关于练不练肌肉力量的问题，我的回答是要的。至于获得力量的方法主要有三个：一个是将自身力量优化，搭建好力量传递的间架，也就是获得整劲。间架搭建好后，自身的各部位的肌肉力量变化不大，只是整体发力有所增加。（前提是要会发力）。二是将肌肉纤维拉长。通过站桩，利用关节的钝角拔伸筋骨，使肌肉纤维在生理范围内拉长。从而达到增加力量的目的。伸筋拔骨一般是在第一点的间架基础上进行的，所以它既能增加肌肉的局部力量，同时也使得整体力量更具爆发性。肌肉纤维的拉长，在外部的主要表现个人认为是发力弹抖、速度迅猛。三是负重、重复运动、器械辅助的局部肌肉群锻炼，也就是肌肉练块头，使肌肉纤维增粗，加强收缩力。同时可选择锻炼耐力、速度、爆发力或者抗击能力项目做针对练习，日久发力也能做到整体协调。这也是为什么说内外家殊途同归的原因。无论内家外家，在获得力量方面，只是方式不同罢了。
至于“四两拨千斤”，这就要求个人在接手中对力学有较高的理解和运用了，有了千斤力的确可以更轻巧的化解来力。但化力不是万能的，不是想化就化，只有得势才能化，力量大者更易得势，另外是对力学有深入理解者也更易得势。技击实作，不一定产生双方两手互相纠缠，很可能是对方一击破开自己两手的防卫直接击中要害，要是没有一定的身体素质、抗打击力，接手技术再好也只有被KO的份。这就是实作中，破内圈的内容，以快为能。 推手，间接对中线发力并不能给对方重击，对方仍有再战的能力，推手只是一种很好摸劲练习方法，目的还是去懂力学，也就是懂劲，它是一种练法，是练法到打法的过度内容，却绝对不是打法。不能以推手未能，推手发人只是好看，实作中不太中用。现在很多师父确实以推手为能，以为能推即是能打。实则不然，这就造成了太极拳大师容易挨揍的现象。打法是有其一套合理的训练系统的，即便是古代，其训练也是很完善的。但近代由于历史原因，被四旧了，这些训练也只能有限地传承，难以大众推广。
对技击有兴趣，不妨练练力。用意不用力是结果，不是方法，不应局限于“不用力”这句话。其实我认为太极拳的养生功能才是最宝贵，起码使人健康，少生病不生病不就是等于省药钱了吗？这很实际也很实惠。能打，友谊的交流尚可，好勇斗狠则是招祸。 内家拳的优越，我认为是在于对人体自身规律的探究上，而不再技击上。 +++++++ 体认的功夫，就要看人能不能在缓慢运动身体找到矛盾力，找到矛盾后会发觉每一动空气皆有阻力，每一下都像在糖浆中搅动。说白了就是能不能将身体调节成上述的理想状态。记住！身体的运动是有规律的，我们在练拳的时候就要找出一些细微感觉，将之放大体会，反复练习，久了便有功力提升的感觉。
怎么找感觉？简单一点的是双手摸圈，身体以起势站立，双手平放于腹前，画平圆、立圆，斜圆皆可，两手可分别走顺时针或逆时针，可同时作顺逆圈或者两手各走各的，在画圈的过程中身心要放松，细细体会手中画圈时，每一点的轨迹有何不同，渐渐就会发现有些时候做得比较顺，有些地方比较生涩，比较顺是因为走的时候比较符合身体规律，生涩则是没有不符合规律，怎么顺怎么走就对。（以上讲的是两手的矛盾规律为例子。）
就这种顺的感觉记住，在拳架中摸索，同样能够找到。例如做掩手肱锤的时候，偏马步扎稳，重心移往右腿，但不要将重量全压在右腿，要将重心垂线置于两脚间的64（或中间）处，左膝弓起，沉胯掖小腹，吸气的同时腹肌收缩（即逆式呼吸），脊柱后弓，递力上传，旋腰拔背沉右肩，右手自然会配合动作外旋（顺缠），收肘下沉，拳心向上或对着自己，左拳微有伸意，拳心翻向上，这个动作手上要求是手臂不主动翻拧，手放松，肌肉不主动收缩，动作随腰而翻，此为顺。
