A．眼眶(kuàng) 券商(quàn) 狩猎(shòu) 溘然长逝(kè) B．弭谤(mǐ) 憎恶(zèng) 逮捕(dài) 瑕不掩瑜(yú) C．绮丽(qǐ) 市侩(kuài) 雪橇(qiāo) 盛筵难再(yàn) D．荫庇(yìn) 沏茶(qì) 脖颈(gěng) 身陷囹圄(yǔ) 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
A．麇集 蛰伏 见风驶舵 成群结队 B．平添 赎职 秘而不宣 宁缺毋滥 C．荣膺 熨贴 激浊扬清 节外生枝 D．黏液 鬈发 前倨后恭 岌岌可危
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
夜幕降临了，沱江依旧 地流淌。此时的凤凰城别有一番 ，多了一份神秘，多了一份迷离，而江面上，那一盏盏被寄予了祝福和希望的河灯，默默地 向远方。暮色中的凤凰，四处弥漫着古老而浪漫的气息，让人忘了 ，今夕何夕。
A．哗哗 韵味 荡 身处其间 B．悄悄 滋味 流 亲临其境 C．静静 风味 漂 置身何处 D．快乐 趣味 飘 时过境迁 4．下列句子中，没有语病的一句是
A. 来自驻鄂广空航空兵某师的两架伊尔-76运输机将赴南印度洋疑似发现马航失联客机残骸的海域进行空中搜救、侦查取证，并为中国海上搜救舰船提供信息。 B. 作为史上投资最大的一届冬奥会，索契冬奥会不仅是大国间“斗法”的舞台，更是各国体育健儿展示实力的竞技场。 C. 仅3月24日一天，上10万人进入武汉大学，东湖樱园也接待了近4万余名游客，其中外地游客占据相当比例。 D. 舆论普遍认为，米歇尔访华开展了中美之间“夫人外交”的新风尚，将极大促进中美新型大国关系的发展。
5．下面有关文学常识的表述，有错误的一项是
A．《孟子》中有不少论述学习态度的名言警句。如：“虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”强调学习要持之以恒。“尽信《书》则不如无《书》”则要求读书人敢疑善疑，独立思考问题。
B．《雷雨》中，繁漪勉强喝了一口四凤端来的药，因为嫌苦，把碗摔在地上。这时二少爷周冲冲进屋向母亲请安。他告诉母亲，自己爱上了年轻美丽的四凤，并希望父亲能把他的教育费分一半给四凤上学。
C．国王想试探哈姆雷特发疯的原因，请来一个剧团演出。哈姆雷特借此修改了剧情，把弑君篡位的情节编入进去，演给国王和王后看，自己从旁察言观色。国王、王后果然心中有鬼，不等戏演完便匆匆退场，哈姆雷特据此证实了鬼魂的话，决定替父报仇。
D．高尔基的《丹柯》所塑造的丹柯这一形象是人民英雄、杰出领袖的代表，他具有人性的一面，又具有神性的一面。作者较多地使用了比喻、拟人、夸张的修辞手法，使作品充满浪漫主义色彩。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分） 阅读下面的文章，完成6—8题。
关于大巧若拙美学观的若干思考
朱良志
大巧若拙作为一个哲学命题，思考的中心问题是人工技巧和自然天全之间的关系，它是中国哲学中较早对技术主义进行批判的代表性观点。
在道家哲学看来，文明的发展，技术的进步，并不必然带来人的性灵解放。工具的发达，技巧的凝聚，技术方式的变革，在此基础上产生的对技术主义的迷恋，却造成了对人自然真性的压抑。庄子认为，人类文明就是追求巧的过程，但在这一过程中，人常常会忘记，巧只是工具上的便利，并不能解决人心灵中根本的问题，物质的巧并不能代替生命的体验。就像在工具、理性发达的今天，人们有一种“文明空荒感”一样。道家提倡大巧若拙哲学，就是让人从知识的跃跃欲试回到天全的懵懂，由欲望的追求返归性灵的恬淡，从外在感官的捕捉回到深心的体悟。
大巧若拙反对技术至上的思想，其核心是反对人为世界立法。在人为世界立法的关系中，人是世界的中心，人握有世界的解释权，世界在人的知识谱系中存在，这是一种虚假的存在。大巧若拙哲学，是要还世界以真实意义——不是人所给予的意义。
