中国民族音乐

第一章远古与夏商时期的音乐 一．名词解释

1.《云门》：又称云门大卷，六代之舞之一，相传是黄帝时代的赞颂图腾的乐舞，周时为祭天神时行祭天礼的一部分。

2.《大武》：周初为庆祝武王伐纣而作的大型乐舞，有歌有舞征伐气氛浓厚，六代之舞之一。

3.六代之舞：雅乐的最高典范，用在祭司天地，日月，山川以及祖先等场合，受贵族重视。《云门大卷》《大武》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》

4.瞽gǔ宗：商代人进行祭司和音乐教育的机构：瞽朦，进行演唱、演奏和音乐教育的盲乐师。

二．简答题

1.远古至夏商时期的乐器有哪些类型？ a.吹奏乐器：骨笛，陶埙，缶，埙，言， b.打击乐器：陶钟，土鼓，石磬，铜鼓， 2.远古夏商奴隶主对音乐的享受表现在哪些方面？

a.远古时期音乐的作用主要在于助兴娱乐，抒发感情鼓舞人们对劳动的热情和斗争精神。

b.后来随着生产力的发展，音乐文化的提高，奴隶主把音乐作为娱神和娱己的手段，于是出现了为他们服务的乐舞奴隶和各种歌舞。

c.从一些文献看，奴隶主对月物的使用达到穷奢极欲的程度，“昔者桀之时,女乐三万人,晨噪于端门,乐闻于三衢”

d.奴隶主的奢侈使音乐迅速走向了专业化的道路，出现了专职乐师与乐舞奴隶，乐器的数量和质量，乐舞的演奏技艺和规模得到了空前的发展。

第二章西周时与春秋战国时期的音乐 一．名词解释

1.礼乐制度：礼，以宗法制度和等级制度互为表里的礼制；乐，

与礼相配合的音乐歌舞和乐队配置。周时为统治者区分等级、调和矛盾、加强思想统治的重要手段。

2.俗乐：又称新乐，是我国古代对民间音乐的一种称呼，与雅乐相对而言。

3.成均：周代大学之一，用来进行周代的礼乐教育。

4.《诗经》：我国现存最早一步诗歌总集，按性质分为风雅颂三类

5．《高山流水》：伯牙所作，现存琴谱见《神奇秘谱》。伯牙，战国时著名古琴演奏家。

6.师旷：春秋时晋国主乐太师，擅长演奏古琴，有很强的审音调律能力，音乐素养极高，对南北方音乐有深刻研究，认为乐的作用不在于娱乐，而在于传播德政教化群众。还是一位受人尊敬颇负盛名的贤臣，清醒的政治头脑关心人民疾苦。

7.六艺：礼、乐、射、御、书、数，孔子。 二．简答题

1.十二律如何产生？其律名是什么？

又称十二律吕，或六吕六律。（08名。律吕）三分损益法求得。 黄钟生林钟，林钟生太簇，太簇生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕

2.简述儒家墨家道家的音乐观

a.儒：把音乐作为修身治国之道，并积极展开音乐教育。 b.墨道：从劳动人民利益出发反对统治者音乐享乐，反对音乐否定音乐，墨甚至提出非乐主张。第三章秦汉魏晋南北朝时期的音乐

一．名词解释

1.鼓吹乐：是以打击乐器鼓和吹奏乐器合奏的音乐，有时也有歌唱，原是西北少数民族民间音乐，汉初传入中原与汉族音乐结合。

2.相和歌（09.名）：始于汉初，是我国北方流行的一种民间音乐，最初有清唱和加帮腔，后来逐渐采用管弦乐器伴奏。在发展过程中与舞蹈结合，成为一种大型的歌舞曲，称“相和大曲”。

3.百戏：是多重民间艺术在宫廷中的总称，如杂技、角抵、幻术、武术、歌舞、杂戏等，汉时得到广泛流传。魏晋之后百戏名称逐渐被散乐取代。

4.丝绸之路：汉武帝时由张骞开辟的中国与西域政治经济文化交流之路。从音乐文化交流来说，丝绸之路把西域的乐器乐舞乐人等源源不断传到中原，丰富了中原的音乐文化。

5.《幽兰》：古琴曲有唐代人手抄现存日本，南朝所传《碣石调·幽兰》是我国现存最早的乐谱乐曲。此曲表现了内心的悲怨、感伤和压抑的情绪，音调源于汉代民歌《陇西行》，十三个徵位的泛音几乎全用到了，说明当时古琴

