命题学校：夷陵中学 命题教师：赵华 审题教师：周敏 考试时间：2010年11月8日上午9:00-11:30 试卷满分：150分
一、（15分，每小题3分）
1、下列各组词语中加点的字，注音完全正确的一组是 A、脑髓．(suǐ) 孱．弱(càn) 给．与(jǐ) 前倨．后恭 (jū) B、弹劾．(hã) 阿谀．(yú) 闷．热(mēn) 脍．炙人口(kuài) C、涔涔(chãn) 经纶． (lún) 鹬．蚌(yú) 残羹．冷炙(gēn) D、驽．钝(lú) 衣袂．(juã) 踯躅 (zhú) 含情凝睇(dì) 2、下列各组词语及诗文名句中，没有错别字的一组是 A、国萃 称颂 礼上往来 归去,也无风雨也无情 B、辨别 罪孽 枯燥无味 谈笑间,樯橹灰飞烟灭 C、修葺 伺候 望帝啼娟 春华秋月何时了,往事知多少 D、天遣 诀别 躁动不安 高低暝迷,不知西东
3、下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是
A．中国高等教育用不到十年的时间实现了从精英教育到大众教育的跨越，但大发展过程中，难免会泥沙俱下．．．．
，出现各种各样的问题。（鱼龙混杂） B．她不属于学院派，自然少受那些清规戒．．．律的约束，其创作往往天马行空，布满神奇瑰丽的想象。（金科玉律）
C．最近，浙江手机上网资费全面下调，广大用户对此额手称庆．．．．。专家猜测，未来通过手机收看体育赛事或许会成为一种潮流。（弹冠相庆）
D．NBA季后赛中，由于缺少了主力姚明，火箭队内线空虚，在防守上往往顾此失彼．．．．，实力明显削弱。（捉襟见肘） 4、下列各句中，没有语病的一项是
A、“英语广播讲座”之所以给我很大的帮助，我认为把讲课和练习结合起来，是它突出的 优点。 B、该厂狠抓生产质量，重视企业文化，所生产的内衣产量成为全国同行业销售额率先突破 十亿大关的一个著名品牌。
C、本次展览征集了近千幅家庭老照片，这些照片是家庭生活的瞬间定格，却无不刻有时代的痕迹，让人过目难忘。 D、新中国成立六十周年国庆阅兵仪式，向全国和全世界集中展示了我国国防和军事现代化建设的伟大成就和我军维护世界和平、捍卫国家安全和发展的坚定决心。
5、下列加点的文言词语中，意义完全相同的一组是
A、籍独．不愧于心乎？ 独．籍所杀汉军数百人。 B、乃设九宾礼于廷，引．赵使者蔺相如 左右或欲引．相如去 C、秦城恐不可得，徒见．欺。 吾见．其难为，怵然为戒 D、久之．，能以足音辨人。 顷之．，持一象笏至。 二、（12分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成6—9题。
弘扬科学精神：两种思路
今天到处都能听到弘扬科学精神的呼声。总的来看有两种思路。一个广泛持有的思路是，在科学与人文相区别的意义上，特别的张扬科学的优越性。这种思路分两部分：第一部分基本上把科学精神等同于科学方法，因为科学之区别于非科学、科学之特别的有效用，就在于科学方法；第二部分，主张把在科学研究领域特别有效用的科学方法，不仅不折不扣地运用在实际的科学研究中，而且要运用到更广泛的日常社会生活领域中去。我把这样的主张定义成科学主义：主张在科学领域行之有效的科学方法可以而且应当在非科学领域普遍使用。按照这种定义，弘扬科学精神的第一种思路就可以概括成：科学精神就是科学方法，弘扬科学精神就是弘扬科学主义。
在这种思路下人们对“什么是科学精神”的回答，基本上都是关于“什么是科学方法”的总结概括。对于一个非科学家，或者对于一个正处在日常生活中的科学家来说，有没有必要把科学的方法也同时运用起来呢？弘扬科学主义的人所希望的正是这个。“让科学成为我们的生活方式”，这句广告词彰显的就是这种科学主义的理想。然而，科学主义的实施是有条件的、有限度的，无条件的科学主义是不可取的。
我可以举几个典型的例子来说明，为什么科学主义是不可取的。对所有的对象一视同仁，忽略掉它们的特质，从而用数学的方法对它们进行处理，这是典型的科学方法。但是，忽略掉个体的特质，肯定不是没有缺陷的，特别用在人与人交往的领域。教育学里有一个原则叫“因材施教”，如果培养学生像搞工业化的流水线生产一样，那肯定不是一个好的教育方法。
还有，对所有的对象，只注意它表现出来的东西，不关注它表现不出来的东西，这也是典型的科学方法，或称黑箱方法，因为科学要求一种可操作性，追求一种有效处理问题的能力。但是，如果承认每个人都有自己的“内心世界”的话，那人际之间的许多问题就不是能够用黑箱方法解决的。
