2020高考新材料范文
近年来,全国高考语文卷迎来了“新宠”,即“新材料作文”,新材料作文,是从十九世纪九十年代的话题作文、材料作文一步步演化过来的。下面是第一范文网小编为您整理的关于20xx高考新材料范文的内容，希望对您有所帮助!
20xx高考新材料范文一
郑板桥的书法之所以闻名，被称为“板桥体”，是因为他的作品有它自身的特色，是独一无二，无可替代的，设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷，即使模仿名人的笔迹再出色，也不会在书法界有如此大的成就吧!
例如现在经营餐饮业，竞争很激烈，随时有被时代淘汰的可能性，据网上统计，业绩好、受顾客欢迎的，大多数是主题餐厅。
有在一片黑暗中进食的餐厅，有专门以白领女性为顾客的餐厅，考虑到白领女性的烦恼，特地提供免费营养减肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她们穿高跟鞋的不适。这些餐厅之所以能在金融危机影响下，保持较好的业绩，因为他们的主管经营有道，知道如何突出店中的特色，迎合顾客的需要。
又如英国十六、七世纪的著名画家乔治·摩兰，他的油画作品起初被当做贡品运往中国的时候，人们以为远看还行，可近看一无是处，只看得见一片片的颜料。正是因为这种特色，他的油画作品还是渐渐别国人所接受了，甚至以有他的作品收藏为荣。
其实，我们自身又何尝不是如此呢?
由于现在上海着力建设国际金融中心和国际航运中心，因此今年财经大学、海事大学、海洋大学都非常热门，许多人是有从众心理的，即使自己的孩子不喜欢，也硬逼着他们填上这所学校。我认为这样的做法是不可取的，当我们自身的特色和别人的特色一样时，那也就不可称其为“特色”。反之，只要根据自己喜欢的专业来填报学校，即使这门专业是冷门，只要自己有兴趣，就可以学得很好，说不定毕业后会成为各公司争夺的人才呢!
做人也是如此，有谚语说：“走自己的路，让别人说去吧!”只要自己认为有意义的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意别人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色并不等于个性，在做任何事之前，要考虑是否侵犯了别人的利益，要在法律允许的范围内。
培养出属于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也会充满乐趣。
20xx高考新材料范文二
“圆以融，乃中庸之精义也。”
对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。
谁是英雄?
四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰?
总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
20xx高考新材料范文三
刘诗琪
苏联作家奥斯特罗夫斯基有一句名言：“人的生命只有一次。”其实不只是人，地球上所有的生物都是如此。无论是人类、动物、植物，失去了生命也便消失了，没有谁能够获得拥有第二次生命的机会，所以无论是人类还是动植物，它们的生命都要受到重视，更要受到尊重。
说到尊重，这也只是一个主观性的词汇，能够对其他进行“尊重”的，也只有人类自己。
有的人形容别人的大善，便会说他“善良到连一只蚂蚁都舍不得踩死。”这样的形容真的是很令人感动，在我们生活中也不乏有人为保护动植物而牺牲自己很多利益的人，这是因为他们尊重生命，平等地看待生命，并不因为一些动植物生命力不如人的旺盛而认为它们卑微，而是因为它们的弱小而保护它们。看到这样的人的事例，我们常常会对他们肃然起敬，这样的尊重生命，应是对待生命的最高层次了吧。
人作为地球上最有头脑的生物，成功地主宰了这个世界，若要做到珍爱身边的一切生命的确很困难，但是有些人珍惜别人的生命甚至胜过珍惜自己的，那么这种境界也是很高的，翻开我们的报刊杂志，总能找得到一些赞扬为了救人不顾自己安危的人的文章。20xx年度感动中国的十大人物中便有一位舍己救人的英雄，为了救一名自杀的女青年，从大桥上跳入只有零上几摄氏度的水中，虽救起了自杀女青年，却失去了自己年青的生命。这样的尊重生命，感动了整个中国，也是对待生命的第二个层次。
由于各种压力导致我们的社会旧时常有人自杀，他们往往认为结束了自己的生命便结束了所有的痛苦，自古以来，人们都是对自杀的人很鄙夷的，无论死掉的人有何种原因，他们结束了自己，却把无尽的痛苦留给了尚在人世的亲人与朋友。中国有一句古话：身体发肤，受之父母，不爱惜自己的人不仅是不尊重自己的生命，还是对亲人极大的不负责，就像孟祥斌所救的那位落水女青年，事后也是后悔不已，带着全家人向孟的妻子跪下，请求他的原谅。
如果做不到珍爱身边的每一个生命，如果做不到为珍惜他人生命而奉献自己，那就请珍惜自己的生命吧，这样的尊重生命，是对生命珍爱最起码的层次。