篇一
早在2700多年前，我们的祖先便发明了几种传递信息的方式——烽火。烽火，俗称“狼烟”，是用干狼粪作燃料来焚烧的一种工具，主要用来传送军情。另一种方式——驿差，传送的消息决对十分准确。到了近代,科学更是发达。19世纪30年代,莫尔斯发明了电报。后来,贝尔又发明了电话,这使信息传递更快了。1984年，随着第一台多煤体电子计算机的诞生，人们便由1993年踏上了“信息高速路”。如今，计算机飞速发展，几乎每隔十年就会更新一代，让人们传递信息能更快捷、方便。
21世纪，是信息世界，让我们学好知识,创造美好的明天 。
烟雾缭绕，梦一般的感觉……那是色彩的世界：紫色的蝴蝶振翅起舞，溢出清香，轻、柔；层层涟漪，荡漾出晶莹的雨晕，灵、清；空气不会凝固，夕阳的余辉穿过蝉翼，划过紫色的水晶洞，划破寂静，闪现出七色彩虹，这些都是从那精彩、美丽的光世界中所探寻出来的。
光可分为可见光与不可见光。先说说可见光。
光使我们看见了色彩斑斓的美丽世界，光使我们看见美丽绚烂的流星。流星是瞬间的火花，只有光能让我们看见。光不仅给予我们视觉上的享受，而且光还有许多应用在生活当中。绿色植物可以利用光进行光合作用，促进植物生长；当夜晚我们行走在路上时，月光可以为我们照明；太阳灶可以利用太阳光烧水做饭；每当人们汗流浃背时，会用太阳能热水器洗澡。医疗方面光也体现出了作用：医院里医生做手术时，在无影灯下操作；耳科医生为病人检查耳道时，戴着额镜，将光聚在耳道内。光在当今科学技术迅速发展下，光更有了广泛的应用，如：利用激光进行测距、准直、光纤通信、激光手术；利用航标灯可为轮船与飞机进行导航等。其实我们的古人也善于利用光，如：墨子与他的学生就做了世界上最早的小孔成像实验；我们古人曾利用冰透镜向日取火等。
还有看不见的光，如：红外线、紫外线、X光等。不可见光有哪些应用呢？红外线可以为我们进行遥控，利用红外线可以进行卫星遥感照相，利用红外线夜视仪可以看清漆黑夜晚下的敌人的活动；紫外线可以为我们杀菌消毒，如经常晒被子、“黑光灯”发出的紫外线可诱捕害虫；婴儿多晒太阳可以使皮肤产生维生素D；而X光可以进行人体透视……
若这世界没有光，我们将不知道光有那么多的用途。若这世界没有光，我们将永远生活在黑暗没有色彩的梦幻世界里了。若这个世界没有光，我们将欣赏不到五光十色的花儿，看不到舞台上绚丽的灯光……
但光并不是百利而无一害。我们长时间在阳光下过度照射，会很易患难皮肤病。强光照射眼睛，容易损害视力，如：在电工焊接时的光，对人的眼就有极大的伤害。在城市里建筑物上装的玻璃容易发生强烈反光。容易靠造成各种各样的光污染。在夜晚时，强光会影响人们的睡眠，甚至可改变生物的节律等。
综上所述，我们可知：“光”有利也有弊。我们应该扬长避短，去利用光的有利方面，去避免它的弊处。 姹紫嫣红的世界，使用人留连忘返。多姿多彩的生活令人回味无穷。而“光”如此神奇美丽。让我们好好欣赏这世界的美丽景色吧。
篇二
有人说：“我们是幸运的，置身于一个如此蓬勃发展的时代，有最先进的技术，又过去根本难以想象的一切。”时光荏苒，岁月如梭，过去已成往事，新的时代向我们走来，可在匆匆的信息爆炸的时代，平凡而又碌碌无为的人们为了自己心中所向往的那一片美好，迷失了方向，跌跌撞撞，湮灭于这浩渺的信息和计算机的烟尘中，从此，他们成为了“机器”，如同行尸走肉一般地前行着，寻找着，却怎么也找不到那条走向光明的埋没于黑夜里的路。
苹果公司的总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机一样像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
从前，时光带走了人的青葱岁月和青春年华，带走了人们的青涩和稚嫩；现在，时光不但带走了这些，也带走了人们的价值观和同情心。这也不仅仅是价值观与同情心，更是一个人的价值所在与其是非判断的观念的单薄，主观能动性的缺乏；是许许多多的水乳交融在一起的情感，唤为人性的遗失；更是人与人之间美好的纽带所破裂的缺憾。社会在以一种惊人的速度匆匆发展，而人与人之间却愈发冷漠。曾几何时，人类失去这些能让一群个体称之为人的的基本条件；曾几何时，人类变得像计算机一样成为了单独的个体，而过去的经验却在叫嚣着人类是一种群居的生物。