还可以提出一种人们可能最不赞同的科学方法：为达目的不择手段。从效率的观点、从目标管理的观点、从操作的观点看，这确实是可接受的。而这些观点，又恰恰是科学方法所必须采纳的。但是，离开科学研究的比较单纯的境域（context）进入一个比较复杂的境域中，某种科学方法就变得太荒谬而不可取了。就像没有人会认同“为了解决人口问题在人口稠密的地区放原子弹、做核试验”一样，虽然其方法是高效的。
怀特海说得好，“科学从来不为自己的信念找根据，或解释自身的意义”，它的根据和
意义必得从更一般的人类思想中找寻。科学主义不是科学的一个必然产物，而是技术理性支配下的某种特定的意识形态。伟大的科学家们都不是科学主义者，他们深知科学的好度。
第二种思路是科学与人文相统一的思路。这里弘扬的不是与人文相对立的意义上更具优越性的科学的方法，而是本质上就是人文精神的科学精神。它与第一种思路的效用的精神、权力意志的精神、科学至上的精神相对立。在中国，有许多杰出的科学家充分意识到了，科学的“精神”之高出具体“科学”的地方就在于“追求真理”。如何“追求真理”？竺可桢概括说：“只问是非，不计利害”。
“不计利害”对于一个崇尚实用理性的民族来说是很难理解和接受的，这正是我们缺乏科学精神的根本原因。“不计利害”包含着独立思考、怀疑批判的精神，包含着不畏强权、为真理而献身的精神，包含着为科学而科学的精神。
6．从原文看，下列不属于作者所肯定的对“科学精神”的理解的一项是 A．科学精神就是科学方法，它崇尚效用的精神、权力意志的精神、科学至上的精神。 B．科学精神本质上就是人文精神，它高出具体“科学”的地方就在于“追求真理”。 C．科学精神在“追求真理”时，“只问是非，不计利害”。
D．科学精神包含着独立思考、怀疑批判的精神，包含着不畏强权、为真理而献身的精
神，包含着为科学而科学的精神。
7．下列表述，符合原文意思的一项是
A．弘扬科学精神有两种思路，一个是把科学精神等同于科学方法，一个是主张把在科
学研究领域特别有效用的科学方法，不仅不折不扣的运用在实际的科学研究和日常社会生活领域中去。
B．没有人会认同“为了解决人口问题在人口稠密的地区放原子弹、做核试验”是高效
的方法。
C．弘扬科学精神有两个思路，一个是在科学与人文相区别的意义，特别的张扬科学的
优越性；另一个是科学与人文相统一的思路。作者否定前者而肯定后者。 D．科学主义不是科学的一个产物，而是技术理性支配下的某种特定的意识形态。 8．下列对原文的理解和推断，准确的一项是
A．根据第一种思路，科学精神就是科学方法，科学方法就是科学主义。
B．“让科学成为我们的生活方式”，彰显了科学主义的理想，有气魄，有力量，作者大
为赞赏。
C．教育学里有一个原则叫“因材施教”，在工业化流水线生产的今天，那肯定不是一
个好的教育方法。
D．伟大的科学家们都不是科学主义者，他们深知科学的限度。由此可知，科学主义的
错误就是把一些科学方法不加限制地运用到日常社会生活领域中去。
9．科学主义主张把在科学研究领域特别有效用的科学方法，不折不扣地运用运用到更广泛 的日常社会生活领域中去。作者用三个典型论据从哪三种科学方法入手质疑了这个主张？（3分）
三、阅读下面文言文，完成１０—１２题。（9分，每小题3分）
焚驴志 [金]王若虚
岁己未，河朔大旱，远迩．
焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳①小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之．由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟．
取，将焚之。 驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预．焉？吾生不幸为异类，又不幸堕于．
畜兽，乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？ 孰诬我者，而帅从之！ 祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷，言出而雨；卫之旱也，为伐邢之役，兴师而雨；汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏请斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎．，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以．无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！ 暴巫投魃栚，既已迂矣，今兹无乃复甚？ 杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？ 滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？ 吾子，其．
