一种深久的不安
我以一种深久的不安，看着时光一点一点冲淡百年的印记;我以一种忧伤的不安，看着灯红酒绿弥漫天地;我以一种激情的不安，看着昔日的繁华都市化为残垣。
《牡丹亭》有云：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。”姹紫嫣红的往事，五光十色的从前，中国曾从风雨中走来的一个又一个五百年。多少的文化，多少的沉淀，如今的我们却不再在意，甚至都无缘一见。
为什么美好的事物总要毁在战火中，毁在愚昧中，销声匿迹于灯火繁华中。
我第一次知道明永乐的报恩寺塔是在张岱的文中：“中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。”明初百废待兴，却能有如此宏伟的塔，最令人称道的是塔中所有的地砖都是青花瓷的，不是泥瓦方砖，不是大理石，甚至不是一块一块的木板，而是用一笔一笔画的青花瓷铺成的。五千年的泱泱大国，还有哪一个时代可以做出这样的创举？但不用太欣喜，因为它已毁了。毁在了太平天国的战火中，为一个推翻封建王朝再建立一个专制十倍的王朝的梦想而灰飞烟灭，与它一起倒下的是明朝文明的精魂。我不安，因为人们为了欲望可以做出一切;我不安，因为如今只能欣赏残留的瓷片，空想过往的鼎盛繁荣。
战争的毁坏固然使人敬畏，但最可怕的从来不是战乱，而是无知与愚昧。
还记得那谁都不愿提起的十年浩劫吗？还能听见多少名寺古庙在夜风中无声地痛哭吗？我们早已忘怀，那些摧残了的灵魂，慷慨赴死的尊严。我还记得林斤澜在他的小说中描述的牛鬼蛇神，竟然让人不敢也不忍心读下去。那时知识是没有力量的，无知才是最大的力量。趾高气昂的红卫兵毁了多少千年流传的珍宝。席慕蓉曾说：“没有山河的记忆等于没有记忆，没有记忆的山河等于没有山河。”那满目疮痍的山河和满是苦涩的记忆到底是有记忆还是有山河？我不安，因为愚昧可以战胜真理。
那样终究都是过去的迷失，而如今的我们也正失落在自己创造的繁盛中。
我曾在北京的小胡同中行走，希望能寻找到京城的悠然和陈旧，但我却迷失在了一阵又一阵繁杂的音乐中。街上的人群涌动着，没有人会停留在一条满是落叶的小径，抬头从两道高高的灰墙中看一线蓝天，回想从前发生的故事：齐白石是怎样的泼墨挥毫，茅盾是如何在这里度过他最后的岁月……人们不仅忘了这些曾光华夺目的建筑，也忘却了戏园子里的咿咿呀呀的唱腔，忘却了天桥下的相声，忘却了前人生活的点点滴滴……我在人群中彷徨，想蓦然回首，却没有人在灯火阑珊处。谁都没有注意，文化已和我们渐行渐远了，我们早已忘了它的模样和祖辈一手书写的辉煌……
我深久愤恨地不安。为什么我们有引以为傲的过去却偏叫尘埃遮没了它的光辉，为什么不可以替它点燃一盏明灯，将它温暖？这文明曾是点亮亘古的黑暗照亮世界的光，如今却在一片歌舞升平中渐渐消亡。
我不忍。所以，我以一种深久的不安，要去寻找它，让人们看看，归来的它，更加有星辉的智慧、流水的空灵和磐石的沉着。还记得仓央嘉措的诗：“那一世，我转山转水转佛塔，不为来世，只为在途中与你相见。”我不仅遇见了它，更要带它回家。