家们对纯律音响不但有了明确的认识，而且已经广泛应用于音乐实践。

6.《酒狂》（2011.名）：相传为阮籍所作，内容是对当权者的不满，此曲旋律精炼，结构严谨，跳荡的节奏和先抑后扬的音调形象的刻画了一个醉意朦胧步履艰难的神态。

7.《胡笳十八拍》：相传为汉末蔡琰所作，描写她本人的不幸遭遇和思想别子的心情，此曲凄楚哀怨，十分感人。

8.《广陵散》（2010．名）：又名《广陵止息》，相传流行于东汉末年，描写的是聂政为父报仇刺死韩王的故事，今所见曲谱来自《神奇秘谱》。嵇康以善弹此曲著称。“怨恨凄感,即如幽冥鬼神之声,邕邕容容,言语清泠。及其怫郁慨慷,又隐隐轰轰,风雨亭亭,纷披灿烂,戈矛纵横”《琴书·止息序》

9.蔡氏五弄（2010.名）：琴曲《游春》《绿水》《幽居》《坐愁》《秋思》被人称为“蔡氏五弄”，东汉著名琴家音乐理论家蔡邕yǒng 所作，这些作品结构短小风格恬静，甚受人们欢迎。

10.嵇jī康：三国时期魏国文学家、琴家、音乐评论家，人称“嵇中散”他有很好的音乐修养，精琴艺通音律善作曲，所弹《广陵散》（2010.名）声调绝伦，他所创古琴曲《嵇氏四弄》《风入松歌》流传至今，他在评论音乐的《琴赋》中对琴材、琴制、审美、演奏法和表现作用做了生动描述，而在《声无哀乐论》中提出有关音乐美学的问

题。

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11.清商乐：又称清商或商乐、商歌，是一种娱乐性的民间音乐，先秦已有，在汉代广泛流行，清商乐音乐现已失传。是汉族传统音乐。

二．简答题

通过丝绸之路传入中国的乐器乐人音乐有哪些？ 1.乐器：五弦琵琶、曲项琵琶、筚篥bìlì、羯鼓 2.乐人：曹妙达、白智通、安未弱、苏袛婆

3.音乐：鲜卑乐、龟兹乐、疏勒乐、西凉乐、高昌乐、康国乐、悦般乐、安国乐、高丽乐、天竺乐。

三．论述

试论乐府及其历史意义（2010.论述）

1.乐府，秦朝管理音乐的官署，汉承秦制，汉初仍设有乐府机构。 2.为了完善制度巩固中央集权，开展礼乐教化，改组扩充乐府编制，使乐府称为采集和表演民间音乐的专门机

构，当时乐府规模大分工细，有上千人之多。

3.乐府采集民间音乐的范围很广，北起匈奴南到长江以南西起西域东到海滨，规模之大前所未有。民间音乐进入宫廷后，得到了贵族阶级的赏识和利用，并有力的冲击着人们的传统观念。

4.乐府采集和改编的各地民间音乐，主要用于统治者的郊祭、朝会、宴飨xiǎng

5.西汉末年，国力衰退经济衰败，哀帝时为了减轻负担，节制贵族纵情声色、荒淫奢侈的生活，乐府被撤销。

6.乐府这种大规模有领导的采集工作，是各地区间的民族音乐得到了广泛的集中和交流，对继承和发展民间音乐的优良传统起到了巨大的积极作用，对后世产生了深远的影响。

第四章隋唐与五代时期的音乐 一．名词解释

1.《阳关三叠》：唐代诗人王维的一首诗歌，抒发对远去征戎生活朋友的惜别之情.此曲在唐代流传，具有副歌的性质。叠唱即重复唱

的意思。

2.大曲：唐代新创作的一种大型歌舞曲，叫做大曲或法曲。以传统音乐为主体，融合各少数民族和外国音乐而形成的一种具有民族风格的大型歌舞音乐。大曲以新出现的乐器为主风格粗犷；法曲以汉族传统音乐为主，风格较清雅。

