十角的注音是：ㄕˊㄐ一ㄠˇ。
十角的拼音是：shí jiǎo。结构是：十(独体结构)角(上下结构)。引证解释是：⒈汉代南匈奴左右贤王、左右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等十种贵爵的总称。亦指属于“十角”的王公贵臣。参阅《后汉书·南匈奴传》。引《后汉书·南匈奴传论》：“命竇宪、耿夔之徒，前后并进……遂破龙祠，焚罽幕，阬十角，梏閼氏，铭功封石，倡呼而还。”⒉代称两头牛。“十角”为十二蹄角之省，古计牛四蹄两角为一头，合计有零数即取成数。参阅《史记·货殖列传》、清郝懿行《证俗文》卷七。引唐陆龟蒙《放牛歌》：“江草秋穷似秋牛，十角吴牛放江岸。”金元好问《两山行记》：“吴牛买十角，溪田耕半顷。”。网络解释是：十角出自《后汉书·南匈奴传论》：“命窦宪、耿夔之徒，前后并进……遂破龙祠，焚罽幕，阬十角，梏阏氏，铭功封石，倡呼而还。”。网友释义是：出自《后汉书·南匈奴传论》：“命窦宪、耿夔之徒，前后并进……遂破龙祠，焚罽幕，阬十角，梏阏氏，铭功封石，倡呼而还。”。7、汉语大词典是：(1).汉代南匈奴左右贤王、左右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等十种贵爵的总称。亦指属于“十角”的王公贵臣。《后汉书·南匈奴传论》：“命窦宪、耿夔之徒，前后并进……遂破龙祠，焚罽幕，坑十角，梏阏氏，铭功封石，倡呼而还。”参阅《后汉书·南匈奴传》。(2).代称两头牛。“十角”为十二蹄角之省，古计牛四蹄两角为一头，合计有零数即取成数。唐陆龟蒙《放牛歌》：“江草秋穷似秋牛，十角吴牛放江岸。”金元好问《两山行记》：“吴牛买十角，溪田耕半顷。”参阅《史记·货殖列传》、清郝懿行《证俗文》卷七。8、其他释义是：1.汉代南匈奴左右贤王﹑左右谷蠡王﹑左右日逐王﹑左右温禺鞮王﹑左右渐将王等十种贵爵的总称。亦指属于'十角'的王公贵臣。2.代称两头牛。'十角'为十二蹄角之省，古计牛四蹄两角为一头，合计有零数即取成数。
十角的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看十角详细内容】
汉代南匈奴左右贤王、左右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等十种贵爵的总称。亦指属于“十角”的王公贵臣。代称两头牛。“十角”为十二蹄角之省，古计牛四蹄两角为一头，合计有零数即取成数。十角[shíjiǎo]⒈汉代南匈奴左右贤王、左右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等十种贵爵的总称。亦指属于“十角”的王公贵臣。代称两头牛。“十角”为十二蹄角之省，古计牛四蹄两角为一头，合计有零数即取成数。
二、引证解释
⒈汉代南匈奴左右贤王、左右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等十种贵爵的总称。亦指属于“十角”的王公贵臣。参阅《后汉书·南匈奴传》。引《后汉书·南匈奴传论》：“命竇宪、耿夔之徒，前后并进……遂破龙祠，焚罽幕，阬十角，梏閼氏，铭功封石，倡呼而还。”⒉代称两头牛。“十角”为十二蹄角之省，古计牛四蹄两角为一头，合计有零数即取成数。参阅《史记·货殖列传》、清郝懿行《证俗文》卷七。引唐陆龟蒙《放牛歌》：“江草秋穷似秋牛，十角吴牛放江岸。”金元好问《两山行记》：“吴牛买十角，溪田耕半顷。”
三、网友释义
出自《后汉书·南匈奴传论》：“命窦宪、耿夔之徒，前后并进……遂破龙祠，焚罽幕，阬十角，梏阏氏，铭功封石，倡呼而还。”
四、其他释义
1.汉代南匈奴左右贤王﹑左右谷蠡王﹑左右日逐王﹑左右温禺鞮王﹑左右渐将王等十种贵爵的总称。亦指属于'十角'的王公贵臣。2.代称两头牛。'十角'为十二蹄角之省，古计牛四蹄两角为一头，合计有零数即取成数。
五、关于十角的词语
六、关于十角的造句
1、我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。
2、野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。
3、我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。
4、我看信最佳的姿势不是全身躺直在床上，而是用软绵绵的大枕头垫高，使身体与床铺成三十角度，而把一手或两手放在头后。
5、天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴著七个冠冕。
6、天上现出另一个异象来，看哪，有一条大红龙，有七头十角，七头上戴着七个冠冕。