湖北省襄阳市高中2010-2011学年第二学期期末调研统一测试高二语文试卷

湖北省襄阳市高中2010-2011学年第二学期期末调研统一测试

高二语文

一、(15分，每小题3分)

1．下列词语中加点的字的读音全都相同的一组是 A．庇祐 裨益 复辟 毗邻 弊绝风清 ．．．．． B．角隅 搅扰 狡猾 佼佼 咬文嚼字 ．．．．． C．抿嘴 怜悯 香茗 北溟 自鸣得意 ．．．．． D．泄漏 亵渎 邂逅 不屑 无懈可击 ．．．．．

2．下列词语中，没有错别字的一项是

A．迤逦 车蓬 得鱼忘筌 锱铢必较 B．梗概 尺牍 一蹴而就 矢志不渝 C．篇幅 辐射 义薄云天 感恩带德 D．濒临 猖獗 一蹶不振 沧海一栗 3．下列各项中，加点的词语使用不恰当的一项是 A．现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神无主。也许为了替自己的胆怯，自己对．．．．现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在的东西。

B．据黄俊杰介绍，比赛开始之前，他有时会收到足协官员发来的短信，内容是“公正执法”，其真正的意思就是要求裁判照顾和偏袒客队。官场暗号如此高深，直让人瞠目结．．．舌。 ．

C．从2009年启动，到2014年申报，6年时间，在有限的时间内高效地将—个世界上绝无仅有的人工运河成功申遗，对所有参与者来说，无疑是一次非同寻常的考验。 ．．．．

D．关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆血好像是来自．．．．外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。 4．下列各句中，没有语病的一句是

A．各地商务部门要主动与农业部门互通蔬菜产销信息，采取召开产销对接会、组织大型连锁企业、农产品批发市场等流通企业与出现“卖难”的蔬菜生产大户、合作社等建立密切的产销合作关系，优先销售滞销的蔬菜。

B．根据我国《物权法》的规定，不动产权属证书是权利人享有该不动产物权的证明。 C．远足活动能计学生在接触自然、接触社会的过程中，学会交往、合作、生活自理，并在爬山涉水、采集标本等活动中，陶冶情操，磨练意志，开阔眼界，增长知识。

D．香港《头条日报》近日发表料评分析，如果说娱乐圈压力大容易使人尝试毒品。不如说是缺乏健康的生活习惯，从而染上不良嗜好。 5．下列各句中，标点符号的使用正确的一项是

A．3月下旬，在商务部例行新闻发布会上，发言人姚坚透露，目前中国在利比亚承包的大型项目一共有50个，涉]暨合同金额188亿美元。(约合l200亿元人民币)

B．在《商品房销售明码标价规定》实施后，国家发改委将依法对情节恶劣，影响较坏，社会反响大的典型违法案件从重处罚，并予以公开曝光，以儆效尤。

C．法国艺术家泰纳在《艺术哲学》中说：“人的喜怒哀乐，一切骚扰不宁、起伏不定的情绪，连最微妙的波动，最隐蔽的心情都能由声音直接表达出来，而表达的有力、细致、

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正确。都无与伦比。”

D．美军战机在北约军事干预利比亚之初坠毁，到底是被打下来的?还是出现机械故障?中国军事专家尹卓认为，因为我们没有确切的情报，那么两种可能性都有。 二、(12分。每小题3分)

阅读下面文段，完成6—9题。

①最早的天文学的一部分，就是用日、月、星来测定时间，它是如此恰当，而从那时起二直保留下来。一天和一月一下就确定了下来。用多雨时节、冬时或植物生长时期作为一年的时间，是一种不太精确的计算时间的方法。例如，蒙昧人说到自己父亲的死，他就连续说三个多雨季节或三个冬季以前。原始部落的人，他们观察星星，以便按照它们来寻找道路，同样也看到，特殊的星或星座的沉没或升起，表明了一年的时间。例如，南澳大利亚的土著们称天琴星座为“伦鸟”，因为他们发现，每当天琴星座同太阳坐在一起时，便开始了拾到当地一种名叫伦鸟的蛋的时期。不言而喻，一年周期的大量事实，如太阳正午高度的变化，一天的长短，想必所有的人们——即使还没有对这些现象做某种精确测量的那些民族的人们，都注意到了，毕竟会存在即使是模糊的关于年的概念。其次，在一年之内，具有某种正确性地又分为一系列的月。例如，印第安人中的奥基伯威人按顺序是：野稻月，落叶月，冰月，滑雪板月，等等。不过，这类的月只是如射中一般，配成一年。事实上，非文明社会的历法是以下列的事实作为特点的：人们虽然都知道日、月、年，但是这些日还没有正确地配成月，也没有确定由多少月一一尤其是由多少日组成一年。