3.七部乐：隋初燕乐以清商乐、国伎、龟兹伎、安国伎、高丽伎、天竺伎、文康伎为主，名为“七部乐”。

4.十部乐：唐初，清商乐、国伎、龟兹伎、安国伎、高丽伎、天竺伎、西凉伎、高昌乐、新创作燕乐，为十部乐。

5.坐部伎：堂上表演的，属小型歌舞。坐部六曲《燕乐》《长寿乐》《天授乐》、《鸟歌万岁月》《龙池乐》《小破阵乐》。

6.立部伎：堂下表演的，属大型乐舞。《安乐》《太平乐》《破阵乐》《庆善乐》《大定乐》《上元乐》《圣寿乐》《光圣乐》

7.《霓裳羽衣曲》：唐代大曲中的法曲，分为散序（散板由乐器独奏或轮奏，不舞不歌）、中序（慢板，抒情，有歌有舞）、曲破（以舞为主）三个部分是中外音乐文化交流的产物。

8.《天平琵琶谱》：又称《番假崇》由何昌林翻译的一首唐时传入日本的四弦琵琶曲。是目前所知最早的一首琵

琶曲，内容与佛教故事有关。

9.《敦煌古乐谱》（07.名）：是唐代大曲的一套琵琶旋律谱，原件现藏巴黎，。

10.董庭兰：甘肃陇西人，唐著名琴师，以善为沈家声、祝家声而誉满琴界，技艺高超，为人善良友好，诗人高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”正是他11.减字谱：古琴减字谱，由若干汉字所组成的符号来记谱，对保存发展古琴音乐起了巨大作用，清明以来大批琴谱都由减字谱记载。

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12.曲子：隋唐以来盛传的一种民间音乐，带有浓郁的地方特色，节奏曲调新鲜活泼，反应的生活面广，除单独清唱还可用于歌舞、说唱。进入城市后，诗人们把曲子作为文学新兴题材改写新词；乐工们

积极演唱创作。13.诗歌：兴于周，是上层社会里雅俗共赏脍炙人口的一种音乐体裁。唐代诗歌丰富发展水平高但流传甚少，演唱诗歌可以用和声或叠唱的方法。

14.燕乐：燕乐即“宴乐”周代宴飨宾客时所用音乐，隋唐时，燕乐是一种泛称，指统治者应用于娱乐性场合的各种音乐，以传统音乐为主吸收了少数民族音乐而创作的一种新的大型歌舞音乐。二．简答

1．唐代的音乐机构有哪些？其职能是什么？(09.简)（08.简唐代燕乐繁盛原因）

a.大乐署，鼓吹署，教坊，梨园。其中梨园水平最高，教坊其次。 b.大乐署：管雅乐与燕乐，并负责考选乐师和训练音声人；鼓吹署：专管仪仗队中的鼓吹月；教坊，歌舞为主；梨园（07.名）担任唐玄宗新作的试奏，演奏新创作歌舞大曲与各种民间音乐，下属梨园的还有儿童组成的法部。

c.乐工有很高的音乐造诣，对隋唐燕乐发展起了重要的作用，但他们生活命运悲惨，社会地位十分卑贱。

2.举例说明唐代中日文化音乐交流表现在哪些方面

a.隋唐时期，互相派遣使者，日本留学者回国还带走了许多乐器与乐谱，中国演奏家曾多次去日方演奏唐乐，对日本音乐发展起到一定推动作用。

b.日本奈良正仓院等处现存的许多乐器如五弦琵琶，笙，竽，筝，竖箜篌等，都是我国唐代的遗物。

c.日本学者十分重视我国唐代的音乐，他们对传去的乐器乐谱乐书精心保存长期致力研究，使我国音乐在国外得到广泛传播。

d.现存许多唐代乐谱乐书原件都藏在日本如《秦王破阵 乐》等

第五章宋金与元时期的音乐 一．名词解释

1.瓦肆：随着农业和手工业的发展，商品交易场所瓦肆是商品经济迅速发展的产物

2.勾栏（2010.名）：在瓦肆中，由民间艺人进行文艺表演的地方，

演出具有商业化的性质。

3.社会：艺人演出组织称“社会” 4.书会：编写剧本和话本的组织。

5.《白石道人歌曲》：姜夔kuí的作曲集，他的歌曲词曲结合贴切旋律委婉流畅，吟唱与感慨结合抒情气息极为浓厚，反映了他的爱国思想和对侵略战争的厌恶之情，风格清新感情真挚耐人寻味。是研究宋代音乐极为可靠的乐谱资料，。姜夔，南宋词人，音乐家。

