性灵说的结构是:性(左右结构)灵(上下结构)说(左右结构)。
性灵说的拼音是:xìng líng shuō。注音是:ㄒ一ㄥˋㄌ一ㄥˊㄕㄨㄛ。词语解释是:清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程·朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。性灵说[xìnglíngshuō]⒈清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程·朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。基础解释是:中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张,以清代袁枚倡导最力。引证解释是:⒈清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沉德潜的“格调説”和王士禛的“神韵説”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。7、汉语大词典是:清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。8、其他释义是:清代袁枚的论诗主张。吸取明代袁宏道的“独抒性灵,不拘格套”和李贽的童心说,主张作诗应直抒胸臆,表现性灵,辞贵自然,强调独创;反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和所谓温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了当时诗坛流行的“格调说”和“肌理说”。
性灵说的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看性灵说详细内容】
清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程·朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。性灵说[xìnglíngshuō]⒈清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程·朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。
二、基础解释
中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张,以清代袁枚倡导最力。
三、引证解释
⒈清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沉德潜的“格调説”和王士禛的“神韵説”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。
四、汉语大词典
清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。
五、关于性灵说的成语
六、关于性灵说的词语