—ｌ 型 耿建峰 （南京医科大学，江苏南京２１００２９） 需求层次理论在医学院校贫困生幸福教育中的应用 摘 要：医学生的天职在于助人类健康之完美，他们的 幸福感培养与教育关系到社会整体的幸福。然而医学生中 的贫困学生，在追求幸福的道路上也有自己的很多困扰，如 何看待并妥善解决自然就成为医学生幸福教育的重要课 题．．本文结合马斯洛需求层次理论，从解决人的基本需求 着手．循序渐进，探索提高医学院校贫困生的幸福感的有 效途径。 关键词：医学院校贫困生 需求层次理论 幸福教育 我们的教育目的并不是仅仅在于培养能够最有效地来参 加国家建设的那种具有创造性的公民，我们还要把我们所教 育的人变成幸福的人Ⅲ。医学自诞生起就蕴含着关爱人的生 命、健康及价值，其本质就是人学。因此，全面地理解人、尊重 人和关爱人是医学发展的根本要求。幸福感是对一个人心理 健康的正面评价．医学生作为青年大学生的部分群体，其思想 观念代表着青年的主流和方向，也关系着社会的文明和国家 的未来。他们智力水平较高，思维能力较强，情感丰富，内心体 验细腻微妙，人生观、世界观趋于成熟。他们的幸福观对其行 为有直接的支配作用，而其行为的结果又直接影响其幸福感 水平。获得与感受幸福都是一种需要磨砺和培养的能力，即 “幸福是一种能力”。 医学院校要不断提升医学生的幸福感， 树立以人为本的理念，使医学生顺应医学本质和现代医学发 展的要求。只有医学生自身对幸福感知与追求，才会关爱病 人、社会的幸福感诉求。 一、医学院校贫困生幸福感缺失的原因分析 医学教育的特殊性决定了医学生在教育上比普通专业大 学生支出要多，加上医学课业压力更重，对于很多社会勤工俭 学的机会无暇顾及．弱势心理定位对他们的大学学习、生活影 响更大。近几年．上至政府部门．下至民间团体及个人对医学 生的资助日益增长，就南京医科大学来说．资助范围已经涵盖 了所有认定各等级的贫困学生，很多时候对于特困学生的资 助甚至远远超过其缴纳学费和维持一般生活水准的消费。人 们普遍认为．经济基础解决了，其上层建筑问题自然水到渠 成。其实不然，通过对本校２００名贫困生调研发现，他们的幸福 感指数并非与受助金额有完全正向比例关系 其幸福感缺失 主要可归纳为以下几种情况。 （一）贫困生家庭人员主要从事与体力直接相关的工作或 者因为缺乏劳动技能无稳定收入来源，人均收入较低或主要 依靠社会接济．他们对于自己受助并不能感觉到幸福．希望有 更多的资助接济家庭其他人员。 （二）贫困生家庭人员由于疾病或其他灾害导致生活水平 下降，家人与其自身健康与安全问题始终是他们心头挥之不 去的阴霾，忧心忡忡，担心家庭巨额外债偿还问题，以及他们 自已会生病．有个例甚至出现过强迫性思维。 （三）来自孤残、单亲或离异家庭的贫困生往往对关爱的 渴求大于经济因素，缺乏家庭温暖是他们感知幸福的最大障 碍。调查发现，这些学生往往会做出一些异于常人之举，其本 身并非是喜爱那样做，而是希望老师同学们关注他。 （四）在长期为人的基本需要犯愁中形成一种消极自卑心 理无法在短期内消除，贫困生在遇到学业、考试、就业、人际关 系等方面的问题时，更容易出现焦虑、紧张等情绪，对自身认 １８２ 知和社会接受性等方面缺乏正确认识，导致贫困生的学习态 度和认知倾向存在困难，难以控制自己的负面情绪，直接影响 其对幸福感的认知、体验。 二、马斯洛需求层次理论 医学生这样的情绪认知体验对于医学教育无疑是一个具 有挑战性的课题，在对医学生幸福感培养与教育工作中，尤其 对贫困生的幸福感培养教育，本研究小组发现马斯洛的需求 层次理论比较适合用来解决上述调研中发现的问题。 马斯洛把需求分成生理需求、安全需求、社会需求、尊重 需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。各层 次需要的基本含义如下：（１）生理上的需要，包括饥、渴、衣、 住、性的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人类的生存 就成了问题。（２）安全上的需要。这是人类要求保障自身安全、 摆脱事业和丧失财产威胁、避免疾病侵袭等方面的需要，整个 有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智 能和其他能量主要是寻求安全的工具。