②如果我们由这种历法转过来看看古代文明民族的天文学，那么，我们就会发现。无论是观察还是计算，都获得了巨大成就。但是，在许多世纪中观察并记录了天象的天文学家——祭司，还没有摆脱他们种族祖先——野蛮人关于被看作整体的宇宙像什么的那种观念。在埃及的《亡灵书》中，死人的灵魂闶太阳神一起通过西天门降下来，并且沿着地府的田野和河流旅游。亚述的证据也同样地传达着阴间的情况，在那里，伊什塔尔降落到飞行着幽灵们的一所黑房子里，人们可以进到这所房子里去，但他们进去就出不来了。

③虽然埃及人掌握着这种原始的天文学，但是他们却相当精确地按照东西南北四方建立了巨大的金字塔。在计算一年的时候，他们不只把十二个月作为一年，把三十日作为一月，又插入或补充了五日，以便构成365，而且得出结论，说这并不是十分精确的，他们指出了一年的变化，暂时还没有完成在1461年由天狼星上升时所决定的完全周期。鄙野之人的天文学前进得更远，他们关于蚀的解释统治了两千多年。在野蛮人的天文学中，五大行星——水星，金星，火星，木星，土星，比起太阳和月亮来很少引起注意。但是在鄙野的人们中，所有七大行星构成一组作为崇拜的对象。对它们的观察，也就成了七数神圣意义的出发点。由此。七数也就传遍了古代所有的神秘哲学。在巴比伦人那里，可能正是对行星运动的天文学研究。导致行星沿着七重透明的天运动的理论。迄今为止，人们还在继续说到迭“第七重天”。 ④当巴比伦人和埃及人长期积累的知识宝库转入希腊人手中的时候，在天文学中就有了下列的伟大进步。希腊人的天文学跟关于地球是球状体的观念非常熟悉。他们计算了它的圆度。并且通常把它放在宇宙的中心，测量看得见的天体运动。这种体系。以最完善的形式而著名的是普托勒玫体系，直到中世纪末它仍然保持着自己的地位，当时它跟哥白尼的太阳中心体系进行了竞争。我们没有必要在这里重述后一种理论在开普列尔和牛顿手中如何成为宇宙机械论，以及最后，人们如何摆脱他的小行星是宇宙中心点的妄想。 (节选自爱德华·泰勒(英)《人类学》第十三章《科学》)

6．下列对“非文明社会的天文学”的说明，不符合原文意思的一项是

A．用日、月、星来测定时间是当时天文学的重要任务，因为它测算的比较准确，所以得以保留下来。

B．原始部落的人，最初观察星星，并不是为了天文学的目的，当他们发现了特殊的星或星

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座的沉没或升起时，星星对他们才具备了天文学意义。

C．原始部落的人们根据一年周期内事物有规律变化的现象，产生了模糊的年的概念。 D．当时的历法中有年、月、日的概念，但是还不能确定一年由几个月组成，更不知道一年有多少天。

