孙登啸的拼音是：sūn dēng xiào。
孙登啸的注音是：ㄙㄨㄣㄉㄥㄒ一ㄠˋ。结构是：孙(左右结构)登(上下结构)啸(左右结构)。词语解释是：1.指晋隐士孙登长啸事。《晋书·阮籍传》:'籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。'后用为游逸山林﹑长啸放情的典故。孙登啸[sūndēngxiào]⒈指晋隐士孙登长啸事。《晋书·阮籍传》：“籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”后用为游逸山林、长啸放情的典故。基础解释是：指晋隐士孙登长啸事。引证解释是：⒈指晋隐士孙登长啸事。引《晋书·阮籍传》：“籍尝於苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响乎巖谷，乃登之啸也。”后用为游逸山林、长啸放情的典故。清姚鼐《王君病起有诗见和因复次韵赠之》：“旧游曾对孙登啸，新诗欲作唐衢慟。”。7、网络解释是：孙登啸孙登啸，典故名，典出《晋书》卷四十九〈阮籍列传〉。晋隐士孙登长啸事，后用为游逸山林﹑长啸放情的典故。8、汉语大词典是：指晋隐士孙登长啸事。《晋书·阮籍传》：“籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”后用为游逸山林、长啸放情的典故。清姚鼐《王君病起有诗见和因复次韵赠之》：“旧游曾对孙登啸，新诗欲作唐衢恸。”。
孙登啸的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看孙登啸详细内容】
1.指晋隐士孙登长啸事。《晋书·阮籍传》:'籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。'后用为游逸山林﹑长啸放情的典故。孙登啸[sūndēngxiào]⒈指晋隐士孙登长啸事。《晋书·阮籍传》：“籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”后用为游逸山林、长啸放情的典故。
二、引证解释
⒈指晋隐士孙登长啸事。引《晋书·阮籍传》：“籍尝於苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响乎巖谷，乃登之啸也。”后用为游逸山林、长啸放情的典故。清姚鼐《王君病起有诗见和因复次韵赠之》：“旧游曾对孙登啸，新诗欲作唐衢慟。”
三、网络解释
孙登啸孙登啸，典故名，典出《晋书》卷四十九〈阮籍列传〉。晋隐士孙登长啸事，后用为游逸山林﹑长啸放情的典故。
四、综合释义
指晋隐士孙登长啸事。《晋书·阮籍传》：“籍尝於苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响乎巖谷，乃登之啸也。”后用为游逸山林、长啸放情的典故。清姚鼐《王君病起有诗见和因复次韵赠之》：“旧游曾对孙登啸，新诗欲作唐衢慟。”人名。《晋书·阮籍传》/籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。/后用为游逸山林﹑长啸放情的典故。
五、关于孙登啸的词语
六、关于孙登啸的诗句