（３）感情上的需要。一 是友爱的需要，希望爱别人，也渴望接受别人的爱。二是归属 的需要．即人都有一种归属于一个群体的感情．希望成为群体 中的一员，并相互关心和照顾。（４）尊重的需要。尊重的需要又 可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各 种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主，就是人 的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信．受到别人 的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能 使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用 处和价值。（５）自我实现的需要。这是最高层次的需要，它是指 实现个人理想、抱负。发挥个人的能力到最大程度．完成与自 己的能力相称的一切事情的需要 一般来说，某一层次的需要 相对满足了．就会向高一层次发展．追求更高一层次的需要就 成为驱使行为的动力。 三、马斯洛需求层次理论在对贫困生幸福教育的实际工 作应用 （一）继续加强对贫困学生的资助工作．保证没有一个学 生因为经济困难而辍学。 熟悉每位学生的家庭基本情况，弄清其家庭贫困原因并 根据相关规定认真对待贫困生等级认定工作，进一步落实贫 困大学生助学贷款政策，充分有效地利用“免、减、补”等政策， 切实解决贫困大学生无力支付学费、生活费用的困难：提供充 足的勤工助学岗位，在满足其基本经济需求的基础上增强贫 困生自信、自强、自立意识，培养他们吃苦耐劳的品质和社会 生存能力，让人格朝着有益于身心、适应社会和完善自我的方 向发展。 （二）着重加强对贫困生安全教育、生命教育、感恩教育， 提高他们作为医学生的必备素质． ．从人学开始，即对他们加强生命、财产、出行安全教育，树 立牢固的安全意识和防范技能．使他们充分认识通过科学合 理途径，可以消除很多安全隐患；尊重生命、热爱生命、善待他 人，牢记医学生誓言“健康所系，性命相托”，是医学生不可推 卸的神圣职责。同时对贫困生实施感恩教育，开展活动要注意 结合生活中教育契机，如新生入校、学生成人、学生毕业及其 他重大节庆日或纪念日．开展“爱心奉献，回报社会”主题教 育、感恩专题讲座、捐赠仪式等形式的活动。让他们体验到生 一 “青年危险期”的高校人格德育探析 钟 卫 （重庆电子工程职业学院，重庆４０１３３１） 摘要：高校学生的人格特征在很多方面表现出不确定 性，矛盾心理、危险行为交织在一起，使学生处于特殊的“青年 危险期”。这种状况对学生健康发育进步成长影响很大．应加 强人格德育。确立人格德育模式，遵循人格德育原则．健全学 生人格，帮助学生渡过“青年危险期”，确保学生健康成长。 关键词：高校学生 “青年危险期”人格德育人格健全 高校学生处于特殊的“青年危险期”．人格特征在很多方 面表现出不确定性，应根据学生实际加强人格德育，确立人格 德育模式，遵循人格德育原则，健全学生人格．帮助学生渡过 “青年危险期”，确保学生健康成长。 高校学生的人格特征 一追求常常不顾行为规范，缺乏牢守道德底线的理智．性过激行 为甚至犯罪行为时有发生。 ４．思想和行为的发展。 有很强的“表现欲”和要求被承认的愿望，旺盛的精力通 过积极参加各种文体活动释放出来；对未来充满憧憬，对象性 思维往往是主观的、浪漫的、带有强烈的理想主义色彩：对外 来的、带刺激性的事物特别敏感，热烈而持久的盲目崇拜．往 往变得良莠不分、美丑不分，荣耻不分。当思想与行为遭受挫 折时，便产生了各种焦虑，精神空虚、行为迟缓．又变得怀疑一 切，使学校教育变得困难起来。 ５．自我接受与同他人的协调 、高校学生在青年期的划分上，处于青年中、后期。这个时 期，学生的人格特征具有以下特征。 １．自我意识的发展。 到了青年后期（大三、大四年级），学生逐渐掌握了适应环 境的手段，肯定所有的人际关系，沉浸在生命的愉快与内部自 学生在这时确立了理性的自我——明确地主张自我、珍 重自己的思想、敏感地自我防卫。