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导学案《桃花源记》(第二课时)

2020-02-15 来源:个人技术集锦


《桃花源记》导学案(第二课时)

教学目标

1.知识与技能

(1)了解“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等古今词义变化;掌握“皆、咸、具、俱、并”等文言副词的意义。

(2)了解文言文主语的省略。

(3)能够理清文章中的主要事件并进行概括。

(4)感受桃源生活的特点,理解作者的情感和理想。

2.过程与方法

(1)有感情朗读课文、背诵课文。

(2)师学友合作,借助工具书理解文章内容。

(3)想像作者所见,理解作者的理想生活。

3.情感、态度与价值观

(1)理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

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(2)理解作者追求平等、自由、幸福的社会理想以及对黑暗现实的不满。

教学过程

一、回顾导入

教师引导学生回顾基础知识。

1.齐读或背诵课文片段。

2.互考生字词。巩固基础知识。

二、分层提高

教师提出探究要求:探究问题,并试着再找出一个值得研究的问题。

1.发现桃花源的过程若排成一部电影,它应该具有什么色彩?为什么要这样安排?

2.“咸来问讯”,会问什么?试着列出几个可能的问题。

3.“此人一一为具言所闻,皆叹惋”,为什么叹惋?

学生以课文内容为基础想象场景,推测画面和对话,注意考虑其合理性。

研读课文内容,尝试对可能的场景进行构思、延伸,提出问题。

交流,评价。

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培养学生的理解能力和想象能力;引导学生注意谈话的背景。

三、归纳总结

教师引导学生进行小结:这样一篇文章,引发了后人的无限猜想。有人怀疑是武陵苗族人,因为有人在射鹿时,在一处石穴中发现其后别有洞天,而且苗人有对桃花的崇拜,有邀客习俗。也有人因为庐山康王谷景色与文中描写景色相近认为这里才是陶渊明心中的桃花源。你怎么看?

学生观看图片,自由发表意见。

(参考:作者不满于黑暗腐朽的社会现实,于是勾勒出心中的理想国度,借以逃避现实,消极避世,独善其身。)

比较、认识本文的写作目的。

四、拓展提高

毛泽东写到:“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。”当下的神州大地,山川锦绣,人民富足,当年的桃花源已经实现。你希望生活在怎样的城市?我们还需要做些什么?

学生自由谈。

五、作业

背诵课文。

板 书

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桃 花 源 记

桃 环境美 土地平旷 屋舍俨然 良田美池桑竹遍布 神奇

花 人情美 老少怡然 和睦安定 热情好客 善良 美好

源 生活美 远避战乱 没有徭役 和平富足无忧无虑 快乐

反 思

“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。空想社会主义的创始人托马斯•莫尔(英国人)在他的名著《乌托邦》(全名是《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》)中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。在那里,财产是公有的,人民是平等的,实行着按需分配的原则,大家穿统一的工作服,在公共餐厅就餐,官吏是公共选举产生。他认为,私有制是万恶之源,必须消灭它。

《太阳城》是早期空想共产主义者意大利人康帕内拉的重要代表作。他抨击了由私有制产生的各种弊病和罪恶,主张废除私有制。同时,他描绘了一个理想的社会制度,在那里,人人必须劳动,而且一切生产和分配活动都由社会来组织。康帕内拉在《太阳城》中提出的空想共产主义的体系,是嗣后很多空想社会主义体系的雏形,因此,这是一部社会主义思想史上的重要文献。《太阳城》是早期空想家共产主义者意大利人康帕内拉的重要代表作。劳动,而且一切生产和分配活动都由社会来组织。《太阳城》虽然描述的是一个理想的空想社会,但它也说明了一个光辉的真理,只有废除私有制,才能为科学和文化的繁荣创造前提;只有建立一个没有压迫、没有剥削的社会,才能使人的聪明智慧得到完满的发展。当然,康帕内拉不可能提出怎样才能废除私有制,去具体建立一个没有阶级的社会。但他的空想社会主义思想却对后人产生了很大的影响。康帕内拉1622年在狱中写成的《太阳城》,1633年出版。 “太阳城”

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是康帕内拉虚构的理想城邦。在太阳城里,没有私有财产,人人参加劳动,生活日用品按需分配,每天工作四小时,其余时间用于读书娱乐。儿童从二三岁开始接受教育,10岁前学习各种科学知识。

傅立叶为自己的理想社会设计了一种叫做“法朗吉”的“和谐制度”,是一种工农结合的社会基层组织。”“法朗吉”通常由大约一千六百人组成。在“法朗吉”内,人人劳动,男女平等,免费教育,工农结合,没有城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别。他还为“法朗吉”绘制了一套建筑蓝图。建筑物叫“法伦斯泰尔”,中心区是食堂、商场、俱乐部、图书馆等。建筑中心的一侧是工厂区,另一侧是生活住宅区。“法朗吉”是招股建设的。收入按劳动、资本和才能分配。傅立叶幻想通过这种社会组织形式和分配方案来调和资本与劳动的矛盾,从而达到人人幸福的社会和谐。

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