大巧若拙，作为中国美学的独特秩序观，不是依人的理性秩序去解释世界，而是以天地的秩序为秩序，如中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”，世界具有最美妙的秩序，人的一切努力就是悉心体会这样的秩序，去除心灵的黏滞，去契合它。园林创造“虽叨人力”，但“全由天工”。园林是人的创造，是人工的，但园林的人工，强调无人工刻画痕迹，做得就像自然固有的一样，做得就像没有做过一样，这就是天工。不是“人饰”，而是“天饰”，这才是中国园林的立园之本。
西方传统园林有一个内隐的原则，就是人是自然的主人，重人工，重理性；中国园林强调人是自然的一部分，人与自然的密合成为造园的根本原则。西方传统的园林都强调外在整饬的秩序，要求对称、整齐，符合其追求理性的趣味。中国园林则重视无秩序的美丽，力求体现大自然的内在节奏，表面上的无秩序隐藏着深层的秩序。铲平山丘，排尽湖水，砍伐树木，把道路修成直线一条，把花卉种得成行成列，这是西方园林的创造方式。而中国园林强调的是“天然图画”。中国园林是造“曲”的艺术，多用曲线而少用直线，一湾流水，小亭翼然，小丘耸然，加之以灌木丛生，绿草满径，云墙，回廊，潺潺的小溪，体现的、强调的是野趣——自然本来的趣味。
排斥技术主义的思想，在中国传统美学中是占主流的。在中国美学看来，艺术是心灵的游戏，而不是技术，技术乃艺术创作之手段，但创作者不能成为技术的奴隶，动辄操规矩，举绳墨，按形涂抹，倾心雕刻，计妍媸，较工拙，这样便会现笔墨之痕，难掩破碎之相，人最终成为技巧的奴隶、法度的奴隶、传统的奴隶。 中国美学中这悠长的反技巧传统，强化了美学中重体验的思想，但也造成了一些负面影响。如在绘画中，逸笔草草，不求形似，已成风气，高明者自臻高致，至其末流，则演变为胡乱涂鸦，以色貌色、以形写形之风全然抛弃，不从功夫中进入，而一味等待着妙悟，阻碍了绘画艺术的正常发展。 6．下列关于“大巧若拙”的表述，不符合原文意思的一项是
A．大巧若拙思想属于道家思想，作为一个哲学命题，它主要思考人工技巧和自然天全之
间的关系，在中国哲学中它较早对技术主义进行了批判。
B．大巧若拙的哲学思想，反对技术至上，反对人为世界立法，主张还世界以真实的意义，由欲望的追求返归性灵的恬淡。
C．与大巧若拙的哲学思想相呼应，大巧若拙作为一种美学观，反对依人的理性秩序去解释世界，而主张以天地的秩序为秩序。
D．大巧若拙的美学思想，强化了美学中重心灵体验的思想，但也对诸如技术、功夫等过度轻视，从而妨碍了艺术的正常发展。 7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．西方传统园林有一个原则，就是人是自然的主人，重人工，重理性。西方传统园林都强调外在的秩序，要求对称、整齐，符合其追求理性的趣味。 B．如果说西方传统园林强调人在自然面前的主观能动性，那么中国园林则强调人与自然的密合，强调人是自然的一部分。 C．西方园林的创造方式是铲平山丘，排尽湖水，砍伐树木，把道路修得笔直，把花卉种得整齐，它们重视人工的作用而不太重视环境保护。
D．中国园林虽然是人的创造，但却强调尽量隐藏人工的痕迹，体现自然本来的面貌和趣味，体现大自然内在的节奏和秩序。 8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．道家哲学认为，人类文明的发展和技术的进步，并不能给人的性灵带来解放。在工具发达、技巧凝聚、技术方式变革基础上产生的对技术主义的迷恋，对人的自然真性造成了压抑。
B．庄子认为，人类在追求巧的过程中，常常忘记巧并不能解决人心灵中根本的问题，物质的巧并不能代替生命的体验，因此在工具、理性发达的社会里，人们会有一种“文明空荒感”。
C．中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”，它以契合世界固有的秩序为最高技巧，而不是夸耀人工之美胜过天然之美。
D．中国传统美学排斥技术主义，强调艺术是心灵的游戏，技术乃艺术创作之手段，创作者不能成为技术的奴隶。这种反技巧的传统既具有积极意义，也造成了一些负面影响。
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题） 阅读下面的文言文，完成9—12题。