6.《潇湘水云》：郭沔miǎn所作，左右技法的配合造成了令人神往的烟波浩然的景象。郭沔，南宋古琴家，浙派创始人，热爱祖国但怀才不遇，苦闷的他作品多是寓情于景善于运用情景交融的手法，把民间音乐的因素应用于创作之中，他的作品既有古风又有新意，博得了众多琴家的喜爱。

7.《海青拏na天鹅》：著名琵琶曲，是一首反应元代蒙古人民狩猎生活的作品，他描写了海青捉天鹅时的情景，形象鲜明风格独特，受到群众喜爱，后改编的管乐合奏在全国流传。

8.杂剧：唐代参军戏踏摇娘等的基础上综合其他歌舞杂戏发展起来的一种戏曲形式。北宋时，杂剧一般分为艳段与正杂剧；南宋时，艳段、正杂剧、杂拌；金代杂剧称为“院本”；元杂剧又称“元曲”，是宋杂剧与金院本的基础上吸收了唱赚诸宫调的艺术成就，形成的一种综合性的戏剧形式。元杂剧结构严整，音乐与表演并重，由一个人主唱，对音乐也有严格的规定，一折只许用一宫内的若干曲牌连接进行。《西厢记》《窦娥冤》

9.南戏（2009.名）：民歌、小曲和民间歌舞的基础的一种地方戏，近代戏曲界认为南戏是我国戏曲艺术走向完全成熟的标志。

10.唱赚：唱赚是的由若干曲子连缀而形成套曲的一种演唱艺术形式，在民间曲子中发展水平较高。曲式结构有缠令和缠达。表演时演唱者自己击鼓另外两人打板吹笛。南宋末发展为“覆赚”用以歌唱爱情和英雄故事。

11.乐书：又称《陈旸乐书》，是一部综合性著作，涉及

面相当广泛，乐器部分大多绘图介绍，保存了不少现已散失了的

音乐资料。

12.《琴史》（2012名）：现存早期的琴论专著。 ~~~~~~~~~~~~

13.曲子：即宋词亦是一种文学体裁，宋时达到繁荣，宋人称其为词调或词曲，词调音乐丰富，常见有令曲和慢曲，令曲是词调中最短小的形式，有单叠双叠之分；慢曲是篇幅较长，速度徐缓的一种抒情词调

14.散曲：民间俗谣俚曲基础上吸收唱赚、诸宫调以及词调等因素发展起来的一种歌曲。水平很高与杂剧紧密结合。题材上分小令、带过曲和套曲三种。大量使用了方言俗语和衬词，内容通俗泼辣质朴自然，与雅致雕琢的词调形成截然不同的风格，受到各阶层尤其是文人的重视。带有浓厚地方特色，流传广泛影响颇大。

15.《唱论》：是一本声乐的著作，列举了不少古代音乐名家。记载了宋金元时的乐曲名目、格调、节奏、曲式、宫调、流传地区以及唱歌的方法。

16.《中原音韵》：前部是北曲的韵律，后部是“正语作词起例”。 二．简答

1.宋元时期的说唱音乐有那些类型a.陶真，宋代流行农村的一种说唱音乐，进入城市后由于唱词通俗、形式新颖而受到市民的欢迎，后形成一人说一或多人帮腔的形式，演唱时用鼓或琵琶伴奏，演唱者多是民间盲艺人。

b.鼓子词：民间用鼓伴奏而演唱的民歌，进入城市后，成为勾栏里常见的说唱音乐，表演时一人击鼓说唱，另外几人做唱和并伴奏，伴奏器乐有管乐弦乐。

c.诸宫调：因采调多而得名，由不同宫调若干套曲子相连接，中间穿插说白。《西厢记诸宫调》把诗词、俗曲、方言融合在一起，文字清晰流畅，人物生动形象，具备剧本的雏形，结构形式艺术手法对戏曲的发展产生很大的影响，但音乐早已失传。

