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性灵说的结构是什么

2023-07-15 来源:个人技术集锦

性灵说的结构是:性(左右结构)灵(上下结构)说(左右结构)。

性灵说的拼音是:xìng líng shuō。注音是:ㄒ一ㄥˋㄌ一ㄥˊㄕㄨㄛ。词语解释是:清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程·朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。性灵说[xìnglíngshuō]⒈清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程·朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。基础解释是:中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张,以清代袁枚倡导最力。引证解释是:⒈清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沉德潜的“格调説”和王士禛的“神韵説”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。7、汉语大词典是:清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。8、其他释义是:清代袁枚的论诗主张。吸取明代袁宏道的“独抒性灵,不拘格套”和李贽的童心说,主张作诗应直抒胸臆,表现性灵,辞贵自然,强调独创;反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和所谓温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了当时诗坛流行的“格调说”和“肌理说”。

性灵说的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看性灵说详细内容】

清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程·朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。性灵说[xìnglíngshuō]⒈清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程·朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。

二、基础解释

中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张,以清代袁枚倡导最力。

三、引证解释

⒈清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沉德潜的“格调説”和王士禛的“神韵説”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。

四、汉语大词典

清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。

五、关于性灵说的成语

灵心慧性  心灵性巧  花说柳说  好说歹说  横说竖说  说好说歹  

六、关于性灵说的词语

灵心慧性  心灵性巧  慧心灵性  福至性灵  心灵性慧  

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