君讳思，字希圣，青州人也。曾祖讳庭实，不仕。祖讳昂，赠尚书职方郎中。父讳从化，尚书驾部员外郎，赠秘书少监。母河南县太君朱氏。 君天禧四年举进士及第，为潍州司理参军、青州益都县主簿、开封府仓曹参军，改秘书省著作佐郎、知益都县，再迁秘书丞、太常博士，通判阆州、权知兴元府。景祜四年九月十七日，以疾卒于官，享年六十有四。
君世以明经仕宦，至君，始为辞章举进士。官虽卑，事亲能尽其养，不知其禄之薄也。退与妻子恶衣蔬食，无难色。为吏所至有能名。京东岁大饥，所在盗贼起，独君所治益都无盗。而赈恤饥人，比他县尤多。安抚使以为言，诏书褒美。在阆州，治嘉陵江石堤，民至今赖之。
君为博士时，其弟愈犹为布衣。君尝叹曰：“吾年四十有七，始以进士及第，今且老，吾志其衰矣。”顾其三子曰：“是必大吾门。”因独念其弟愈，先君之所爱也，乃欲致其仕以冀一子恩，得以命其弟，顾贫，未能去禄仕，每以为恨。已而其子唐卿举进士第一，君闻之喜且泣曰：“吾志其就矣。”乃上书求致仕，且欲官其弟愈，未及而卒。
君娶王氏，冯翊县君，后君二十二年以卒。子男三人：唐卿将作监丞，通判陕州，唐辅孟州济源县尉，皆早卒；唐民，今为秘书丞。女二人，长适屯田员外郎任沆，次早卒。孙男二人，日危行、果行；孙女二人，皆尚幼。君以子恩赠尚书度支员外郎，夫人王氏亦以子恩封长寿县太君。以嘉祜四年十月十二日，葬君、夫人于青州益都县仁德乡之南原。
(选自《欧阳修集》，有删改)
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) A．曾祖讳庭实，不仕 仕：做官
B．顾其三子日：“是必大吾门。” 顾：回头看 C．吾志其就矣 就：靠近
D．长适屯田员外郎任沆 适：出嫁
10．下列句子中，全都表现张思注重亲情的一组是(3分)
①官虽卑，事亲能尽其养 ②独君所治益都无盗，而赈恤饥人，比他县尤多 ③治嘉陵江石堤，民至今赖之 ④乃欲致其仕以冀一子恩，得以命其弟 ⑤乃上书求致仕，且欲官其弟愈 ⑥君以子恩赠尚书度支员外郎 A．①②⑥ B．②③④ C．①④⑤ D．③⑤⑥
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A．曾祖父张庭实没有做过官，祖父张昂做过尚书职方郎中，张思的三个儿子个个做过官，大女婿任沆也是一名官员。
B．京东有一年闹大饥荒，各处盗贼蜂起，唯独张思治理的益都没有盗贼，救济抚恤饥民的数量，比其他各县都多。
C．张思竭尽孝道，所 到之处为官也有好名声；张思在天禧四年考中进士，他的大儿子张唐卿也是进士出身。
D．张思曾经想辞官回乡，但因家境贫困，未能辞官。后来，他的儿子考中进士后，张思便上书辞官，还未能实现，便去世了。 12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)退与妻子恶衣蔬食，无难色。(3分) (2)安抚使以为言，诏书褒美。(3分) (3)顾贫，未能去禄仕，每以为恨。(3分)
13．请用斜线(／)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分) 君(袁枚)本以文章入翰林有声，而忽摈外。及为知县著才矣而仕卒不进自陕归年甫四十遂绝意仕宦尽其才以为文辞歌诗，足迹造东南山水佳处皆遍。
(选自《惜抱轩全集》，有删改)
14．阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。（8分）
题胡逸老致虚庵①
黄庭坚
藏书万卷可教子，遗金满籯②常作灾。能与贫人共年谷，必有明月③生蚌胎。 山随宴坐画图出，水作夜窗风雨来。观水观山皆得妙，更将何物污灵台？ 【注】①致虚庵：书房名。②籯：竹笼。③明月：这里指珠。 （1）这首诗表现了诗人哪些方面的情感？请简要概括。（4分）
（2）本诗的颈联脍炙人口，被前人评述为“奇语”。你认为奇在哪里？（4分） 15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5小题作答）（5分） （1）芳与泽其杂糅兮， 。（《屈原·离骚》） （2）岩扉松径长寂寥， 。（孟浩然《夜归鹿门歌》）
