些香料在香气层次上的丰富——素馨花构成了香芬的前调,中调是茉莉花香,尾调则以天然沉香、檀香为主打,但混和有少量龙脑、麝香。宋代的合成...
【沉香知识】一、沉香百科
沉香,又名“沉水香”、“水沉香”,古语写作“沈香”。自古以来,沉香被视为“沉檀龙麝”之“沉”。二、沉香形成 沉香是特殊的香树受伤后分泌出的油脂(树脂)成分和原木质成分结合而成的固态凝聚物。形成原因包括倒架、土沉、水沉、蚁沉、活沉和人工结香等。倒架指的是沉香木或部分树枝、树干自然死...
古人四大雅事听雨
2、焚香:古人追求焚香的境界,会尽量减少烟气,使香味低回悠长。对于焚香之趣,古书上多有论述。无论琴茶,焚香都是收敛心情的必备程序。3、品茗:茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,一杯一盏间,尽是人生工夫。4、赏雪:欣赏雪花的晶莹剔透,冰清玉洁,让人想到在这凡尘世界也要保持一种像...
沉檀龙麝的麝是什么意思
指的是麝香。中国香文化形式独特,历史悠久,是华夏文明的象征,它与茶文化、插花文化并为中国三大文化现象香文化臻善于隋唐,鼎盛延续于宋代和明清。在古书中常提到“沉檀龙麝”,自古以来最名贵的四种香料,一说是“沉香、檀香、龙脑香、麝香“,一说是“沉香、檀香、龙涎香、麝香“。
琢瓷作鼎碧於水的解释琢瓷作鼎碧於水的解释是什么
一、《烧香七言》的全文点此查看《烧香七言》的详细内容琢瓷作鼎碧於水,削银为叶轻如纸。不文不武火力匀,闭阁下帘风不起。诗人自炷古龙涎,但令有香不见烟。素馨忽开抹利拆,低处龙麝和沉檀。平生饱识山林味,不柰此香殊斌媚。呼儿急取_木犀,却作书生真富贲。二、杨万里其他诗词《...
千金难求的四大名香 — 沉檀龙麝
在香气世界的瑰宝中,沉檀龙麝四大名香独占鳌头,它们分别是沉香、檀香、龙脑和麝香。剧集《长安十二时辰》中的闻染姑娘,凭借对香道的深刻理解,让这些香料的魅力更加生动。沉香,名副其实,源于瑞香科沉香属的树木,受伤后产生的香结,凝结了树木的精华,沉入水底,象征着其珍贵无比。每棵香树中能结香的...
关于沉檀的诗句有哪些?
14、低处龙麝和沉檀 —— 宋代 杨万里 《烧香七言》15、沉檀雕柱阚玉螭 —— 元代 杨维桢 《三阁图》16、沉檀香冷岁还徂 —— 宋代 姜特立 《和刘建昌除夕有欠我饮屠苏之句》17、沉檀十里闻香风 —— 宋代 赵汝鐩 《三阁曲》18、纯是沉檀和乳麝 —— 宋代 方蒙仲 《和刘后村梅花...
带“龙麝”的诗句
“龙麝”在中间的诗句 1、氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。——出自唐·张昭《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞》2、肺腑洗空龙麝腥,落笔天香斗清绝。——出自邓肃《题梅斋》3、素馨忽开抹利拆,低处龙麝和沉檀。——出自杨万里《烧香七言》4、仙花自有龙麝气,拂拂晴风香十里。——出自...