属也，敢私以诉。” 某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空，人无复议驴。
注释：①厌禳（ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃（bá）：暴，同“曝”，指令巫婆神汉在太阳地里祁雨，驱赶旱鬼。 10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．远迩．焦然无主赖 迩：近 B．命亟．取，将焚之 亟：赶快 C．民自罹之，吾何预．焉 预：预备 D．求之不得，无所归咎．
咎：罪过
11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 或指曰：“此旱之．由也。” B. 又不幸堕于．
畜兽 秦王度之．，终不可强夺。 其制稍异于．
前 C. 以．无稽之言，而谓我之愆 D. 吾子，其．属也，敢私以诉 秦以．攻取之外，大则获邑，小则得城 尔其．无忘乃父之志！ 12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文是一篇寓言小品，赋予驴以正面的形象特点，它敢于陈情衙府，分析祸福，因古证今，直斥奸佞，成为正直敢言、有胆有识的人的象征。
B．驴“乘负驾驭”劳辱终生，这使人联想到像牲口一样终年辛苦的农夫，但它远非任
人宰割之辈，驴的形象本身包含着作者为受欺者鸣不平、激愤于世道昏暗的战斗意志。
C．白驴最为精辟的见解在于“祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也”其中“人者可以自求”是白驴见解的核心，贯通上下。
D．文章笔意冷峻，运用对比手法，将白驴与镇阳帅、众人对比，虽肯定了镇阳帅勤政爱民的一面，但对他督下祈雨的做法不满；也揭示了无知妄测、人云亦云的可惊可骇。 四、（2４分）
13、把下面句子译成现代汉语。（10分） （1）杀我而有利于人，吾何爱一死？（3分）
译文：
（2）某谢而觉，请诸帅而释之。（3分）
译文：
（3）均之二策，宁许以负秦曲。（4分）
译文：
14、阅读下面这首宋词，回答问题。（8分） 浣溪沙
李清照
淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟，梦回山枕①隐花钿。 海燕未来人斗草②，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。
【注】①山枕：枕头。古之枕多以木、瓷为之，中凹，形似山。②斗草：古代以花草相赛之民俗游戏。一名斗百草。
（1）请分析“黄昏疏雨湿秋千”中“湿”字的表达效果。（4分）
（2）评者认为这首词以物写人、以景写情，有妙趣，请简要分析。（4分）
15．文学常识与名篇名句填空。（6分，每空1分）
（1）话剧是西方戏剧的主要样式，莎士比亚的四大悲剧——《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》《 》都是话剧；五四之后，中国话剧发展起来， 先生的《雷雨》是其中的代表作。
（2）千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 ， 。 （3） ，两朝开济老臣心。
（4） ， ；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（5）出师一表真名世， 。 五、（18分）阅读下面的文字，完成16～19题。
我们这样近，我们这样远
①荧屏闪电的时代刺激着我们的感观。可是我们依然爱恋梦境这个虚拟世界带给我们的美妙遐想。在美丽和感动愈走愈远的时代，我们在梦境里得到永恒的慰藉。
②似乎近了，人们的距离；又似乎远了，人们的心灵。
③阳光像梦一样，安静的落入我平凡琐碎的生活深处，在这个春天的下午。我坐在阳
台上，手里捧着一本梭罗的《瓦尔登湖》。多少年来，每次阅读它，我都会闻到那片树林的青涩气，那面湖水潮湿而新鲜的水气。我感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸。 ④许多的事情，过去了就过去了，不可能重现。惟有音乐和文学，适合等待，遥望，冥想。
⑤一直认为梭罗还活着。他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的感觉很近的某个地方。对他文字的爱恋，就像我对生命的向往一样，永远不会消失。