（3） ，浑欲不胜簪。（杜甫《秋兴八首》）
（4）谢公宿处今尚在， 。（李白《梦游天姥吟留别》） （5） ，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） （6）水何澹澹， 。（曹操《观沧海》）
（7） ，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）
（8）举世誉之而不加劝， 。（庄子《逍遥游》） 四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题） 阅读下面的文章，完成16—19题。
历史的流沙 雷抒雁
①北京三环路畔有一家书店，叫“知不足”。好名字！是要人去买书、读书。读，然后知不足。古人的话大体是对的，不读书时，侃侃而论，似乎天文地理人事，无所不知，一翻开书，惊出一头汗，原来尚有那么多事不知；甚至先前以为已知的，却是半知，或谬知。
②这是熟理，不说。以写作人的目光看，翻翻前人的书，忽然能生出些恐惧来。在我们的前边有多少呕心沥血，三更灯火五更鸡，自以为写下了惊天动地的诗文的人，竟被历史的流沙埋得这等严实。如今说出他们的名字，极少有人知道，说出他们的著述，读过的人万里难得寻一。
③张岱是明末清初的一位散文名家，他撰写的二百二十卷的《石匮书》，是纪传体明史。后又完成了记叙明崇祯朝和南明史事的《石匮书后集》，共六十三卷，附录一卷。张岱自信这些书可以传世，应以金为匮，藏之石室，那种自负，应不逊于今人。
④历史的尘沙，让人不敢回头，多少创造，多少建筑，都沉沉地埋进了黄沙。那古楼兰的繁华强盛，让唐帝国如芒刺在背，边塞诗句“不破楼兰终不还”，唱的是决心，也是艰难，是牺牲。可是如今，我们只能从那漫漫黄沙下坍塌的土丘推认当时的建筑，从未朽的枯骨分辨远去的古人。他们的创造，他们的歌唱，他们的诗文以及由此引起的鸡争狗斗，得来的荣华富贵，享受的声誉名望，一概地归了沙尘。常说历史无情，大概就在于此，它埋葬了多少爱恨情仇。
⑤先前的文人也有过风流，也有过宗派，也有过吹捧和打压，更有过相互围剿与厮杀。可是，一旦时过境迁，一切都风流云散，花落水逝。历史的无情还在于历史的霸道，不论输家赢家，尽覆黄沙之下。
⑥文人多狂士，一旦成名，难免“仰天大笑出门去”，要“一览众山小”。自己写的片言只字，都敝帚自珍，不肯让人雌黄。古人概括为“文人相轻”，可知此毛病由来已久。加之过于自珍自恋，便有俗语说：“别人的婆娘，自己的文章。”宁肯让美丽给别人的妻子，不可输美文于自己的文章。看看那些为了获得某种奖誉的寻机奔走，获取虚名后的趾高气扬，便可洞见其心态之一二。
⑦时代如人，要前进，自然背不动许多陈旧的包袱。那些先前看来还光光亮亮的劳什子，现在只好扔到一旁让尘封沙掩。
⑧前边说过的那位张岱先生，是经历了由盛转衰、由红变暗全过程的一个 典型。 ⑨这个纨绔子弟，说起先前的自己，充满了夸耀和感叹，他说他“好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食……”。看看，真是人间的一切繁华和欲望都集中在他身上。可是，历史弄人，明灭清立，先前的繁华尽被风吹雨打去，张岱一下子就变成了另一个人：“年过五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。”这就让他回首往事，不能不恍如隔世了。
⑩历史的流沙，把他的自负、狂傲、才华、富贵、虚名、心血，统统掩埋。
⑪当然，历史并不虚无。当我站在秭归，站在屈原高傲孤愤的塑像前边；当我站在李白墓前，站在那方千古巍然屹立的墓碑前，我就想到，其实，许多大的文人和大的思想家，他们是高耸的山峰，是根深叶茂的大树，历史的风吹过，它们不会动摇。沙尘只会匍匐在他们的脚下，无法遮蔽他们的身影。他们的存在反倒丰富和深厚着历史。我想说的是诗人也罢，文人也罢，来了，如春花开绽；去了，如黄叶飘落。留下的只是果实，即你安身立命的作品。这果子能否在许多年以后重新萌芽，则在于它的生命含量。你现在的奔忙，其实对它能否恒久无助。