此时，左右两腿有矛盾力，肩胯亦有矛盾力，力量蓄而不发。然后右胯一松微挺，向下让右腿蹬地导力上传，左脚刹地制动，导力上行，扭腰催肩递肘，将右拳弹射而出，瞬间一紧，随即放松，便能弹抖。左右手会有一个对拉的动作。好像两手间抓着一条橡皮条，要将其争断。
虽然讲的是一个发力动作，但是周身的矛盾力还是比较容易发现的，尽量找顺的感觉。如果劲力不整说明筋骨关没过，力量传递路线为接通，最好还是通过站桩将骨节串联起来。单人练习画圈或单式时是要身心放松，意念不意念没关系，能细心体认其实就是一种意念，暂时不需要有攻防意念。
缠丝，不是一个局部主动的动作，要会的随腰就势，发挥整体作用。在推手擒拿时要注意拇指和尾指方向，（老六路讲上下两条力线，不妨参考一下）必要时肘的位置要注意，送肘收肘是要走弧线的。 +++++
功力达到一定成度，即是间架稳定，筋骨强韧了，自然进入学习发力发劲的阶段，这个时候拳架再加入发力的动作比较好。发力时靠胯的退让性下压，令蹬地之力上传，通过脊柱到手上。这个过程就是“真气到了脚底后向上反馈的反应”，可能你老师要表达的是这个意思。但什么都扯到气的话，学员容易糊涂。要发好力，先得有好的间架，间架有良好的传导力量的路线，将各部分的力量协调合一，加上筋骨有一定强度，关节放松，整劲就出来。好的整劲需要自己不断体认，构建更精细的间架和锻炼更强韧的筋骨，这样整体力量就更强。不过整劲也更体重有关，体重较大的人，整合出来的整劲往往更大。 +++++
意也是分层次的，如果只是初级的放松，对于自身体认效果甚佳。但若谈到以意击人， 恐怕我也回答不了你。按我的认识，谈到意都是高层次的功夫，比如我，就没到那个层次，所以我基本上不谈意气，免得误导他人。意，需要有十足的功力支撑才有击人的效果，不是打了几十年套路就能获得的。她的发生，必须建立在懂力的基础上，也就是练习者对于发力有了更深刻的理解，发力动作更细微，更短促。这个短促连续的爆发力发力不是说练一下套路和推手就能获得的，如果人家说意象怎样怎样就能发人，那是很难做得到的，如果能做到，我可以告诉你那只是一种力学技巧，是小窍门。即便能做到，自己本身其实没有什么实质炼体效果，也就是说对身体的锻炼没有太多的帮助，只能玩玩。
你要说的意，在我看来就是一种高级发力。这种发力不是狠狠冲拳就能出来的，我认为那是一种意力，不是光想就能获得，这种意力需要试，也就是试力，在慢动试力的过程中，会在身体优化好力的传导路线，有效地增加力量在身体传导的加速度，练习时有需要精神专注，神经功能配合，既锻炼肉体又锻炼精神，两者合一才能获得良好发力，这就是意力，试力时将动作的幅度渐渐变少，最后变成看似一动不动，那么这意力已经具备一定浑整了。意力的特点就是一哆嗦，周身爆发出浑圆六面力。好像说得离题了，我理解的意也许不一样，先生可以参考一下。
无论推手、拳架、站桩、发力都要找身体内外的矛盾，有矛盾才能整。不要追求那些神奇的发人效果，应该追求自身的锻炼，和身体规律的体认。
推手中的意有时候是讲一种技巧，当事人不知道原理，只能找相似的感觉去形容，这就是意的一种解释。 ++++