7．下列对第②段中加点的“巨大成就”的表述。正确的一项是

A．亚述的证据传达了阴间的情况，在那里，伊什塔尔降落到飞行着幽灵们的一所黑房子里。人们可以进到这所房子里去，但他们进去就出不来了。

B．埃及人掌握着原始的天文学，他们据此相当精确地按照东西南北四方建立了巨大的金字塔。

C．在计算一年的时候，不只把十二个月作为一年，把三十日作为一月，又插入或补充了五日，计算出了一年365天，而且得出结论，说这并不是十分精确的。

D．野蛮人虽然还没有注意到五大行星——水星，金星，火星，木星，土星，但他们早已注意到了太阳和月亮。

8．根据原文内容，下列理解和推断准确的一项是

A．蒙昧人用多雨时节、冬时或植物生长时期作为一年的时间，这种计算时间的方法虽然不太精确，但他们却因此获得了对“年”的认知，这是人类天文学的源头。

B．古代文明社会的天文学取得巨大的成就应归功于古代的天文学家——祭司，因为他们不仅在许多世纪中观察并记录了天象，而且还形成了新的宇宙整体观。 C．以最完善的形式而著名的普托勒玫体系，之所以直到中世纪末它仍然保持着自己的地位，是因为它在跟哥白尼的太阳中心体系的竞争中取得了胜利。

D．开普列尔和牛顿的宇宙机械论取代了哥白尼的太阳中心体系，随着人类的观察和计算的不断深入，它也可能会像以前的理论体系一样被取代。

9．文章所述古代文明社会的天文学依次经历了哪几个发展阶段? 三、(9分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成l0—12题。 贵德 刘向

圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎!饥者则食之，寒者则衣之；将之养之，育之长之；惟恐其不至于大也。

孔子曰：“里①仁为美，择不处仁，焉得智!”夫仁者，必恕然后行，行一不义，杀一无罪，虽以得高官大位，仁者不为也。夫大仁者，爱近以及远，及其有所不谐，则亏小仁以就大仁。大仁者，恩及四海；小仁者，止于妻子。妻子者，以其知营利。以妇人之恩抚之，饰其内情，雕画其伪，孰知其非真，虽当时蒙荣，然士君子以为大辱，故共工。符里、邓析，其智非无所识也，然而为圣王所诛者，以无德而苟利也。竖刁、易牙②，毁体杀子以干利，卒为贼于齐。故人臣不仁，篡弑之乱生；人臣而仁，国治主荣；明主察焉。宗庙大宁，夫人臣犹贵仁，况于人主乎!故桀纣以不仁失天下，汤武以积德有海土，是以圣王贵德而务行之。孟子曰：“推恩足以及四海；不推恩不足以保妻子。古人所以大过人者无他焉，善推其所有而已。”

晏子饮景公酒，令器必新，家老③曰：“财不足，请敛于民。”晏子曰：“止。夫乐者，上下同之，故天子与天下，诸侯与境内，自大夫以下各与其僚，无有独乐；今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可。”

乐羊为魏将，以攻中山，其子在中山，中山县其子示乐羊，乐羊不为衰志，攻之愈急，中山因烹其子而遗之，乐羊食之尽一杯，中山见其诚也，不忍与之战，果下之，遂为魏文侯开地，文侯赏其功而疑其心。孟孙猎得麂④，使秦西巴持归，其母随而鸣，秦西巴不忍，纵

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而与之，孟孙怒逐秦西巴，居一年召以为太子侍，左右曰：“夫秦巴有罪于君，今以为太子傅，何也?”孟孙曰：“夫以一麂而不忍，又将能忍吾子乎?故曰：‘巧诈不如拙诚’，乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信：由仁与不仁也。” (节选自《说苑》。卷五)

【注】①里：居处，居住的地方。②竖刁，春秋时齐国宦官，他为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。易牙是齐桓公的厨师，他听齐桓公说自己把天下的山珍海味都尝遍了，只有蒸的婴孩是什么味道还没尝过，易牙便把自己的孩子杀了，蒸给齐桓公吃。⑦家老：管家。④麂：小鹿。

10．对下列加点的字的解释，不正确的一项是 A．毁体杀子以干利 干：求，谋求 B．人臣而仁，国治主荣 治：管理，治理

C．是以圣王贵德而务行之 贵：以„„为贵，重视 D．中山县其予示乐羊 县：通“悬”，挂，吊挂

11．下列各组语句所述言行，全都属于“无德而苟利”的一组是 ①里仁为美，择不处仁，焉得智

②以妇人之恩抚之，饰其内情，雕画其伪 ③竖刁、易牙，毁体杀子 ④人臣不仁，篡弑之乱生 ⑤晏子饮景公酒，令器必新

⑥中山因烹其子而遗之，乐羊食之尽一杯

A．①③⑥ B．②④⑤ C．①④⑤ D．②③⑥ 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．文章主要是从为君做臣两个角度，论述了重视德行的重要意义，列举了古代重视德行和无德的大量事例，材料典型有说服力。