在这个信息爆炸的时代，计算机又或者说人工智能以其海量的信息在人与人之间筑起了高墙，随着时间的推移，人们的注意力渐渐转移到了他们手中的智能设备而缺乏了人与人之间的交流。有人说QQ和微信的使用也是一种人与人之间交往的工具。不错，也正是应为工具这一媒介，无法将人们心中的真是想法展露出来。渐渐地，人们开始收敛起了自己的锋芒，变得如同鹅卵石一般圆滑，人与人之间的差异也变得越来越小，恍若成了同一型号的机器一般。对周遭发生的事置若罔闻。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，然其所置若罔闻的原因也无非是放不下手头的工作，但却在耗尽心力之后，一种颓然之感也随之油然而生。
不可否认，是这个时代铸就了伟人，但与此同时，这个时代也让一些人走向了毁灭。浮生一世，我们不可能改变这个时代，社会仍旧要发展，人类也仍旧需要进步，但我们可以做到在这个看似浮躁而又充斥着冰冷气息的时代之中砥砺前行。是时候停下自己匆匆的脚步，欣赏一下窗外的美景；是时候重拾人与人之间的最基本的信任和最质朴的感情，而非被这浮躁的时代的假象所迷惑。总有人说他很忙碌，浮躁的不是这个时代，而是他的内心让这个时代披上了浮躁的色彩。倘若让自己的内心沉静下来，那么其心中所认为的时代便也沉静了下来，也因此可以重获最质朴的人性。若是适时的放下手中繁杂的工作或作业，去感受那岁月静好，那么人也绝不会如同机器一般，机械般地苟活着，全不为身外之事物所累，儿去感受那最美好的情感并且可以收获自己在一群人之中所独特具有的价值。
沉也浮，浮也沉，浮浮沉沉的是那人生，一如那远看不破的镜花水月。不同的人有其全然不同的人生，内心沉静，才可活得精彩，在这信息时代感受到不一样的魅力，也远非计算机一般，机械，麻木而又冰冷，夜以继日地重复着单调的工作，而活出不同的人生。
篇三
二十世纪九十年代，未来学家尼葛洛庞帝大胆预言了人工智能的出现。然而，人类预想到了计算机像人类一样思考，为“人机大战”而恐慌着，却鲜有人意识到，真正值得恐惧的，是人类失去价值观和同情心，变得像计算机一样思考——人类与计算机彻底调换了位置。
个人的价值观，累成于生活经历中每一个微不足道的细节，也正是人们各异的价值观，形成了整个社会思想繁茂的盛景。然而当计算机将人连接成网，不同的价值取向扑面而来，人类便自发地在计算机网络中寻找认同感和归属感，导致了网络时代的价值趋同。与地域文化不同，网络的作用是世界性的，这种趋同便在整个世界范围中发生，不同于主流的价值观在此过程中被迫凋零。人类最终，如量化生产的计算机一样，只拥有量产的思维，失去了个人的价值观。
也正是源于这种价值的同一性，人类的绝对是非观念被无限地放大。与计算机使用的二进制相同，人类的大脑中也产生了一套“非0即1”的判断模式，因此当女教师危秋洁在日本失踪，网民立即武断地将“去日本”划为“非”的概念之中，以抨击代替哀叹与同情。信息时代的同情匮乏，本质上是这个时代对差异的排斥和是非观念的单一化倾向。
另一个不可忽视的因素，是人类对于事件后果思考的淡化。在没有大数据的支撑下，计算机无法实现对后果的预测，只能机械地按照指令完成动作。人的阅历本身便是一种“大数据”，换言之，人类是拥有预测结果的能力的。但在信息化时代，网络交流是匿名的，个人的言论、行为都无需承担责任，不必顾及后果，于是英国脱欧、网络暴力导致少女自裁，时代的列车脱离了预定轨道，向着无法预测的方向驶去。
这样看来，信息时代的种种混乱都是由计算机的出现引发的，我们应当摒斥它、抛弃它。实际上，无论是人类的价值趋同、绝对是非观念，抑或是无责任下的罔顾后果，都是人性中客观存在的，只是恰好在这个时代一齐爆发。时代的发展是必然的，人类的力量无法阻止时代的更迭。我们所能够做的，是将人类自身适应于时代，不被时代潮流裹挟，学会包容差异，学会辩证思考，学会在无纪律的生活中束缚自我。