肩撑肘横，里面自然包含了手上抱球时的松腋张肘，这样是为了制造上肢关节的钝角三角，钝角具有更强的弹性和缓冲•能力，又能够保持斜面，利于化力。即便是按沉•肩坠肘的要求抱球，肘部仍要保留撑裹力。上肢要前后左右的争力，也就是撑裹力，两手成圈，似有合抱之意，又有相斥之感，久了就有两手成圈的感觉好像被什么东西固定着一样。钝角•有利于
筋骨的拔伸，是肌肉纤维增长，从而锻炼肌肉获得一定的力量，肌纤维•拉长到一定长度手上发力时便有弹抖感，像藤条鞭子一样有劲。 +++++
松腋张肘，也就是沉肩拔背 ，拔伸背部肌肉，寻找省力的结构。沉肩的好处是为了使能使力量更合理地传导到手上。若是耸肩，用力便不合理，力量的传递会在肩部大减，传到手上的力便少了很多。
两肘张开一定的角度，胸廓扩张了，肺活量便增加，血氧浓度升高，机体获得的更多的氧气和营养。心肺的压迫也同样减少，减轻了心脏的负担，血行便更顺畅。 ++++++
肚子大，讲明你的休息和运动掌握得不好，一般多见于好逸•恶劳，饮食•不节，或者某些疾病。这是养生的问题，不在太极拳和桩，一般老年人年纪大了，运动强度减少了，安逸多了懒了，就很容易出现大肚子。大肚子主要是脂•肪和赘•肉，腹肌锻炼不够，运动不足，令得脂肪•积聚在腹部。但是有时体重的增加反而让人觉得功力大增，这是由于体重增加对整劲影响之故。有的人腹部肌肉力量本就不错，后来懒了又饮食不节，肚子变大，，体重上升功力反而更大，就是因为体重增加影响整劲的缘故。
腹式•呼吸前面讲过，这里就不写了。肚子大力，体重没变化，这么有可能是骨•质疏松或者其他原因，例如用•药等等。正常来讲，脂肪增加会伴随体重上升才对。
3、不知道你讲的是气感还是什么。气感我前面讲过，是桩态中一种异常的感觉，每个人的感觉都会有些差异，静下来才容易感觉，很多时候是气•血重新分布的结果。酸痛也可能是局部肌•肉劳损。痒，可能是神经的问题，也可能是绝不缺血等。
练习杨式要注意保护膝盖，只要步法上身，膝盖的问题才容易理解。 +++++
这个现象的解释还真有难度，我是这样理解的，首先是要进入桩态，双手的抱球开始是由上肢的收缩肌维持的，肩部要沉，后背圆撑，两胛骨拉开，随着进入桩态，也就是心静身正，气血重新分布，血行加快，调动体内储备的血液流血各处，上肢的血流增加，重量也会有一点增加，但这样的血流还不会引起内脏相对缺血。血流加快，组织可以获得更多的营养和氧气，改善机体，机体进入休息状态，大脑的兴奋和抑制协调，这个时候上肢的姿势维持由收缩肌肉为主转变为以伸展肌维持为主，这个时候便会觉得手上有东西托住，形成一个固定的结构一般，手若钢圈，如绵裹铁，似浮地坠，是一个矛盾的状态，这也跟争力有关系。 ++++v
一般缺血就会麻，肌肉有劳损就有酸、痛感。但是在桩态时，麻感过一段时间就会消失，换上其他的感觉，或热或冷，或如虫爬等。应为背部经常挨靠以及躺着时受压，背部皮肤的血供可能也会受影响，所以很多人背上容易长小疙瘩，这是背部皮肤供血不良的原因之一。如果下桩后没有不适，麻感自然消散，建议平时多拍拍背部，促进皮肤血液运行。 +++++
学太极拳一般都是从基本功抓起，拉筋压腿甩腰等等强化人体的柔韧性，以及踢腿、冲拳加上速度和力度。还有就是各关节的协调、平衡等等。练习内家拳，现在一般是站桩、拳架通过这些练习活动开关节筋骨，锻炼协调，建立科学的力学间架等等。如何学起，你可以翻前面的帖子，先学开胯、站桩，在桩上体认身体和内心，慢慢增加练习的内容将桩上的心得放到拳架中。我的建议是这样，光打拳架也不是不行，只要不练上身体，拳架还是有一定的保·健作用的。