B．作者极力称颂古代圣王把百姓视为赤子的德行，并且认为无论古人、今人，只要善于把自己的仁德之心广布天下，都可以成为仁人。

C．乐羊作为魏国的大将。为了国家而舍弃自己的儿子，是“亏小仁以就大仁”的典范，可是，他虽然得到了魏文侯的赏赐，却因为文侯的不仁德而遭到了无端的猜忌。

D．秦西巴因为不忍母鹿的哀鸣而把国君猎得的小鹿放归，虽然被放逐了一年，但最终因为他的仁德而被孟孙提拔，他的行为充分证明了“巧诈不如拙诚”的道理。 四、(24分)

13．把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)古人所以大过人者无他焉，善推其所有而已。(3分) (2)今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可。(4分) (3)乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信。(3分) 14．阅读下面的宋诗，完成后面的问题。(8分) 雨中登岳阳楼望君山① 黄庭坚

投荒②万死鬓毛斑，生入瞿塘滟灏关③。 未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。 满川④风雨独凭栏，绾结湘娥⑤十二鬟。 可惜不当湖水面，银山堆里看青山。

【注】①崇宁元年(1102)春，黄庭坚被贬七年遇赦后，从江陵返回江西的故乡，途经湖南岳阳，写了这两首名诗。②投荒：贬官到荒僻的地方。⑦瞿塘：峡名，在四川省奉节

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县附近。滟灏关：滟灏堆是矗立在瞿塘峡口江中的一块大石头。附近的水流得非常急，是航行很危险的地带。④川：这里指洞庭湖。⑦湘蛾：《楚辞·九歌》中的湘君和湘夫人，相传即帝舜二妃娥皇和女英，君山是她们居住的地方。

(1)第一首诗第三句的“笑”字，反映了诗人怎样的情感?(4分) (2)有评论说，第一首在一系列的“动”中写出了“雄”，第二首却在静望中写出了“奇”。 试结合诗句分析诗人是如何表现君山和洞庭湖的“奇”的?(4 分) 15．填写下列横线处的空缺部分。(6分) (1)《三国演义》成功地塑造了几百个英雄人物。其中最突出的是毛宗岗所说的“三绝”，即指 ▲ (姓+字)的“奸绝”、关云长的“义绝”、诸葛亮的“智绝”。

(2)现代作家沈从文的代表作小说《 ▲ 》没有激烈的矛盾冲突，主要以景物、风俗描写为主，具有散文化的倾向。

(3)同是不愿为官，陶渊明感叹“ ▲ ，奚惆怅而独悲”，毅然辞官归隐；李密则因祖母“▲ ，形影相吊”，必须尽孝道而不愿为官。同写景物，《滕王阁序》里王勃各描其妙，有“潦水尽而寒潭清， ▲”的清亮；有“▲ ，秋水共长天一色”的雄浑。 五、(18分)

阅读下面文字，完成l6—19题。 用来浪费的时光 安宁

①常常怀念那些被浪费掉的时光，它们像一粒粒闪光的糖果，在我人生的途中，以最甜美的滋味。诱惑着忙碌到灵魂不得宁静的我，一次次溯游而上，回到那些曾经被父母老师责骂的岸边，小坐，或者流连。 ’

②年少的时候，会逃掉老师的课，与几个伙伴，跑到学校旁边的果园中去，偷偷采摘已经开始有了成熟芳香的苹果。常常是看守园林的中年男人。在一头追赶做托儿的伙伴，而我则在另一头。将一个又一个红硕的苹果，贪婪地塞入鼓鼓的书包里。及至觉得可以大快朵颐的时候，才在看林人发觉上了当的叫骂声中，嘻嘻笑着遥遥地丢给他一个得意鬼脸，去跟伙伴们会合。很多时候，那些大而红的苹果，会将课本压得起了褶皱，或者留下难看的印痕；也会因为贪吃，而回家拉了肚子，被大人们责骂；甚至连第二天的考试，都给忘记，及至到了教室，才发现书包里的文具，全部丢在了那片向阳的山坡上。

