形象，我抛出了这样一个问题。
“贾岛是一个醉心于创作的诗人，值得我们学习。”
“贾岛锲而不舍地创作精神真令人感动。”
“贾岛走在路上仍然仔细推敲诗句，不愧是‘苦吟诗人’。他这种认真严肃的创作精神值得我们学习。”
……
学生的回答令我满意，一切都在预设的教学环节中进行。“老师，我有不同的看法。”随着声音，周思志站了起来，“我觉得贾岛有点愚腐。”教室里的同学们目光齐刷刷地投向他。我的心里也陡然一惊：他怎么敢这样说？但我想还是应该给他表达的机会。于是我微笑着示意他继续发表自己看法。“我觉得贾岛的愚腐体现在他过马路仍然斟酌诗句，他不懂得遵守交通规则，老师经常教育我们要珍爱生命，生命是一切之本。试想贾岛只是闯进了仪仗队，如果他前面是飞速驶来的汽车呢？如果他前面有一口井呢？那么他恐怕再也没有创作的机会了。”
“是啊，是啊……”有些同学已经开始点头称赞了。怎么办呢？肯定他的说法，对古人的评价有些不公；否定他，他的话也不无道理。我调整自己的思绪，决定针对他的见解让同学们展开讨论。
“同学们，周思志同学有自己独特的见解，你们对他的说法有何看法呢？请大家先在小组内讨论讨论，然后再站起来谈一谈。”小组内同学们畅所欲言。不一会儿教室内同学们举手如林。
“老师，我觉得他说的有点道理。但我想我们要学习的是贾岛那种创作精神，我们不应该仅仅用现代的眼光来审视古人。何况古代的交通与当今社会有所不同，那时侯根本就没有现在种种发达的交通工具。”
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