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如果你把松紧活动看做是局部肌肉的绷紧-放松过程，这种想法也不能说不对，但是比较粗糙。其实书中说的比较详细了，松紧活动的前提还是要进入桩态，身正心静，然后对局部进行意念指导下的肌肉关节的松紧体认。记住是意识指导下的活动，不是叫你主动去收缩某肌肉。这里需要说明一下，局部的主动运动只是单纯的收缩运动，是第一随意运动，只有工作肌参与运动，休息肌没有做功。松紧活动则需要调动处第二随意运动（于永年），也就是休息肌也要去做功。想要休息肌做功，那就必须进入桩态，需要调动意念，对局部加强体认。 松紧活动，应该是指意念只指挥下体认自身的活动。进入状态后，你得先有念头，比如留意手上的抱球（主要是肘关节），维持这个姿势肌肉是不是有点累有些酸痛，好了，想着放松肩膀和肘关节，你不是觉得酸吗累吗？好吧，那是由于肌肉静止不动引起的，那这时候就想着着让肌肉进行一松一紧的运动吧。（想着就行了）这时你会发现念头一起，该剧部的肌肉就有了回应，在收缩在放松，关节微动。明明只是意念动，自己没有主动收缩肌肉啊。这是为什么？原来这就是第二随意运动。这也可以看成是一种气感，周身或局部好似气球涨缩，不是一动不动，而是在蠕动、微动。周围好似有浮力、有矛盾、充满气体。随着心跳呼吸，身体一张一缩，前后微摆，微动与呼吸心跳似有联系。
手上意念好似抱着一个大气球，一抱，气球就有外撑的发作用力，要讲手臂弹开，一弹开，手上又有了回缩的力，跟着再去抱球，如此反复。渐渐地，肩部和肘都不酸痛了，肌肉也不那么累了，省力结构出来了。
意念与动作之间有了一种说不清的关系。一念身体即有所动，而非主动，似是被牵引。好似周身都在呼吸一般，有起有伏。
达不到第二随意运动，还算不上松紧活动。身上手上有了浮托力，有了涨缩起伏感，而无意念，也算不上是松紧活动。所以我认为松紧活动是在意念指挥下的第二随意运动过程。 松紧活动，讲白了就是试力，在桩中试力。这是七妙法门的第二步练习，第一步是站桩。试力就要体会周身矛盾力，上下左右前后，整体与局部、内与外都要去体认。这是在桩功的基础上增加了意识的锻炼内容。 ++++
又或者可以理解成：进入桩态，加强了神经信息的传导和大脑的处理能力，产生相应的周身协同运动。 +++++
体认是指身体的认知，而不是大脑知识。吃过苹果才知道苹果的味道，这是一种体认。站桩就是去体会身体，身体会给你信息，大脑的思维跟身体互相磨合，重新认识身体，发现身体的细微规律。
坐胯，简单的例子就是你打篮球射球时，那一蹲，为起跳之际的状态。 ++++= 腹部鼓荡。
其实我对腹部鼓荡的理解比较简单，说白了就是逆式呼吸，最多再加上脊柱的涌动。逆式呼吸时腹部的肌肉是有规律地运动的，有蠕动起伏的感觉。这是形式上的鼓荡，是逆式呼吸的练习。
鼓荡，是什么意思。一面鼓，敲打一下，鼓面反复凹凸震荡。这应该就是鼓荡的原意。 网上有一种鼓荡的抗打方法，其实说白了就是突然呼气绷紧腹部肌肉，身体下沉，同时体会下肢的压缩反弹力。我不知道这练法是不是真有用处，不过估计练习的人不会很多。除非是经常搏击的专业人员，否则我觉得没必要专门练习。
另外，鼓荡讲的是周身的松紧，一张一缩。也有讲发力的煞那间，这超出我的能力范围，一些较深的发力我还在摸索中，未能作答。
如果认为鼓荡与气、丹田、周天、气功相关，那不好意思。我的回答一定不会让人满意，因为我认为将鼓荡作为气功解析是没有意义的。 +++++ 拳架试述》