③在梦里，我都念念不忘山坡上那温暖的阳光，鸟儿在头顶悠闲地飞过。叫声惊动安静午休的草茎，桐树阔大的叶子铺展开来，犹如一把巨大的伞，给我们半睡半醒的梦，遮挡过往的风尘。那样的时光，甜蜜，无忧，寂静，明亮，是夹在书本里透明的糖纸，或者是在地上快乐跳跃的弹珠，阳光温柔抚过，可以听见溪水流淌的叮咚声。

④我还会想起生病在床的那些时日。值班的护士有弯月一样含笑的眉眼，会在唤我吃药打针的时候，哄小孩子一样地，说一声： “乖，听话。”我总是会在这句话后，将自己变成一只温顺的小猫小狗。任她给我注射针剂或者冲一杯杯苦涩的中药。我迷恋她手腕上叮当作响的银镯。是山泉水清脆流过的声响。我喜欢看她穿梭在各个病床前，柔声细语地提醒病人平日的注意事项。我还会看到她洁白的护士服里，流溢出的一抹淡粉，或者浅蓝，那是她想要展露却又无法展露的可爱的棉布小衫。

⑤更多的时候，病房里安静到可以听得到每个人的呼吸，甚至是心跳。我听见风从春天的树梢上吹过，它还可能掀起了某个小孩子的衣角。有不知疲倦的清洁工人，在扫着路面的垃圾，扫帚划过路面时，发出有节奏的刷刷的声响，这样的声音，因为病房的寂静，而愈加的清晰，闭上眼睛，便犹如儿时早起的父母，打扫积了一夜的雪花，或者落叶。

⑥知道疾病不会快快退去，便索性将工作忘在脑后。平素里买来没有时间翻看的书，那时便成了最奢侈的享受，每一页文字，都不舍得读完，似乎翻过去，这样散漫幸福的时光，

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也会跟着成为过去。假若在工作之中，突然因为别的事情，要占去宝贵的时间，那么，或许会因为这样的浪费，而觉得心疼。可是任性霸道的痰病，却让我在无能为力之时，用自己轻易不会舍得“浪费”的闲散光阴，将我一路疾奔的灵魂，重新安放在从容向前延伸的轨道。 ⑦生命中有多少光阴，值得这样放纵浪费掉呢?一路走着，每一条格言，都会告诫我们，要惜时如金，要珍爱春光；可是，当你行至那终途，回首观望的时候，才会明白，真正对时先的善待，很多时候，原是孩童一样，肆无忌惮的浪费。那些读书时迷离恍惚的瞬间，那些在清晨的床上眷恋不起的慵懒，那些无人能懂的发呆，那些将毛线织了又拆的时光消磨，那些在午夜的电影院里，看荧幕上下爱情妖娆绽放的寂寞，正是它们，一点点地串起我们庸常的人生，并给予这一程生命闪亮的光华。 (选自《散文》2011年第5期)

16．下列表述不符合原文意思的一项是(3分)

A．文章开头“常常怀念那些被浪费掉的时光”一句，总领全文，串起了作者的回忆和联想，既是文章的线索，也开门见山地表明了作者的观点态度。

B．第③段中作者运用拟人、比喻等修辞手法，深情地回顾了年少时逃学时留给自己的美好记忆，优美的文字中饱含了对那段“甜蜜、无忧、寂静、明亮”生活的眷念。

C．生病在床时，“我”终于可以把平素买来没有时间翻看的书读完，在散漫无聊中“我”倍感人堆的充实，因此生病也成了美好的回忆。

D．忙碌到灵魂不得安静的“我”，生活中疲于奔命，因而渴望得到“被浪费掉的”闲暇时光，折射了作者独特的人生态度。 17．文章第⑦画线句子说“真正对时光的善待，很多时候，原是孩童一样，肆无忌惮的浪费”， 结合全文，请谈谈你对这句话的理解。(4分)