D说唱货郎儿：乡间挑担卖物者手摇串鼓，边走边唱的一种信口腔，进入勾栏后逐步向说唱发展，“九转货郎儿”是说唱货郎儿发展

的最高形式。

2.唐宋大曲有那些异同（2011.简答）

杂剧多是一本四折，由一人主唱；而南戏则可长可短，需要谁唱谁就唱，同时有独唱、对唱、伴唱、合唱。杂剧使用北曲，并且一折一宫，一韵到底；而南戏则以南曲为主不受诸宫调限制随时可转韵，同一曲牌多次反复时，可增加“前腔换头”，在版式上也可加以变化，有事

从若干不同的曲牌中各取一句或数句，组成新的曲牌，称为“集曲”，有时还采用“南北合套”的曲式。

第六章明与清时期的音乐 一．名词解释

1.《神奇秘谱》：明·朱权编印，收集了60多种琴曲，是我国现存最早最丰富的古琴曲集。

2.《魏氏乐谱》：明末去日本的宫廷乐官魏双侯的四世孙魏浩所编，收录了他曾祖带去日本的歌曲，在日本得到广泛流传。

3.朱载堉：明代乐律学家，数历学家，他创造了“新法密律”即十二平均律，改变了历代研究乐律时沿用的三分损益法，他的有关理论著述收集在《乐律全书》里，这是一部综合性的巨著，包括乐律、乐经、乐谱、舞谱、算学、历法等。

4.昆曲：明代称昆腔或传奇，一类属于五声调式，柔和甜美，一类属于七声调式豪放激昂，乾隆末期走向衰败。在戏剧发展史上承前启后，独特完整的民族戏剧形式为我国曲艺艺术奠定基础

5.弦索：明清以来流行于我国北方的一种以弦乐为主的管弦合奏。《弦索十三套》是我国现存最早的一份弦乐合奏总谱。

6.鼓子词（06.名） ~~~~~~~~~~~~

7.秦腔：产生于古秦地陕西甘肃而得名，分抒情性（揭示人物内心世界）、叙述性（叙事）、戏剧性（剧情发展出现紧张情节）三类；声腔分欢音腔、苦音腔，唱段多由上下句构成，板式丰富地域传播广。山西河北河南梆子。

8.京剧：京剧音乐唱腔主要有西皮二黄组成，简称“皮黄腔”（06.名）有梅程高马麟杨派。谭派最早。

9.工尺谱：产生于唐，由工尺等汉字记录音乐而得名，是清最流行最受重视的乐谱，几乎所有乐谱都用工尺谱记谱，它的流行对发展和保存我国古代音乐起了重大作用。

10.学堂乐歌：20世纪初期内容反对列强欺凌，揭露腐朽封建统治歌颂祖国历史锦绣山河，宣传民主共和科学知识，多是选外国流行歌曲或民歌古曲填词，中西合璧新鲜别致，被誉为近现代音乐文化发展的开端。

11.沈心工：是我国近代最早的音乐教育家，近代乐歌活动的杰出代表，积极开展音乐教育，大力发展乐歌活动

使社会学堂的乐歌活动出现蓬勃发展的局面。他政治上赞同革命派的政治主张和革新要求，文艺上提倡俚俗反对奥雅，他作的词曲通俗易懂具有时代精神，曲调流畅优美，注意青少年的年龄特征，从多方面宣扬了近代的新文化和新思想，对社会上尤其是青少年中产生了较大影响。他很重视音乐的教育和宣传作用，提倡音乐教育编配和推广唱歌教材，选歌应注意歌义深浅乐曲难易，为我们认识学校音乐教学规律，更好的知道青少年音乐活动提供了极为宝贵的经验。他为我国近代音乐的发展做出了杰出的贡献。

12.李叔同：我国最早近代音乐家之一，博学多才在艺术上有很高造诣，培养了近代早期一大批艺术人才，为我国近代音乐教育的发展做出了卓越的贡献，他采用西洋曲调填写新词，歌词秀丽，意境与韵味同在，编配的歌曲词曲选择与结合较好，但过早的离开了音乐工作，没有充分发挥他的才能，对于近代音乐教育和音乐创作是莫大的损失。