⑥阳光穿透玻璃的窗子，使我感觉温暖。梭罗的文字，是干净安静的雪，可以清凉燥渴的灵魂，可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟——“曾有个牧羊人活在世上，他的思想有高山那样崇高，在那里他的羊群每小时都给予他营养。”
⑦想到夏洛蒂〃勃朗特、奥尔科特和奥思汀的时代，从古堡到庄园，马车的轱辘慢慢辗转。那些沐浴在舒适阳光里的蔓草丛生的小径，夏天开满野蔷薇，秋天以山楂和黑莓著名，冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无叶的安宁。可以步履缓慢，从容。可以用一个上午的时间写一封并不长的信,用一个下午的时间眺望牧场上丝绒似的草坪和栅栏两侧的冬青。晚上坐在炉火旁怀揣着心事，躲避祖母探询的目光，阅读或编织，却努力等待着有马车夫忽然的脚步声，急匆匆撩开寒冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音。
⑧我合上《瓦尔登湖》，从阳台尽力向远方眺望。这个春天的午后和以往没有什么不同，宽阔的街道依然人群如织，车水马龙。很多次我试着站在高处，超越自己有限的目力，尽力透过繁华而富有生命的城市，透视那些纷纭热闹的核心究竟是什么。
⑨生存的紧迫和焦虑带来一张张匆忙麻木的面孔，不知道在那样面孔的身体里，除了对名利的疯狂追逐，是否还留有一点时间对珍贵东西的失落进行偶尔打捞，是否还留有一点空间可以温情地抗拒或冲淡什么。
⑩世界嘈杂多变。人们拥有广泛的人际关系，却缺乏深刻的情感交流。人们在虚拟的互联网上寻找知己，为或许根本不存在的爱情痛苦沉沦，而不在乎结局如何。人心越来越困顿，情感越来越冷酷。人们是否应该静下心来看看梭罗的《瓦尔登湖》。
⑾夜晚，当一切安静下来，我对自己说：写吧，无论写什么。文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉。为了不失去它，用自己的方式来等待和怀念。喜欢阅读的人，也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事，仅此而已。
⑿写下什么获得什么都不重要，重要的是无声的语言带来巨大的思维空间。像从瓦尔登湖面吹来新鲜跃动的风，把我从电脑前端正的坐姿里分离出去，在另外的世界里自由飞跑。我看见那个叫做梭罗的人，无论风雨雷电，穿行于郁郁葱葱的大自然中。他十分安静地面对着那片湖水和那片山林。就一个人，十分简单。
⒀不是每个人都注定要相遇的，心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事。有时想着写着，会写出满眼的泪来。
⒁我们在现实中隔绝，在灵魂里相望。永远。 23．阅读下面的材料，根据要求作文。
一位老太太，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。有人问他，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的呢?”
许多人也是这样，他们被内心或显或隐的贪欲推动着，不断地追求着“大”，就像那位老太太，买了大号的鞋子，却忘了自己的脚。不管穿什么鞋子，合脚最重要。
请以“穿合脚的鞋子”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
16．下面对文章的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A、文章第二节“似乎近了，人们的距离；又似乎远了，人们的心灵”一句中“近”指现代
社会（荧屏闪电的时代）人与人之间的物理（外部）距离接近；“远”指人与人之间心灵的隔绝加大。
B、作者认为我们这个时代美丽和感动越走越远，只有在睡梦中才能得到永恒的慰藉。 C、“我们在现实中隔绝，在灵魂里相望”中的“我们”是指“我”和以梭罗为代表的大师
们。
D、文章表达了作者对安静温暖的理想生活的热烈向往与追求。
17．“心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事”，作者认为怎样才能使现在的人们“心灵
与心灵相遇”？（4分）
18．理解文中打横线的两个句子的含义（5分）
（1）他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的感觉很近的某个地方。（3分）
（2）文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉（2分）