18．文中所述“被浪费掉的时光”是哪些时光?请用自己的话概括。(6分) 19．文章中作者是怎样表达出自己的人生态度的?(5分) 六、(12分)

20．课文《说“木叶”：》有一段分析很精彩，请模拟其方法，以“残月”为切人点分析柳永《雨

霖铃》中名句“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。要求句式大致相同，保留加点的词语。

(4分)

“袅袅兮啾矾，洞庭波兮木叶下”，这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是恚牢飘零透些

微黄的叶子。我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。 21．从下列生活现象中归纳出“配套效应”的规律，要求语言简明。

18世纪法国有个哲学家叫丹尼斯·狄德罗。一天，朋友送他一件做工考究、图案高雅

的酒红色睡袍，狄德罗非常喜欢，可他穿着华贵的睡袍在家里寻找感觉，总觉得家具颜色

不对，地毯的针脚也粗得吓人。于是为了与睡袍配套，他将家里很多东西先后更新．终于

跟上了睡袍的档次。两百年后，美国哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔把这种现象称作“狄

德罗效应”。亦称作“配套效应”。 “配套效应”是 ▲

22．某学校组织了一场有关学习的辨论会，正方的观点的“刻苦学习是成功的法宝”。请

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你作为

反方，以“快乐学习是成功的法宝”为观点，针对正方的观点写一段辩词。在∞字以内。

七、作文(60分)

23．请以“我与选修课”为标题，写一篇演讲稿。自选角度，自定立意，不少于8∞字。

2011年6月襄阳市高中调研统一测试

高二语文参考答案及评分标准

选择题部分 36分（每小题3分） 1 2 3 4 5 题 号 B A B C 答 案 D 2．B（A车篷 C感恩戴德 D沧海一粟）

3．A（六神无主，形容惊慌或者着急而没有主意。从语境来看，“他”是有主见的，即“歌颂

过去”等，应为“六神不安”。）

4．B（A成份残缺，残缺“采取”的宾语；C语序不当，应该是“增长知识，开阔眼界，磨练

意志，陶冶情操”；D关联词语使用错误，应该用让步假设关联词“与其说„„不如说”。） 5．C（A括号应放在被注释的内容“美元”之后；B“情节恶劣”、“影响较坏”、“社会反响大”

之间的逗号应改为顿号；D选择疑问句只在句尾用问号，因此第一个问号应改为逗号。） 6．A（有两处错误，一是测时间只是最早的天文学的一部分，二是测算比较准确不合原文意．．．

思，原文所说“比较恰当”是指“用日、月、星来测定时间”的方式恰当。） 7．C（A所述并非“成就”，而是讲祭司们的局限；B所述又非天文学的巨大成就，且“据此”

是错误的；D所述不是“古代文明民族”的天文学成就。本题要注意关注“巨大成就”前的限定“古代文明民族的天文学”。）

8．D（A蒙昧人还不知道用日、月、星来测定时间，因此还不能算作天文学。B“归功于祭司”

的说法错误，首先祭司也仅观察和记录了“许多世纪”，同时他们也没有摆脱其祖先的错误宇宙观。C望文生义和强加因果，文中没有“它跟哥白尼的太阳中心体系进行竞争中取得了胜利”的表述，同时它长期保持自己的地位也不是因与哥白尼的竞争。） 9．古代天文学的发展依次经历了古埃及人的原始天文学、鄙野之人的天文学、古希腊人的天

文学。(注意文中表述发展进步的关键语句“鄙野之人的天文学前进得更远”、“当巴比伦人和埃及人„„时候，在天文学中就有了下列的伟大进步”。) 10．B(治：安定太平)

11．D(①说选择住处要选择与仁德的人相邻才是聪明，④说的是做臣子的不仁德的后果，⑤

叙述晏子对齐景公的尊重，他尊君臣之礼而不谋求私利)

12．C(文章认为乐羊为了自己的前途而舍弃自己的儿子是不仁德的事，乐羊是不仁的典型。) 13.（1）古代圣贤（人）之所以远远超过一般常人，没有别的(奥秘)，只是因为善于把他们