二．简答题

1.列举明代戏曲“四大声腔”

a.海盐腔（浙江）、余姚腔（浙江）、弋yì阳腔（江西），昆山腔（江苏）2.列举明清吹打乐合奏传统乐种

3.明清时期的古琴有哪些流派及代表人物（2012.简）P144 ~~~~~~~~~~~~

4合奏音乐

a.吹打乐：以吹奏乐器和打击乐器为主的一种合奏音乐。音响丰富风格粗犷，既能表现热烈宏大的场面，又能表现轻快活泼的情趣。北京智化寺管乐，山西八大套，西安鼓乐，浙东锣鼓，十番鼓。

b.丝竹乐：以丝弦乐器和竹管乐器为主的一种合奏形式。弦索，江南丝竹，福建南曲。

5.说唱

a.鼓词：又“鼓子词”主要流行于北方各地，表演时说唱者自己击鼓或击板，边说边唱，有时也有三弦、琵琶、四胡等乐器，它是宋鼓子词和元词话发展而来的，清代出现了以唱为主的“段儿书”等小型鼓词，现在流行的“大鼓”均为鼓词类。木板大鼓、河西大鼓、梨花大鼓。

b.弹词：是我国南方各地流行的一种说唱形式，分单档双档两种，使用当地方言，有时穿插山歌小调，演唱者自弹琵琶或三弦，有陈腔苍劲粗犷，俞调婉转优美，马调音色质朴雄健。

c.牌子曲：有若干曲牌按一定形式链接而构成的，分两

种，一种将若干首小曲子按内容表现的需要连接起来形成的，一种是曲头曲尾中间插入若干首曲牌。北方：京津-单弦牌子曲，山东-八角鼓，河南-大调曲子，甘肃-

兰州鼓子，青海-赋子；南方：扬州清曲，湖北小曲，四川清音，广西文场。兰州鼓子，又称兰州鼓词，是由北京的八角鼓和山西的眉户调融合演变而成，属曲牌体，演唱形式为单口唱加帮腔的形式，主唱不说不表不操乐器，听众也参与帮腔，伴奏乐器有琵琶、扬琴、三弦、二胡、笛子。

三．论述

1.试论，学堂乐歌及其历史意义（201

2.简）（06举例说明学堂乐歌曲调的主要来源）P156 第七章中华民国时期 一．名词解释

1.《长恨歌》：清唱剧《长恨歌》是我国近代创作中第一部大型

声乐套曲，歌词是根据白居易同名长诗而写，内容描写唐明皇与杨贵妃的爱情，作者对其爱情悲剧给予同情，作曲黄自，近代音乐教育家，作曲家，英年早逝。

2.国立音专（2009.名）

3.《黄河大合唱》：冼星海曲，光未然词，有一个序曲八个乐章组成，每个月章具有独立性，通过朗诵诗歌和乐队串联。以《黄河船夫曲》----象征着中华民族的顽强斗争和坚定信念；《黄水谣》----象征中华民族的苦难；《怒吼把黄河》----对全部音乐的总结，三个主体组成，表现了中国人名保卫祖国反抗侵略的伟大胜利，整个作品，内在联系紧密，情感发展层层叠起，在最后达到高潮。这是一部具有民族风格的交响性大合唱，深刻的解释了这一时代的主要矛盾，表现了中国人民为保卫祖国顽强斗争的伟大精神。

4.《生产大合唱》：塞克词，冼星海曲，内容描写了人民努力生产支援抗日前线的情景，形式类似大型歌舞活报剧，由春耕、播种与参战、秋收、丰收，四个场景组成。有对农村景物的描绘，风格清新明朗。《二月里来》《酸枣刺》选自《生》

5.《海韵》（2010名） ~~~~~~~~~~~~

6.红军歌曲：在长征这个史无前例惊心动魄的革命活动中，涌现出大批反应红军生活和根据地人民革命斗争的歌曲。《八月桂花遍地开》

7.王洛宾：在兰州酒泉西宁等地收集编配少数民族歌曲，

著有《洛宾歌曲集》他改编编配和创作的歌曲传向祖国四面八方，如《阿拉木汗》《在那遥远的地方》，他对西部民歌的挖掘、整理和传播做出了巨大贡献，被人们誉为“西部歌王”