人类的思考，缔造了长达近万年的不朽文明。只要人类不为计算机所牵引驱使，即便人工智能成为现实，人类也大可不必慌乱——人类将依然能够控制它、利用它，彼时的人工智能，也只不过是计算机更换了一种服务于人类的方式罢了。
篇四
计算机经过了百余年的发展后，人工智能的诞生标志着它“最好的时代”的到来。享受信息科技带来便利的同时，人们也担心其会让计算机像人类一样思考。然而，苹果总裁库克一针见血地指出：更值得担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
的确，在这个高唱“理性”，崇尚科技的时代，人们似是已将价值观和同情心二者抛诸脑后。前段时间在网上被炒得沸沸扬扬的《三生》抄袭一案，竟有不少群众支持抄袭者，高呼只是无心之失；而制片方明知原著小说有抄袭嫌疑，却仍然将其改编成影视剧，上述两者的价值倾向不言自明。轰动一时的美国留学女学生遇害一案，本是叫人同情和惋惜的事，但总有人跳出来指责其所谓“崇洋媚外，出了事活该”之类；八旬老人靠玉米过活，却有网民指其卖惨，博取同情。看起来他们都是理性的，一言一语都有着自己的见解，但我却想问问这些人，他们的价值观何在？同情心何在？
并非观点想法与众不同便是有独属的价值观，并非以“人性本恶”来揣摩事件双方的动机想法便是思考角度全面，如今部分民众价值观崩塌，丧失同情心的现状如果持续下去并且愈演愈烈，那么人性中的良善以及社会内涵的道德秩序将荡然无存。正如心理学家弗洛伊德曾说的：“当人类认识自我，超越本我后，便是超我——这是以抛弃所有感性认识，以理性认识代之而达到的。”
整个社会为发展而不约而同地提倡“利己主义”或许是现象的根源。就拿抄袭一事来说，民众支持抄袭者是因为被抄袭者的利益无关于己，制片方选择沉默是因为利益所驱不能支持被抄袭者，而那些没有同情心的表现更是功利到了极致，不愿看到优于自己的人，所以才会在上述新闻中表现得漠视麻木。
如今急需的是拨动民众本性中的善良的那根弦，使之清醒。从而变得有价值选择，有同情心。春秋时孔子以“礼”作为行为规范，以“仁”作为道德准则。新时代下，除了以全新正确的价值观引导民众外，我们更应该“三省吾身”，所做之事，所表之言是否仁义，又是否将同理心铭记，设身处地进行考虑，而非逞口舌之快。
狄更斯言道这是最好的时代，也是一个最坏的时代。人性的恶劣一面被暴露殆尽尚不自知，我们每一个人所应该做的就是以道德规范自身，以消除人类没有同情心和价值观的盛世隐忧。
篇五
看着从人山人海中大小不等的手机，想着我们上空无时无刻不在发出的信息，以及哪些整天对着电脑忙碌的人，我不禁想问：信息时代更需要什么？
信息时代它源于高科技的迅速发展，但是并不是每一个人都认同它的存在，很多时候人们只看见了它的负面影响却忽略它的积极影响，高科技就是一把双刃剑，主要看我们是如何运用它的。只要我们充分发挥它的积极作业，它将对我们的生活以及生活方式带来更大的改变。
所以，信息时代更需要人们正确的去认识和看待！高科技是一种先进的技术，这种先进技术的创立放在很久以前大概会被误会成资本主义而杀掉，可是随着时代的变迁，我们需要这样一种技术来帮助我们，帮助我们去改变生活条件，出行方式，加强军事设备来保护国家以及我们的亲人和爱人……而我们要做的就是在维护我们自己的民族文化之上，取其精华弃其糟粕，正确、适度的去接纳高科技为我们提供的便利，我相信它给我们带来的影响是潜移默化、深远流长的。毛泽东曾说过“落后就要挨打”，如果我们一直止步不前、不能够接受新型科技，那我们就会再次经历闭关锁国的后果！所以，信息时代更需要人们适度的去接纳！
当然，高科技有利那必定也会有弊，高科技为我们的出行，购物，等方面提供了便利，这也正好促使那些图谋不轨的人有机可乘，利用网络诈骗，在人们享受科技带来的方便的同时，乘机偷窥隐私，甚至偷窃，我想这也正是促使很多人排斥网络的重要原因之一！所以，信息时代更需要彼此之间的诚信！
信息时代这把双刃剑，它需要人们用心去关爱！