应天三絶的拼音

应天三絶的拼音是：yīng tiān sān jué。

应天三絶的词语解释是：1.唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画﹑诗﹑书法三者俱佳，时人称之'应天三絶'。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天三绝》。⒈唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳，时人称之应天三絶。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天三绝》。基础解释是：意思是应天寺有三绝，即人的画、诗、书法三者俱佳。综合释义是：唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像◇蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画﹑诗﹑书法三者俱佳，时人称之/应天三絶/。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天三绝》。

应天三絶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看应天三絶详细内容】

1.唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画﹑诗﹑书法三者俱佳，时人称之'应天三絶'。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天三绝》。⒈唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳，时人称之应天三絶。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天三绝》。

二、基础解释

意思是应天寺有三绝，即人的画、诗、书法三者俱佳。

三、综合释义

唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像◇蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画﹑诗﹑书法三者俱佳，时人称之/应天三絶/。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天三绝》。

四、关于应天三絶的成语

混应滥应  应天三绝  韦编三絶  三十三天  絶地天通  顺天应时  

五、关于应天三絶的词语

应天三絶  应天三绝  叫天天不应，叫地地不灵  应应着  人所应有尽有人所应无本无  初始效应和新近效应  

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