8.工农革命歌曲：由于共党发动工农革命运动，为了革命斗争需要编配传唱的具有革命内容和历史意义的歌曲。

9.光明行：刘天华所作，是他作品中情绪最开朗音调最明快的一首二胡曲，它反映了作者再摆脱向何处去的彷徨之后，人们对未来充满希望喜悦的心情，在当时的民族器乐创作中具有独特风格，刘天华

近代音乐教育家，民族器乐作曲家，他最大的贡献是对二胡进行了多方面的研究和改革。

二．简答题

1.简述聂耳的主要创作成就（2010简举例说明聂耳创作的群众歌曲有哪些类型）

2.刘天华在二胡方面有那些贡献？（2012.论刘对中国民族音乐有哪些贡献？）

P209.

~~~~~~~~~~~~ 3专业音乐教育的发展

a.音乐社团：新文化运动的推动下，北京上海出现了一些以研究音乐发展美育培养艺术人才为任务的新型音乐社团，他们传授西洋音乐理论技术，研究整理哈走传统国乐，活跃城市音乐生活开拓人们视野，大力宣传音乐教育介绍西洋音乐知识，推广民族音乐。

b.音乐科系：如北大音乐研究会在萧友梅的建议下改建为北大音乐专习所，成立专业音乐教育机构，设本科、师范、选课，本科分理论作曲，钢琴，提琴，管乐，独唱，五个专业，为中小学提供了师资为专业音乐院校创建培养了人才积累了经验。

c.国立音专：（2011.国立音专成立的意义）萧友梅在蔡元培的支持下到上海创建了我国第一所专业音乐学院----

国立音乐院，蔡为院长，这标志着我国专业音乐教育进入了新的发展时期，该校体制课程教学内容均仿效西欧音乐学院，设本科、预科、师范科和选科，专业分理论作曲，键盘音乐，乐队乐器，声乐，国乐。实行学分制，达到规定学分即可毕业，后来教育部令其改名为国立音乐专科学校，简称“国立音专”，萧友梅任院长。

d.其他：先后成立了广州音乐院，国立福建音乐专科学校，西北音乐院。

4.中外音乐交流：梅兰芳，黎锦晖（致力儿童歌舞剧，中华歌舞团），卫仲乐（琵琶演奏家），曾赴海外多个国家演出。

5《白毛女》：大型歌剧《白》取材于晋察冀民间的传说故事，以旧社会把人变成鬼新社会把鬼变成人，真实地反映了旧中国农村的阶

级矛盾和阶级斗争，它的诞生使我国歌剧的发展进入了新的历史阶段。《白》音乐素材来自北方民间音调，根据剧情人物性格发展加工创造而来。表现劳动人民的大多采用民歌和戏曲，表现剥削阶级的大多采用说唱和带有戏虐性质的民间音调。白毛女在音乐上取得的成就说明我国歌剧音乐已经走上了完全成

熟的阶段，在创作上取得的成功使歌剧形式成为一种独立发展的新艺术。

6.萧友梅：是我国近代专业音乐教育的奠基人，著名教育家作曲家，曾在德国莱比锡音乐学院学习，回国后一直致力于音乐教育活动，曾任国立音专院长，编写了大批教材和论文，创作了近百首群众歌曲钢琴曲大提琴曲合唱曲，他的歌曲大多是反应青少年生活的校园歌曲。

7.黄自（2009.简黄自的音乐创作有哪些主要成就）：长恨歌 8.聂耳：（10.简列举说明聂耳创作的群众歌曲12.名《义勇军进行曲》）见书P212

9.冼星海（11.论述冼星海在群众歌曲方面的创作成就）：冼星海，我国近代著名作曲家，在他的创作中群众歌曲占有很重要的地位，数量多，质量高，有战斗性的抒情性的劳动性的和儿童歌曲，被称为“人民音乐家”冼星海出生于劳动人民家庭，生活艰苦朴素，有坚强的意志和性格，以聂耳为榜样，他的音乐活动始终为着无产阶级领导的人民大众反帝反封建斗争服务，他的作品较集中的坟茔了我国三四十年代人民群众的斗争生活，具有强烈的时代特点和深厚的群众基础。