但是，由于缺乏现实经验，不 少学生依然面临着理想我与现实我的分裂、自我肯定与自我 否定对立的内部冲突，并且这种冲突带来对自己的怀疑和厌 恶，往往使自己陷入自卑和孤独，避免与他人交流．封闭在自 我的狭小天地，陷入苦闷与烦恼的折磨之中，严重者轻身厌 世，走向自我毁灭的道路。 ２．逻辑思维的发展。 这时的学生，儿童期的具体思维已发展为抽象的逻辑思 维．能够进行演绎推理和反省思考。逻辑思维的特点是清新而 大胆，尖锐却不周到，彻底但是肤浅，是独断的“个人逻辑”；思 维发展不成熟，其意见往往脱离现实；主观看待事物和处理问 题．反叛的心理和行为也极易出现，处于“青年危险期”。 ３．性意识的发展。 由的感情之中。但接踵而来的就业以及即将独立生活准备的 不足，常常困扰着学生，毕业前的焦虑与恐惧感常常伴随学生 走出校门。并影响着学生今后的发展。 值得注意的是，正如不少学者所指出的，现代青年期延缓 现象拖延了青年学生完成进入成人行列的准备期时间，学生 人格问题也同时显现出来。这无疑加重了教育的责任．一方 面，学校教育要把握住学生处于青年中、后期的生理与心理变 化特征。使学生始终保持心理健康，茁壮成长。另一方面．要及 时向学生传授各种知识，提高学生道德水准，完善学生人格素 质．帮助学生明确自己该立足何处？如何为人？今后要做怎样 的人，朝着什么样的目标前进？使青年学生确立“同一性”的方 向，在各种经历的尝试中走向成人，服务与贡献社会。这就要 求高校根据学生的实际，加强人格德育。 二、学生人格健全模式 ’ 性的基本成熟催生性意识迅速发展，追求异性是积极盲 乱的．以单纯的精神恋爱和“迷恋”现象为主要特征．对异性的 活的艰辛．同时感受到回报社会的乐趣，激励他们对家庭、对 社会的责任感，把感恩意识转化成为为他人、为社会服务的实 高校根据学生的实际加强对学生的人格德育，应该有一 套可行的人格健全模式提供运行。 １．有良好思想政治素质，情系人民服务人民服务社会。 在社会化、成人化过程中，学生能客观地领会个人和社会 受成功的喜悦。 际行动，进而让感恩变为一种自觉，让他们懂得安全感来自知 识、技能，以及社会互助。 “为了使自己幸福，就必须为自己的幸福所需要的别人的 幸福而工作”。ｌ ３ｌ鼓励贫困生竞选学生干部，参加各类社团组 织．对他们给予重点培养。医务人员讲博学至精，也讲团队合 作精神．医务工作离不开与他人协作，尤其是疑难杂症会诊、 内外科大查房等。贫困医学生生加入各类学生社团组织，有利 于他们提高他们组织管理能力、协调沟通能力、在团队进步中 看到自己成长．不断明确自己目标去消除自卑，走向自强．在 今后职业生涯中有能力去实现自我。幸福是指“人们在物质生 活和精神生活中，由于感受或意识到实现了自己的目标和理 想而产生的一种精神上的满足和愉悦”。 参考文献： （三）关注他们的心理健康情况．让他们感受集体温暖并 乐于成为其中一员。 幸福的人生离不开美满丰盈的积极情感。［３ Ｊ个体生命健 康向上。学生进校后，对其尽快进行一ｔｌ，理普查，建立心理档案。 定期开设心理健康方面的课程和讲座，开展心理咨询活动，从 一ｔｋ，理卫生的角度，帮助贫困大学生克服心理障碍，获取心理健 康。对有严重自卑、自我封闭倾向的同学进行个别交流，特别 关注．指导他们用不着为自己是农村出身或经济贫困而自卑 或妄自扉薄，在他们取得成绩和进步时及时给予表扬和鼓励， 以及教会他们如何做人，如何做事，如何处理人际关系，远离 心理危机；在校园内积极营造帮贫助困的良好氛围，时时处处 关 ｔｌ，帮助贫困生，安排帮扶对子，和他们做朋友，带他们融人 集体。感受集体的温暖，激发他们参与集体的热情，体会爱与 尊重的实质内涵。 （四）鼓励贫困生参加学生干部队伍，让他们从工作中感 ［１］吴式颖等．马卡连柯教育文集（上卷）［Ｍ］．北京：人民教 育出版社，１９８５：２６—２７． ［２］赵汀阳．论可能生活［Ｍ］．北京：三联书店，１９９４：１２０． ［３］周辅成编．西方伦理学名著选集（下）［Ｃ］．北京：商务印 书馆，１９８７：５４． ［４］唐凯麟．伦理学［Ｍ］．北京：高等教育出版社，２００１． １８３