部编版初中语文七年级下册《古代诗歌五首》赏析解读

部编版初中语文七年级下册《古代诗歌五首》解读

陈子昂《登幽州台歌》

追昔怀人之作。古人，来者，都象征燕昭王那样的贤君。燕昭王，初流亡在韩国，因燕国内乱，被赵武灵王派人送归。即位后，卑身厚币招纳贤士，师事郭隗，士人争相趋燕。外用苏秦，内用乐毅，经过休养生息，国家殷富，士卒效命。燕昭王二十八年，遣乐毅率联军打败宿敌齐军，占领齐城邑七十余座，燕国进入鼎盛时期。他在最著名的故事就是黄金台招揽贤士。“独怆然而涕下”，怀才不遇，也昭示这是一个悲剧的结局。“天地之悠悠”，天地广远，人生几何？这既是空间的浩叹，更是时代的诘问。李清照诗云：“不知蕴藉几多时，但见包含无限意”，即可以移用于此，作为启示：追怀燕昭王，那种“远”的魅力如同梅花的蕾瓣，在时空的压力之下蕴藉生动，一旦超越了束缚，就可以展现无尽的情意。当然陈子昂最终没有打开束缚，等到他理想的贤君。你会不自觉感慨他的身世，四十一岁被人害死在狱中。当个人的命运化作一个“怆然”的符号，我们能在孤零零的语境中体味文人志士的寻找和深情。

杜甫的《望岳》

其早年诗作，还没有太多的沧桑况味。因为与文人仕途出路的种种联系，唐代漫游之风兴起。开元二十四年，二十四岁的杜甫开始了“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵等地。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”首句不由自主地诘问、惊叹，情感蔓延，千里齐鲁大地蓬蓬勃勃在眼前展开，我们看到距离之远烘托泰山之高。“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”一个“钟”字写出了大自然的深情。一个“割”字，写出了山南山北的一明一暗的昏晓之别，我们把它换成“隔”字，对比可见前者的用词的奇险，可谓“刀锋洗眼”。所谓诗歌是灵魂独白，沥沥见血，“语不惊人死不休”即在此体现。“荡胸生层云，决眦

入归鸟”，前一句很容易读出北朝陶弘景的“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”那种融入的喜悦；后一句诗的“内心视力”之深远，可见一斑。“决眦入归鸟”“黄昏还没溶尽归鸦的翅膀”，你闭上眼睛，眼前的鸟禽都是由清晰到朦胧到渐不可分。人和物，人和景都融进了词语的轮廓。“会当凌绝顶，一览众山小”，一定要登上最高峰，才能俯视一切。这和王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”一样抒发欲登之志。从主题上来说，这句表达了心胸和抱负，也正是“自比稷与契”的写照。崇高伟大的精神，怎么用艺术的手法表现？“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，时间浓缩，空间拓展，只有攀登绝顶，只有融入自然，生命才能一片盎然和炽热吧。

王安石《登飞来峰》

宋仁宗皇祐二年夏，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州，写下此诗，也是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆。“飞来峰上千寻塔”，“千寻”夸张手法，极言峰上古塔之高，给人气势凛然紧张的感觉。“闻说鸡鸣见日升”，极其舒缓的语调道出日常生活的情趣。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，站在飞来峰顶，登高望远心胸开阔，不怕层层浮云遮住视野。这句话，惯常被认为是变法的前奏之音，古人常把“浮云”比作奸佞邪臣，“不畏”二字恰表现了与奸邪斗争的勇气和决心。其实“千寻塔”“见日升”“最高层”，目极万里之辽远，在空间距离的极限下，精神内核已经光芒万丈。

陆游《游山西村》

在其谪居山阴期间写的一首闲适之作。陆游的一生，坚持北伐，收复失地，《示儿》是这方面的代表。在我的《闲而闲总是痴》的课堂淋漓尽致地展现了虽是闲适之作，却也是那个时代无奈的双重建构。我们进行文本解读吧，诗人在这里是“客”，他正在诉说着

山西村人对自己的款待和民风的淳朴。酒食菜肴粗劣而丰盛，好像这里来的不是游人，而是久别重逢的朋友。然后叙述了他来时的情境，“山重水复疑无路，柳暗花明又一次”，距离之远，移步换景，写景的静态给人呈现运动状态的美感。前一句“山重水复”空间与空间的转化，造成广阔的境界；后一句“柳暗花明”色彩的繁复，造成意蕴空间的深度。这句诗，常用来体现宋诗的理趣，道出了不懈追求、世间事物消长变化的哲理，其实可不可以理解精神与肉身正在寻找中介或出口。接下来“春社”和“衣冠简朴”，是浙东一代乡土风俗，我们在鲁迅的《社戏》《迎神赛会》里已经见识。尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”道出了时间之远和未来的生活愿景。这首诗歌的结构，亦按照时间在安排，关联着现在、过去、未来，眼前人和景，心中情或意，造成一幅与民同乐的温馨画卷。远游，打破时空，融情于民，背后的意蕴是立体的，比如“若使”一词，潜意识里还是萌动着一丝淡淡的忧伤。“夜阑闻急雨，起坐涕交流”，同时期之作，从侧面不正道出了诗人贬谪的悲凉？

龚自珍《己亥杂诗》

清道光十九年（1839年），作者48岁，因仕途失意，被迫辞官，后因迎接眷属，又往返一次，在往返京杭的途中，共写了315首七绝，总题《己亥杂诗》,本诗是其中一首，还有一首是小学学过的“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。首句“浩荡离愁白日斜”，一情一景，情景交融，给人一种幻灭感。“吟鞭东指即天涯”，虽然有“断肠人在天涯”的悲凉，但一个出奇的动作“吟鞭天涯”，给人驰骋万里的广阔。末尾两句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，“落红”“春泥”，让我们看到原来有一种命运可以被安排的很好，看起来荒凉、孤寂、冷漠，却还有温暖、春意和生命。原来，世间所有的得志不得志，失势或失意……都能通过艺术的假设，变为对未来的肯定，那是积极的、深厚的、审美的，留得清词证素心。