⑫前些年，有人将自孔子至今的文化名人，归统齐数了200名。新中国建立前是150名。算一算，孔子至今将近3000年，大约15到20年出一个名人。一个世纪也就四五个人。但当今却占了50名，许多小弟弟、小妹妹也孔子一般入了名籍。我想新中国的文学成就即便很大，与历史比，未免过于乐观了些。
⑬冬天到了，寒风又起，窗外呼呼啦啦吹起些黄叶。塑料袋也好风凭借力，飞上了枯树枝头，远远看去，竟像是花簇一般灿然。
16．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是(两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分)(4分)
A．文章从“知不足”书店落笔，谈古论今，抚今追昔。既写“我”的不足，“尚有那么多事不知”，又写当下中国文坛的不足。
B．开篇的“惊出一头汗”和第②段中的“生出些恐惧”，都是因为“我”翻书时才知道自己有很多事不知或者一知半解、谬知。
C．张岱的自负不逊于今人，他的著述甚丰，而晚景凄凉，作者认为无情的历史流沙掩埋了他的自负、狂傲、才华、富贵以及文学 成就等。
D．屈原、李白等许多大的文人和大的思想家，留下了许多安身立命的作品，这些作品有恒久的生命力，说明了历史并不虚无。
E．文章将新中国建立前后的文化名人的数量进行对比，含蓄地批评了当今中国文坛过于乐观的心态和追名逐利的现象。
17．为什么说“历史的尘沙，让人不敢回头”?请结合第④段的内容简要分析。(4分)
18．请简要分析第⑪段的语言表达技巧及其作用。(4分)
19．文章以环境描写结尾，有关塑料袋的描写特别引人注目，请谈谈你对作者这样安排的看法。(8分)
五、语言文字运用（共12分，共3小题）
20．阅读下面这则新闻，请你用对偶句的形式点评这“两个决定”的意义。不少于12字。（4分）
据新华社电 昨日下午，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，每年9月3日国家举行纪念活动，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日，每年12月13日国家举行公祭活动。 点评：
21．根据小说内容和例句，完成下面的题目。要求：①任选一题；②使用感叹句，并使用一种修辞手法。（4分）
例：在封建礼教面前，祥林嫂控诉：礼教杀人啊！三从四德像杀人不见血的刀，比阎王勾魂还毒！
⑪在科举制 度面前，孔乙己惊呼：
⑫面对大马林鱼的骨骸，桑地亚哥感叹：
22．欣赏下面这幅漫画，请用简明、准确、形象的语言描述植树者离开时的心理活动。60字以内。（4分）
六、写作（共60分，共1小题）
23．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
团结协作、注重集体是中华民族源远流长的古老智慧，而追求个性、崇尚英雄是中学生标新立异的现实追求。作为新时代的中学生，你是否纠结于这个问题？又有何感想？在学习和生活中又该如何取舍？ 请根据以上材料，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
天门市2014届高中毕业生四月调研测试
语文试题参考答案及评分标准
2014.4
二、
三、古代诗文阅读 （共34分，共7小题） 9． C就：成功，实现。
10．C ②③是说他为官的政绩；⑥是说他死后加封。
11．A 原文“祖讳昂，赠尚书职方郎中”，可见祖父的尚书职方郎中是死后赠封的．不是生前做过这个官。
12．(1)回来后与老婆孩子穿差的衣服，吃粗食，没有为难的表情。(得分点：妻子、恶衣蔬食，句意各1分)
(2)安抚使把这件事向朝廷汇报，皇上下诏书嘉奖了张恩。(得分点：以为言、褒美，句意各1分)
(3) 但是因为贫困，没能辞去官职，张思内心常常感到遗憾。(得分点：顾、恨，句意各1分) 【参考译文】
张思，字希圣，是青州人。曾祖父张庭实，没有做过官。祖父张昂，赠封尚书职方郎中。父亲张从化，尚书驾部员外郎，赠封秘书少监。母亲是河南县太君朱氏。
张思于天禧四年考中进士，担任潍州司理参军、青州益都县主簿、开封府仓曹参军，后来又改任秘书省著作佐郎、担任益都县知县，又升任秘书丞、太常博士，担任阆州通判，暂代兴元府知府。景祜四年九月十七日，张思因为疾病死在官任上，享年六十四岁。