19、文章第⑦段作者描写了“夏洛蒂·勃朗特、奥尔科特和奥思汀的时代”怎样的生活情景？这样写有什么作用 ？（6分）
六、（12分）
20、“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。”请从语言表达的角度赏析这句话，要求语言准确、简明、连贯，不超过35个字。（4分）
21、某中学举行主题为“婉约词韵·豪放诗情”的宋词朗诵比赛，请为主持人写一段开场白。要求紧扣主题，表达得体，有文采，不超过70个字。
22、自从文本处理电子化、办公无纸化以来，在相当多的领域中，用笔写字已经被用键盘敲字取代。用笔写字真得不重要了吗？请拟写你的观点并简要陈述两条理由。（4分）
观点： ____ 理由：① __________________________
② ________________________________________
七、写作（60分）
湖北省部分重点中学2010--2011学年度第一学期期中联考 １8、（5分）（１）答：
高二语文答题卷 一、请将选择题的答案填涂到答题卡对应题号上。
（２）答：
9、三种科学方法：
１9、（6分）生活情景： 密 四、（22分） 13、把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（10分） （1）（3分） （2）（3分） 班 级 （3）（4分） 14.（8分） 考 号 封 (1)（４分）答： 姓 名 （２）（４分）答： 15．文学常识与名篇名句填空。（6分，每空1分） (1) （2） ， 线 (3) (4) ， （5） 五、（18分）（请将第16题答案填涂在答题卡上） １7、（4分）答：
作用：
六、（12 分） 20、（４分）
21、（４分） 22、（4分）
观点： ______
理由：① ② 七、作文
800字
高二语文参考答案
1、B （A、孱．弱chán 前倨．后恭jù C、涔涔cãn 经纶．lún 鹬．蚌yú残羹．冷炙gēng D、驽．钝nú衣袂．mâi）
2、B （A、国粹 礼尚往来 归去,也无风雨也无晴 C、望帝啼鹃 春花秋月何时了,往事知多少 D、天谴 高低冥迷,不知西东）
3．D （ A泥沙俱下：泥土和沙子一起随河水流下来，比喻人或事物不论好坏都一齐显现出来；B鱼龙混杂：鱼和龙混合搀杂在一起。比喻坏人和好人或凡人与圣人混成一起，好坏难分。B清规戒律：清规—佛教为僧尼规定的必须恪守的规则，戒律—教徒必须恪守的生活准则，泛指规章制度，多指束缚人的死板的规章制度。金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文，多含贬义。C额手称庆：把手举到额头上，称说庆幸得很。形容人们在忧困中获得喜讯时兴奋和喜悦的神态；弹冠相庆：弹冠—掸去帽子上的尘土，将要入仕做官。庆—贺喜，指即将做官而相互庆贺。多用于贬义。D顾此失彼：顾了这个，顾不了那个，形容头绪太多，不能兼顾，与“捉襟见肘”意思颇为相近；捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘。①形容衣服破烂；②比喻困难重重，应付不过来。） 4、C （A、句式杂糅。B、“产量成为品牌”搭配不当。D、“展示”与“决心”搭配不当。“捍卫”与“发展”搭配不当。“维护世界和平、捍卫国家安全”语序不当。） 5、D都是音节衬字。（A难道/唯独B请/拉C被/看见） 6．A
（是对于“科学主义”的解释。）
7．C（A项是“科学精神”的第一种思路的两部分，而不是“弘扬科学精神的两种路”。B项原文是指没有人会认同这种方法的合理性而非高效性。D项原文是“科学主义不是科学的一个必然产物”。
8．D（ABC三项明显违背作者愿意。）
9、对所有的对象一视同仁，忽略掉它们的特质，从而用数学的方法对它们进行处理的方法；黑箱方法；为达目的不择手段的方法。 10．C（预：通“与”，参加、干涉。）
11．C（用，凭。A．助词，的；代词，指这件事。B．介词，到；介词，比。D．代词，他的；语气词，表祈使语气。）
12．D（并未肯定镇阳帅勤政爱民，对他只知督下祈雨，愚蠢至极却自言忧农的言行讽刺尖锐。） 13、（1）杀了我如果对人有好处，我怎么会吝惜我这条命呢?（3分）
（2）（梦到这件事的）属下谢罪之后就醒了，向镇阳帅请求将白驴释放了。（3分） （3）权衡．．这两条计策，宁可答应秦国让秦国承担理亏．．
的责任。（4分） 14.（1）（4分）黄昏时分，疏疏落落的细雨打湿了空挂着的秋千，一“湿”字将暮春、黄昏、细雨连在一起，（2分）营造了一种空寂的意境（或氛围），表现出词人感伤、凄清的心境。（2分）
