赴渊的引证解释 赴渊的引证解释是什么
2022-12-16
来源：个人技术集锦
赴渊的引证解释是：⒈相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以“赴渊”谓嫉浊避世。引《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”陆德明释文引司马彪曰：“枯槁，若鲍焦、介推；赴渊，若申徒狄。”《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。”王逸注：“申徒狄避世赴河，意中纷乱，不知所行也。”章炳麟《谢本师》：“先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。”。
赴渊的引证解释是：⒈相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以“赴渊”谓嫉浊避世。引《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”陆德明释文引司马彪曰：“枯槁，若鲍焦、介推；赴渊，若申徒狄。”《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。”王逸注：“申徒狄避世赴河，意中纷乱，不知所行也。”章炳麟《谢本师》：“先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。”。 拼音是：fù yuān。 注音是：ㄈㄨˋㄩㄢ。 结构是：赴(半包围结构)渊(左右结构)。
赴渊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
1.相传殷末人申徒狄不忍见纣乱，抱石投河而死。后遂用为典，以"赴渊"谓嫉浊避世。
二、网络解释
赴渊赴渊，fùyuān，有嫉浊避世等意思，出自《庄子·刻意》等作品。
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