张思家世代凭借通晓经术做官，到了张思才开始以诗赋考中进士。张思虽然官位低，但是侍奉双亲能竭尽给养，不管伴禄的多少。回来后与老婆孩子穿差的衣服，吃粗食，没有为难的表情。张思做官所到的地方，有有才能的好名声。京东有一年闹大饥荒．各处盗贼蜂起．唯独张思所治理的益都没有盗贼，救济抚恤饥民的数量．比其他各县都多。安抚使把这件事向朝廷汇报，皇上下诏书嘉奖了张思。在担任阆州通判的时候，张思修筑嘉陵江石堤，老百娃到今天还依赖它。 张思担任博士时，他的弟弟张愈还是平民百姓。张思曾慨叹说： “我四十七岁，才考中进士，现在将要老了，我的志气也减退了。”回头看着他的三个孩子说：“你们将来一定要光大我家门楣。”张思因一心挂念父亲生前最疼爱的孩子——弟弟张愈，就想辞职归家，希望一个儿子能得到皇上的恩赐(考中做官)，自己得以回去帮助教育弟弟，但是因为贫困．没能辞去官职，张思内心常常感到遗憾。不久，儿子唐卿考中进士第一名．张思听到消息后非常高兴．哭泣着说：“我的愿望实现了。”于是上书请求辞官归家，并且想要使他的弟弟也出来做官，这些想法没有来得及实施，便死在了官任上。
张思娶妻王氏，王氏是冯翊县人，在张思死后二十二年去世。张思有三个儿子：唐卿将
做监丞，陕州通判，唐辅担任孟州济源县尉。他们都很早去世；唐民，现在是秘书丞。两个
女儿，长女嫁给屯田员外郎任沆，次女早死。孙儿两人，名叫危行、果行；孙女两人，都还
年幼。张思因为儿子得到皇上的恩赐，赠封尚书度支员外郎，夫人王氏也因为儿子得到皇上
的恩赐，封为长寿县太君。在嘉佑四年十月十二日，在青州益都县仁德乡的南原安葬了张思 及夫人。 13．及为知县／著才矣／而仕卒不进／自陕归／年甫四十／遂绝意仕宦／尽其才以为文辞歌诗(3分，错两处扣一分) 【参考译文】
袁枚本来因文章出色入选翰林院，也有声望，但出乎意料地被排挤外放。等到做知县，显示了才能，却又始终得不到升迁。从陕西回来的时候。刚四十岁，就断绝了做官的念头，把他的全部才华都用到了文辞诗歌上。东南地区的山水胜迹，都有他的游踪。
14.（1）①赞美了胡逸老的诗礼传家，不慕荣利的清高品格。（或胡逸老的诗礼传家、不慕
荣利的清高品格令人仰慕）②也披露了诗人高雅的人格，广阔的胸襟。（或安贫乐道、
志在山水、追求闲适、清高等均可）（一点2分）
（2）①化静为动。将致虚庵依山傍水的位置作了动态描写，“出”“来”二字将山水写活。
②化实为虚。什么样的图画尽可以让读者去想象，夜来风雨也是隔窗听到，并非眼见，也是虚写实事。③情景交融。宴坐的闲适，听雨的从容，读者自能体会到。（或衬托出庵主高雅的人格，广阔的胸襟）（视听结合。运用比喻等均可）（答两点即可得4分）
18．这段话①运用了比喻（或比拟）的修辞手法，形象生动地说明了历史的尘沙无法遮蔽伟大的文人和思想家的身影，突出了历史并不虚无；②文句整散结合，使句式富有变化，使表达生动活泼，使语言意味深长；③此段记叙、议论、抒情相结合，有力地突出了文段的主旨。(只要答出其中两点即可得4分)
19．①文章结尾虚实相生，自然界的寒风象征历史的风雨，渲染了一种清冷的气氛。②空空如也的塑料袋象征当今文坛上有名无实的“文化名人”，它非常轻，可以借助风力飞上枝头，甚至可能被当作“花簇”，但其终将被尘沙掩埋，含蓄地表达了作者对当今文坛华而不实的“文化名人”的批判。(每点4分，大意对即可)
五、（共12分，3小题）
20. 示例 ⑪捍卫人类尊严 维护世界和平 （2）铭记历史爱和平缅怀英烈求强盛（3）勿忘国耻怀英烈知往鉴今警后人（4）维护正义，勿让历史翻案 牢记国耻，避免悲剧重演 21. ⑪科举害人啊！封建教育简直是一张无形的罗网，扭曲了多少知识分子的灵魂！⑫这一路惊心动魄啊！我骄傲，我的意志让大海俯首！ 22. 你看我任务完成得多快多好呀，一百棵树一下子就解决了。又没有领导来检查，至于以后树是死是活就不关我的事了，快点回去请功罗。（注意漫画的寓意：讽刺了社会上有些人做事情只讲数量，不讲质量和效果的错误做法。）
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