时制的相关成语是：权时制宜、随时制宜、遭时制宜。
时制的拼音是：shí zhì。注音是：ㄕˊㄓˋ。结构是：时(左右结构)制(左右结构)。
时制的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看时制详细内容】
⒈指时节和制度。引《诗·鄘风·定之方中序》：“文公徙居楚丘，始建城市而营宫室，得其时制，百姓説之，国家殷富焉。”孔颖达疏：“既得其时节，又得其制度。”⒉指当时的制度。引清陈天华《中国革命史论》第二章第一节：“他若郑人游於乡校，以詆毁时政，时制毫不禁之。”⒊时令；季节。引《孙子·计篇》：“天者，阴阳、寒暑、时制也。”俞樾《俞楼杂纂·著书馀料·＜孙子·计篇＞》：“时制，当读为时节。‘节’与‘制’一声之转。《国语·晋语》：‘夫祀，国之大节也。’韦注：‘节，制也。’是其义亦相通。”⒋谓送终之物需每一季度都有所添置。引《礼记·王制》：“六十岁制，七十时制，八十月制，九十日脩。”孙希旦集解：“岁制者，谓送死之具，於每岁有所制也；时制，於每时有所制也；月制，於每月有所制也。六十已衰，始制为送死之具；至七十、八十，而所制弥备；至九十，又於所制者曰脩也。”后以“时制”借指七十岁。《周书·儒林传·沉重》：“建德末，重自以入朝既久，且年过时制，表请还梁。”⒌当代流行的文章体例。引清章学诚《文史通义·古文公式》：“但汪氏不知文用古法，而公式必遵时制。”
二、综合释义
指时节和制度。《诗·鄘风·定之方中序》：“文公徙居楚丘，始建城市而营宫室，得其时制，百姓説之，国家殷富焉。”孔颖达疏：“既得其时节，又得其制度。”指当时的制度。清陈天华《中国革命史论》第二章第一节：“他若郑人游於乡校，以詆毁时政，时制毫不禁之。”时令；季节。《孙子·计篇》：“天者，阴阳、寒暑、时制也。”俞樾《俞楼杂纂·著书馀料·＜孙子·计篇＞》：“时制，当读为时节。‘节’与‘制’一声之转。《国语·晋语》：‘夫祀，国之大节也。’韦注：‘节，制也。’是其义亦相通。”谓送终之物需每一季度都有所添置。《礼记·王制》：“六十岁制，七十时制，八十月制，九十日脩。”孙希旦集解：“岁制者，谓送死之具，於每岁有所制也；时制，於每时有所制也；月制，於每月有所制也。六十已衰，始制为送死之具；至七十、八十，而所制弥备；至九十，又於所制者曰脩也。”后以“时制”借指七十岁。《周书·儒林传·沉重》：“建德末，重自以入朝既久，且年过时制，表请还梁。”当代流行的文章体例。清章学诚《文史通义·古文公式》：“但汪氏不知文用古法，而公式必遵时制。”时制[shízhì]
三、汉语大词典
(1).指时节和制度。《诗·鄘风·定之方中序》：“文公徙居楚丘，始建城市而营宫室，得其时制，百姓说之，国家殷富焉。”孔颖达疏：“既得其时节，又得其制度。”(2).指当时的制度。清陈天华《中国革命史论》第二章第一节：“他若郑人游于乡校，以诋毁时政，时制毫不禁之。”(3).时令；季节。《孙子·计篇》：“天者，阴阳、寒暑、时制也。”俞樾《俞楼杂纂·著书馀料·〈孙子·计篇〉》：“时制，当读为时节。‘节’与‘制’一声之转。《国语·晋语》：‘夫祀，国之大节也。’韦注：‘节，制也。’是其义亦相通。”(4).谓送终之物需每一季度都有所添置。《礼记·王制》：“六十岁制，七十时制，八十月制，九十日脩。”孙希旦集解：“岁制者，谓送死之具，于每岁有所制也；时制，于每时有所制也；月制，于每月有所制也。六十已衰，始制为送死之具；至七十、八十，而所制弥备；至九十，又于所制者曰脩也。”后以“时制”借指七十岁。《周书·儒林传·沈重》：“建德末，重自以入朝既久，且年过时制，表请还梁。”(5).当代流行的文章体例。清章学诚《文史通义·古文公式》：“但汪氏不知文用古法，而公式必遵时制。”
四、其他释义
1.指时节和制度。2.指当时的制度。3.时令;季节。4.谓送终之物需每一季度都有所添置。《礼记．王制》:'六十岁制﹐七十时制﹐八十月制﹐九十日修。'孙希旦集解:'岁制者﹐谓送死之具﹐于每岁有所制也;时制﹐于每时有所制也;月制﹐于每月有所制也。六十已衰﹐始制为送死之具;至七十﹑八十﹐而所制弥备;至九十﹐又于所制者曰修也。'后以'时制'借指七十岁。5.当代流行的文章体例。
五、关于时制的造句
1、极端的高尚和极端的卑劣并存，极端的向善和极端的无耻共生；愿意承担责任却又不断逃避责任，热爱有真理的世界却又时时制造虚假；对抗自私，却每天都在镜子里看到它。
2、当今的世界很不安宁，吕布跟刘备时不时制造麻烦，韩暹、杨奉更是居功自傲，自以为老子天下第一。
3、卫文公承乱亡之后，节用爱民，营建宫室，得其时制，故能兴康叔之业，延九百之祚。
4、具体情况具体分析，就是要我们因时制宜，想办法把问题解决好。
5、我们要随时制宜，不要机械地按老章程办事。
6、我们要因时制宜，积极鼓励农村兴办新型的养鸡场，以满足城市日益增长的需要。
六、关于时制的英语