杲先旺.《孔雀东南飞》与中国叙事诗传统
➢ 汉乐府诗歌“感于哀乐，缘事而发”的精神继承和发展了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。
➢ 《孔》诗开头徘徊留恋的孔雀与结尾相向悲鸣的鸳鸯呼应，既创造了悲剧气氛，又象征性地概括了全部故事。
陈循南《孔雀东南飞》的教学设想
➢ 《孔》诗的三个教学难点：如何引发学生对长篇叙事诗的兴趣；语言障碍；封建家长制度、婚姻制度、风俗习惯等思想内容现在的学生难以理解。
➢ 《孔》诗的教学设想：根据小序提出一些与情节有关的问题启发学生主动研读课文；引发学生注意诗歌的语言特点，如起兴、偏义复词、夸张的修辞手法等；解决学生提问。
顾植《孔雀东南飞》试析
➢ 一种说法认为《孔》诗可能为六朝所作。原因是“青庐”、“四角龙子幡”是南北朝的习俗风尚；华山畿借喻了宋少帝时的故事。作者认为诗歌主体是东汉所作，民歌在传唱、编辑的过程中有所加工润色，带有了汉魏六朝的某些特征。
➢ 《孔》诗的艺术成就在于以现实主义的艺术手法生动细致的刻画了典型环境中的典型形象。
➢ 文引沈德潜《古诗源》评诗歌以“十三能织素”开头：“入手若叙两家家世，末端若
叙两家如何悲恸，岂不冗漫拖沓。故竟以一二语了之，极长诗中具有剪裁也。”
段治超.《孔雀东南飞》悲剧探源——浅析焦仲卿之处事失当
➢ 对于爱情，焦仲卿缺乏对妻子的理解和交流：焦没能了解贤能媳妇的价值，没有给刘理想的爱情，对妻子的抱怨不理解。
➢ 对于亲情，焦仲卿缺乏对母亲的理解和交流：成亲后没有顾及到刘兰芝对焦母造成的“夺子之恨”；没有达成焦母“仕宦于台阁”的望子成龙希望；为爱抗言，夺了焦母的威风，触犯了封建礼教的尊严。
王汝弼.《孔雀东南飞》诗的人物及其思想
➢ 本诗的主旨，固在废除片面的礼教，但绝不是废除全面的礼教。反之，作者却在四方八面把刘兰芝烘托为一个烈女……不过，作者在维护“合理的”礼教过程中，却无意暴露出旧礼教的缺点，这可能是当时意料不到的。
郑昀.《孔雀东南飞》文本解读60年（1949-2010）试析
➢ 1960前
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➢ 文革后
➢ 另一种解读
➢ 悲剧根源解读多元化：无子说；嫉妒说；性格悲剧说；门第观念说；多重原因说。
➢ 关于“新妇起严妆”一段，陈友冰认为：一体现了刘倔强性格；二“事事四五通”是为了拖延时间，表现了她不想离去又不得不离去的极为痛苦和矛盾心情；三刻画出刘兰芝离开焦仲卿时极度的心烦意乱之状。
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高丽玲.《孔雀东南飞》中“婆媳形象”主题的教学解读的发展
➢ 1987年教参
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韩国良.以古诠古知人论世对《孔雀东南飞》主题的再认识
➢ 引王汝弼：造成焦、刘悲剧的原因既不在焦母，也不在刘兄，乃完全是由县令、太守一手造成的。《孔》中所谓“云有第三郎”“云有第五郎”这些含糊其辞的说法，其实都不过是县令、太守欲纳刘兰芝为妾的婉约之词。刘兰芝作为小吏的妻子，她的悲剧是由太守一手策划。
安小兰.《孔雀东南飞》“五里一徘徊”一句新解
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陈靓.性别的个体反抗与社会身份认同
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其他参考篇目
郑昀.《孔雀东南飞》文本解读60年（1949-2010）试析（综述类，请直接参考文献）
金业焱.《孔雀东南飞》研究综述与教学建议（综述类，请直接参考文献） 古丹妮.近15年《孔雀东南飞》研究的视域综述（综述类，请直接参考文献） 徐复.从语言上推测《孔雀东南飞》一诗的写定年代（这篇文章非常好，只是完全脱离了高中语文教学要求，故不录） 王鑫.《孔雀东南飞》题旨臆解（与王汝弼先生的提法重复）
刘庆芳.《孔雀东南飞》风俗事项考释（文章有趣，内容近乎无关）
孙绍振.抓住情节的情感因果关系——以孔雀东南飞为例（前文综述已概括其观点，故不录） 华丽娜.《孔雀东南飞》古代接受史（文章有趣，内容近乎无关） 其他无关宏旨的篇目请看打包文件
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