的仁德施给别人罢了。（3分，赋分点：“所以”、判断句式及大意。）

（2）如今在上位的人（只管）享受自己的快乐，下面的百姓(却)耗费他们的钱财，这是独．．

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6 A 7 A 8 D 10 B 11 D 12 C 16 C 1．D（xiè，A大都读bì，毗pí B大都为jiǎo，嚼jiáo C抿悯茗mǐn，溟鸣míng)

自享乐，是不可以的。（4分，赋分点：第一个“乐”、“伤”、“是”及大意） （3）乐羊因为有功而被猜疑，秦西巴因为有罪而更受信任。

（3分，赋分点：被动句式、“益”及大意）

14．（1）诗人经历了贬谪的磨难，现在即将生出四川，既欢欣，又无不感伤，因而这“笑”

是悲喜交集的笑。诗人历经“投荒万死”，未到江南即已笑，笑也显示了诗人豁达旷远的情怀。(赋分点：“悲喜交集”、“豁达”)

（2）通过奇特的联想和想像，由君山想到湘夫人，并且把它们想像成湘夫人头上的发髻，十分新奇。或通过新鲜的比喻，把洞庭湖满湖的白浪比喻成银山堆，构成了独特的意境。 (手法2分，结合诗句分析2分) 15.（1）曹孟德 （2）边城

（3）①既自以为心为形役 ③烟光凝而暮山紫

②茕茕孑立 ④落霞与孤鹜齐飞

16．C（“我”怀念生病在床的时光，不是因为读书的充实感，而是在闲散中让 “我”

一路疾奔的灵魂，重新回到了从容之中。）

17．孩童对时光“肆无忌惮的浪费”其实是一种心灵无忧、宁静的生活状态，所以“真正对

时光的善待”并不是一路疾奔，忙碌到灵魂不得安静，而应追求心灵的宁静与从容。 18．（1）年少时逃课偷采苹果的“甜蜜、无忧、寂静、明亮”时光； （2）生病在床感受到的温暖、寂静、散漫、从容的时光；

（3）人生中迷离、慵懒、发呆、无聊、寂寞时所消磨的闲暇时光。 （6分，每点2分。大意正确即可）

19．文章回忆了年少时逃课及生病时甜蜜、无忧、寂静、明亮、温馨、从容的美好时光(1分)，

与一路疾奔而不得宁静的生活状态形成了鲜明的对比(2分)，委婉含蓄地表达了人生不可太过浮躁，在忙碌奔波之间应该追求一份内心的闲适与宁静的人生态度(2分)。 (如果学生有其他合理的见解，如叙述与议论相结合等，也可酌情给分)

20．“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，这悬挂的绝不是明亮圆润的满月，而是残破如钓的一

弯冷月，我们仿佛看见了离人孤单的身影，感受到离别后的凄冷。

21．示例：配套效应是人们在拥有了一件新的物品后，会不断配置与其相适应的物品，以达到

心理平衡。

22．评分说明：批驳对方观点，2分；阐述自己的观点，2分。每个部分要求言之有理，表达

顺畅。 23．立意说明：

可以阐明自己选择选修课的缘由，自己学习选修课的乐趣；也可以表达自己学习选修课的感悟；还可以论述自己学习选修课的意义，表述自己对选修课的看法；也可以对选修课提出自己的意见和建议等。

附：2011年湖北省高考作文评分标准

基内一等（25－21） 二等（20－16） 三等（15－11） 四等（10－10） 8 / 10

础等级分50容25切合题意 中心突出 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实 三等（15－11） 结构基本完整 语言基本通顺 字迹清楚 有 文 采 偏离题意 中心不明或立意不当 没有什么内容 感情虚假 四等（10－10） 结构混乱 语言不通顺，语病多 字迹难辨 有 创 意 分 内容充实 表25一等（25－21） 二等（20－16） 符合文体要求 结构严谨 字体工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字体较工整 丰 富 ⑷材料丰富， 论据充分 ⑸形象丰满 ⑹意境深远 分 达基本符合文体要求 不符合文体要求 分 语言流畅 发展等级分10分 ⑴透过现象深入本质 ⑵揭示事物内在的因果关系 ⑶观点具有启发性 深 刻 ⑺用词贴切， ⑽见解新颖，材料新鲜， 句式灵活 构思新巧 ⑻善于运用修辞手⑾推理想像有独到之处 法 ⑿有个性特征 ⑼文句有表现力 作文评分的具体要求（参照《2010年６月湖北省高考作文评分标准》）