老实讲，这个问题前面我和山猫都已经回答过了。拳架是什么，其实撇开招式的攻防来讲，套路就是对自身运动规律的一种综合体现运动。在架子中，你可以将你所有的心得体认放上去表达出来，这是拳架的内容，如无内在的认识体认在拳架上，那么就是体操舞蹈一般的形体运动而已，是空架子，非内家拳。
不可否认，拳架可以行桩、试力、发劲等。因为前面已经说过拳架是自身规律的综合体现，所以试力等内容都可以包罗在内。可是不是所有人一开始就能够将所有内容放到架子上的，我也不认为在架子上摸索自身规律是最便捷的途径之一。在架子上体认桩功间架、试力、发力其实都比较模糊笼统，光盘架子练拳感觉就像浑水里摸鱼，水里不是没有东西但是看不清，见不到低，只能胡乱摸索，捉到了鱼虾只能说好运气，而大部分人说白了只是在乱摸，不见得有多大收获。
拳架本是空的，有什么才能摆什么上去。体认是从运动（静态和动态）中获得的，不是从拳架获得的，这一点有明确拳架是一种运动，所有能够找到一定的体认，这种体认不是靠拳架的形式得来，而是靠身体在运动中的领悟。可以说拳架不是获得体认的钥匙，运动才是体认的根本。
说道运动，我觉得大体可以分为静态的与动态的，这两种运动都需要体认，两种运动关系密切，对一般人来说得其一二皆有益处。若说到学习内家拳运动，那么此动静两者需互相体认，缺一不可。站桩是静态运动，植物式运动，我们要体认的是微动以及内在气血的运动，这些说白了就是人体的规律。而动态的运动，多数容易体会的是肌肉骨骼的运动规律，是相对于内在运动而较表层的东西。静与动，其实就是内与外的体认。内外皆有才比较浑圆一体。 架子能综合地体现自身的规律，内外皆有，但要细细摸索，架子是空的，其实也不是空，而是浑。内容要个人领悟才能体现在拳架中表达出来。浑，里面的内容很多，不可能全部都体现出来，也不可能一眼就找出来，她像浊水里的鱼，得不得到要看渔夫的能力和耐心。每人的拳架都不尽相同，每个阶段也不相同，因为不同的人不同的阶段有不同体认，内容上就有了变化，拳架的表达就会相对改变。如果每个人承受下来的动作都一成不变，角度姿势都标准，那么太极拳可以说没有发展了。 这也是为什么有这么多风格形式的太极拳，这不算什么混乱，其实客观来讲是一种发展。
太极拳不在形式，她的核心还是那个人体的规律，只要是人，太极拳无论外形怎么变，只要核心不变仍是太极。不过说是太极拳就有的狭隘了，应该说是内家拳。
又说远了，上面讲到拳架是综合的体现。是空的，浑的。形式上容易传播，内在方面难以普遍体认。所有得有客观的态度、科学的精神将内家拳好好整理分析，方便后学者掌握。 就好像面对一件新事物，我们要观察、剖析、归纳原理，然后复制，再到创新。 七妙法门就是这样一个过程，它将内家拳拆解了，然后按部就班的组装，最终达到大成。这是我们这个时代对内家拳解析得最好的理论方法（个人意见），科学严谨，或许它还不是最完善的，但它是最容易让人明白道理的。它提供了一个很好的方法让后学认识自身。 站桩，是先从静态的体认开始，然后慢动试力、动态发力、连发力等一系列循序渐进的过程，这也是符合规律的。它将你体认的内容一个一个有目的的从身体里发掘出来，而不是拳打千篇里浑水捞鱼。站桩的目标明确，我认为对认识自身是最便捷的好方法之一。 ++++++
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