六指的汉语大词典是：(1).谓上下四方。《荀子·儒效》：“至高谓之天，至下谓之地，宇中六指谓之极。”杨倞注：“六指，上下四方也。”宋苏舜钦《地动联句》：“六指忽摇拽，群蹠初奔驰。丸铜落蟾吻，始异张浑仪。”(2).谓一手(或脚)长六个指头。《隋书·西域传·疏勒》：“其王字阿弥厥，手足皆六指。产子非六指者，即不育。”唐段成式《酉阳杂俎·祸兆》：“京兆办局甚盛，及饮酒，座上一妓绝色，献杯整鬟，未尝见手。众怪之，有客被酒，戏曰：‘勿六指乎？’乃强牵视。”清周亮工《书影》卷九：“人之赋形有白羊，有兔缺，有六指，非适然而有，由星气胎感致之。”。
六指的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看六指详细内容】
⒈谓上下四方。引《荀子·儒效》：“至高谓之天，至下谓之地，宇中六指谓之极。”杨倞注：“六指，上下四方也。”宋苏舜钦《地动联句》：“六指忽摇拽，群蹠初奔驰。丸铜落蟾吻，始异张浑仪。”⒉谓一手(或脚)长六个指头。引《隋书·西域传·疏勒》：“其王字阿弥厥，手足皆六指。产子非六指者，即不育。”唐段成式《酉阳杂俎·祸兆》：“京兆办局甚盛，及饮酒，座上一妓絶色，献杯整鬟，未尝见手。众怪之，有客被酒，戏曰：‘勿六指乎？’乃强牵视。”清周亮工《书影》卷九：“人之赋形有白羊，有兔缺，有六指，非适然而有，由星气胎感致之。”
二、综合释义
谓上下四方。《荀子·儒效》：“至高谓之天，至下谓之地，宇中六指谓之极。”杨倞注：“六指，上下四方也。”宋苏舜钦《地动联句》：“六指忽摇拽，群蹠初奔驰。丸铜落蟾吻，始异张浑仪。”谓一手(或脚)长六个指头。《隋书·西域传·疏勒》：“其王字阿弥厥，手足皆六指。产子非六指者，即不育。”唐段成式《酉阳杂俎·祸兆》：“京兆办局甚盛，及饮酒，座上一妓絶色，献杯整鬟，未尝见手。众怪之，有客被酒，戏曰：‘勿六指乎？’乃强牵视。”清周亮工《书影》卷九：“人之赋形有白羊，有兔缺，有六指，非适然而有，由星气胎感致之。”六指[liùzhǐ]上下四方。《荀子．儒效》：「至高谓之天，至下谓之地，宇中六指谓之极。」宋．苏舜钦〈地动联句〉：「六指忽摇拽，群跖初奔驰，丸铜落蟾吻，始异张浑仪。」。
三、国语辞典
上下四方。六指[liùzhǐ]⒈上下四方。引《荀子·儒效》：「至高谓之天，至下谓之地，宇中六指谓之极。」宋·苏舜钦〈地动联句〉：「六指忽摇拽，群蹠初奔驰，丸铜落蟾吻，始异张浑仪。」
四、其他释义
1.谓上下四方。2.谓一手(或脚)长六个指头。
五、关于六指的造句
1、以为日蚀日、月蚀日内嫁娶，婚后必生六指儿、双胞胎或缺嘴婴儿，故视为大忌。
2、你他妈六指儿你找中医看，你不是故意找茬吗?萧小天仔细观察了一下，患者右手果然是六根手指，在小拇指的旁边，长着一个长约三厘米的枝指，俗称“六指儿”。
3、在这个伸手不见六指的早晨啊，是假装行尸呢，还是走肉？
4、他其实早已随着探子到来，只是一直不敢现身与高级战王的六指罗刹面对面交手，躲在林子里坐收渔利。
5、“六指琴魔女”竟是戴面具披假发的男子通讯员。
6、说起来韦生文还是我老对头的徒弟，他师父本名我记不清楚了，外号叫千手观音，他原是六指儿，就是畸形儿，多生了两根手指。
六、关于六指的诗句