（1）基础等级评分，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合

考生根据题意和内容自选的文体要求。

（2）发展等级评分，依据12评分点，不求全面，有一点突出者按等评分，直至满分。 （3）缺标题扣2分；每3个错别字扣1分，重复不计，最多扣4分。 （4）字数不足，每少50字扣1分；最多扣3分。

参考译文：

圣人对待天下老百姓，好象对待初生婴儿一样！饿了就给他吃食，冷了就替他穿衣，好好养活他，抚育他，使他成长，难恐他长不大。

孔子说：“住的地方，要有仁德这才好。选择住处，没有仁德，怎么能是聪明呢？”仁德的人总要先检查一下是否符合恕道然后才去行事，做一件不仁义的事，杀一个没有罪的人，即使能够获得高官显位，仁德的人也不去做。真正具有仁爱心肠的人，他的爱由近到远，遭到两者不和谐时，牺牲小仁，顾全大仁。大的仁义把恩泽普及到四海，小的仁义就是把恩泽仅限于他的老婆、孩子。将恩泽仅限于老婆、孩子的人，用他的聪明去谋求私利，用妇人的小恩安抚人，用来掩饰他的内心感情，文饰他的虚伪，谁又知道他不是真的。虽然当时可以得到显荣，然而士人君子认为这是耻辱。因此共工、符里、邓析他们的智慧并非无所识见，然而被圣明的帝王诛灭，因为他们没有道德而苟且追求私利。竖刀、易牙毁坏自己的身体，杀害自己的儿子来谋求私利，最终危害齐国。因此做人臣的不仁德，篡位杀主的事情就会发生；做人臣的仁德；国家太平，君主光荣；圣明君主明察，宗庙非常安宁。做人臣的都要重视仁德，何况一国之君呢？因此夏架、商封因不仁丧失了天下，商汤、武王因为积德拥有四海之地，所以圣明的君王重视仁德，并且努力施行仁政。《孟子》上说：“推行恩德给人民完全能够保住天下，不推行恩德连老婆、孩子都保不住。古代圣贤之所以远远超过一般常人，没有别的什么奥秘，只是因为他们善于把仁德施给别人罢了。”

晏子请齐景公喝酒，所用的饮酒器具一定要用新的。家中的总管说：“置办新酒器的钱不

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够，请向百姓敛钱。”晏子说：“止住，作乐要上下一同作乐，因此天子和天下百姓，诸侯和封地内人民，大夫以下和他的下属一同作乐，没有一个人单独享乐的。如今在上位的人只管自己作乐，为此下面的百姓耗费钱财，这种独自享乐的事，是不可以的。”

乐羊做魏国的将军，带兵攻打中山。他的儿子在中山国，中山人就把他的儿子吊挂起来让乐羊看。乐羊没因为这件事减退进攻的意志，反而加紧进攻中山。中山人因此烹煮了他的）儿子，并且送了一份肉汤给他，乐羊吃了一杯。中山人见到他如此至诚，不忍心再和他作战。乐羊终于攻下了中山，为魏文侯开拓了疆土文侯虽然奖赏了他的功绩，但怀疑他的用心。

孟孙打猎获得了一头小鹿，派秦西巴牵问来，小鹿的妈妈母鹿跟在后面叫唤，秦西巴听了不忍心，就把小鹿放跑，还给母鹿。孟孙知道后，大发脾气赶走秦西巴。过了一年，又把他召回来做太子的老师。左右的人说：“秦西巴在君主面前犯过错误，现在用他做太子的老师，为什么？”孟孙说：“不忍心一头小鹿，又怎能忍心对待我的儿子呢？”因此说：巧诈不如拙诚。乐羊因为有功而被猜疑，秦西巴因为有罪而更受信任：这就是出于仁和不仁的不同结果啊。

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