（2）（4分）这首词描写了熏香、花钿、斗草、秋千等典型的少女时代的事物，（1分）并
通
过对暮春风光（例“江梅已过柳生绵”）和闺室景物（例“玉炉沉水袅残烟”）的描绘，
（1
分）以物写人，以景写情，把春日少女的姿态和惜春的情感写得活灵活现，（2分）有妙趣。 15、（1）哈姆莱特 曹禺（2）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去（3）三顾频烦天下计（4）
秦人不暇自哀，而后人哀之（5）千载谁堪伯仲间 16．B“睡梦”错。
17．消除生存的紧迫与焦虑，抛弃对名利的追逐，打捞失落的珍贵东西（2分），阅读，进行情感交流（2分）。 18、（1）作者与以梭罗为代表的大师们的时空距离遥远；同时作者跨越时空从文学大师们
的
作品中，感受到大师的脉搏的跳动、思想的节律，作者与大师情感相通、心灵相遇、灵魂 想望。（3分）
（2）文字（文学）对陶冶心灵很重要，它可以净化灵魂，带给人精神的愉悦和慰藉。（2分）
19、生活情景：生活环境静谧舒适，生活节奏悠闲从容，人们内心丰富善感。这是作者心中的理想生活。（3分）
作用：和《瓦尔登湖》中的干净而安静的环境、心境互为映衬；（1分）和人们忙于追逐名利，忙于交际应酬，却不关注内心情感，缺乏情感交流和滋润的嘈杂多变的现代社会作对比；（1分）批判了现代社会人们的冷漠、匆忙、焦躁、麻木，表达了作者对安静温暖的理想生活的热烈向往与追求。（1分）
20、参考示例：运用了比喻及对比的手法，突出了人生命的脆弱及能思想的伟大，形象生动。（手法2分，分析2 分，语言表达不合要求酌情扣分。） 21、参考示例：宋词是我国古典诗歌大花园中的一朵奇葩，“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”婉约清丽；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”豪放雄健。今天，就让我们在吟咏中欣赏宋词这朵奇葩！（4分）
22、观点：用笔写字绝不能被键盘敲字所替代。（1分）
理由：①写字具有不可替代的情感价值。②写字具有不容忽视的文化内涵。③写字具有一定的方便性。（一条1分，两条3分）（如果有其他的观点和理由，视其理由合理程度可酌情给分）
参考译文：
己未年（金章宗承安四年公元1199年），河朔旱情严重，远近的禾稼都枯焦了，老百姓不知如何是好，没有可以仰赖的人。地方的长官镇阳帅自己说他非常关心农民，急着命令下属找人祈雨。厌壤巫术，没有不试验过的，最终都没有应验。过了一段时间，怪异虚妄的说法就兴起了。恰好有一百姓家有产了一头白驴的驴，有人指责说:“这就是旱灾的原因啊。云正密集，驴则抬头发出声音，云就飘散不留。这个东西不死，旱灾怎么能停止呢？”一个人臆测提倡，许多人就附和这个说法。镇阳帅听到了，就认为事情是这样的，就立即命令把白驴抓来，将要把它烧死。
白驴托梦给帅府的属下某人，说：“焚烧我是冤枉的啊!天灾流行，人民自然会遭受到祸害，这和我有什么关系呢? 我不幸生为禽兽，又不幸堕落到成了人的牲畜。载运货物被人驾驶，只听人们的命令；驾驭斥责，是一直在增加。劳苦羞辱到死，我是如此的尽本分。如果是水灾的事情，难道也像你们所说的是我引起，而要把我置于这样的酷刑吗? 是谁诬赖我，而镇阳帅竟听从他!祸害有的关乎上天，也有的关乎人类，是人为的就可以求助于人，而关乎天象的则可以托付给自然啊。殷代大旱，商汤有桑林中的祈祷，刚一开始祷告就下雨了；卫国大旱，是要去发动讨伐无道之邢的战役，军队刚出征就下雨了；汉时大旱，卜式奏请处死桑弘羊；唐时大旱，李中敏奏请斩杀郑注。拯救旱灾的方法这么多，为什么不向殷卫汉唐的这
类人寻求做法呢?求而得不到，又无处归罪，那么就把责任推给上天，就听任天命罢了。不从人身上寻找原因，不把责任推给上天，凭没有根据的说法，而认为是我的过失。唉，其实不是这样的! 指令巫婆神汉在太阳地里祁雨，驱赶旱鬼，就已经很迂腐了，现在这样做的话恐怕就更荒唐了吧？杀了我如果对人有好处，我怎么会吝惜我这条命呢?如果杀了我天还是不下雨，那么哪里还用得着用这种方法来增加罪恶呢？滥杀无辜是不仁义的，轻信妄言是不聪明的，不仁义不聪明（的方法），镇阳帅为什么要采用呢？您是他的属下，所以我冒昧私下向你倾诉。”.
梦到这件事的属下谢罪之后就醒了，向镇阳帅请求将白驴释放了。起初人们对将白驴释放的事不高兴。过了不久，天就下起雨来，而且满一个月不停，水灾毁坏了人民的庄稼，收成最终也没有。人们不再议论白驴的事情了。
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