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表1示意我国某地区各种运输方式能耗和碳排放结构。完成1～2题。 占交通工具能源消耗增量的比重 占交通工具碳排放总量比重 公路运输 铁路运输 水路运输 航空运输 80.15％ 74.82％ 10.24％ 16.10％ 0.02％ 0.02% 9.59％ 9.04％ 1． 该地区各种运输方式单位能耗碳排放量最大的是 A．公路运输 B．铁路运输 C．水路运输 D．航空运输
2．随着经济发展、城市化水平提高，该地区的碳排放量增长迅速。下列措施
有利于减少该地区交通工具碳排放的是 ①推广新能源交通工具 ②建设低耗能、零排放的城市轨道交通 ③降低该地区高等级公路的比重 ④提高铁路运输和航空运输的比重 A．①② B．②④ C.③④ D．①③
我国南部沿海地区某胡萝卜出口基地一些土层较薄、地势低湿的地段，农民采用起垄栽培(如图l所示)，增产效果显著。完成3～4题。
3．垄上栽培的优势主要是
①增大空气湿度 ②利于农田排灌 ③改善透光条件 ④增加土层厚度 A．①② B．③④ C．②④ D．①③
4．为了测量农田面积，当地农民拿着电子仪器围 绕农田转了一圈就得到面积数据。该电子仪 器所运用的地理信息技术主要是 A．RS B．GIS C．GIS和GPS D．RS和GPS
图2示意我国某城市2002年和2009年夏季地表平均温度分布变化。完成5～6题。
5．下列叙述正确的是
A．a河自东北流向西南 B．b河南岸流速较北岸慢 C．c地沿岸以侵蚀为主 D．d地沿岸以堆积为主 6．据图可以推断，从2002年到2009年该城市 A．水域面积明显扩大 B．住宅区占地面积减少 C．商业区呈集中趋势 D．城区向河流上游拓展 读图3，完成7～8题。
7．甲处等积温线弯曲的主要原因是
A．位于河流谷地 B．海拔高度较大 C．年降水量较少 D．受夏季风影响 8．图中东部与西部相比
A．人口密度较小 B．水热条件较差 C．环境人口容量小 D．自然带较单一植 紫番薯除具有普通红薯的营养成分外，含有丰富的蛋白质，多种氨基酸和维生素以及硒、磷、铁等多种天然矿物质元素，是被公认的优质抗癌保健食品。紫番薯喜温暖环境，块根最适生长地温为22~24℃，地温低于20℃时停止膨大。生长过程中需要光照充足、强度大。对土壤适应性广，疏松肥沃的砂质土壤为最宜。读材料回答9题：
9．早栽的紫番薯，通常采用农田地膜覆盖，其主要目的是保温增温，其正确解释是
①减少土壤水分蒸发，提高土壤温度②减少土壤辐射造成的土壤热量散失 ③增加到达土壤中的太阳辐射 ④地膜可以增加对太阳辐射的吸收作用 A．②③ B．①② c．①④ D．②④
植物的生长具有趋光性，光照条件较好的一侧生长较好。图4示意某同学在我国西北某地旅游时所拍摄的一张相片。完成11-12题。
10．拍摄者位于树的 A．东方 B．西方 C．南方 11．拍摄时，该地的地方时可能是 A．5：00 B．9：30 C．16：30
D．北方 D．19：00
12.王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境界也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境界也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境界也。”这给我们的人生启示是
①树立正确的人生目标和理想，对人生有着重要的指导作用 ②实现人生价值需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神 ③个人的人生理想源于现实、高于现实，可自然转化为现实 ④社会性是人的本质属性，实现人生价值需一定的社会条件 A.①② B.①③ C．②④ D．③④ 13．2011年中央电视台“开门办春晚”，让普通老百姓登上舞台。“旭日阳刚”等草根明星
的出现，拉近了与亿万电视观众的距离，给“春晚”注入了新的活力。这说明发展大众文化 A．就是要发展娱乐性强的流行文化 B．要面向广大人民，让群众喜闻乐见 C．有了好的社会效益就有经济效益 D．要改造落后文化、抵制腐朽文化
14．胡锦涛总书记在“七一”讲话中提出，文化创造要基于高度的文化自觉和文化自信，文化创造必然与人的素质全面提高相伴随，必定在文化改革发展中实现，文化创造必须立足于发展成果由人民共享。这说明进行文化创造
①需要全面提高人的素质 ②大力加强文化体制改革
③要以文化自觉和自信为源泉 ④要保障人民基本文化权益 A．①②③ B．①②④ C．①③④． D．②③④
15．中国共产党成立90年来，继承了辛亥革命的爱国主义精神，同时，又超越了辛亥革命的历史局限，取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放事业的伟大成功，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗。你从材料中获得的启迪有
①先进、健康的文化决定社会发展方向 ②文化的继承和发展是同一过程的两个方面 ③中国共产党不断丰富和完善中华民族精神的内涵 ④民族文化作为民族精神的结晶随着时代的变迁不断进步
A.①② B．①③ C．②③ D．②④
16．文化既是民族的，又是世界的。随着科学技术的发展，不同民族文化的交流与碰撞，包容与差异不可避免会展现出来。下列关于文化的说法正确的是
①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新 ②民族文化的个性要通过共性表现出来 ③文化是民族性与世界性的统一 ④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 17．“冰冻”“地震”“强降雨”近年来频繁发生的自然灾害，一方面，给人民生命财产安全造成严重损害；另一方面，灾害面前中央全力组织抢险救援，全国人民也积极向灾区伸出援助之手。这种同心协力，共度难关的精神，反映出我们民族凝聚力和自强不息的民族精神。这种精神是
①发展先进文化的根本目标 ②我国综合国力的重要组成部分 ③社会主义荣辱观的具体体现 ④是中国特色社会主义文化发展的中心环节 A．①② B．②③ C．①③ D．②④
18．曾几何时，董存瑞、黄继光、雷锋、焦裕禄„„这些光辉的名字，鼓舞教育几代中国人为他们崇高的目标去奋斗，那是一个崇拜英雄的年代；如今周杰伦、刘德华„„成为无数青年人的偶像，对明星的崇拜超过了对英雄的崇拜。社会在发展，思想在变化，面对复杂的社会现象，在社会主义文化建设中迫切需要
A．尊重人们思想活动的独立性，支持人们的自主选择B．尊重人们价值选择的差异性，包容各种思想和行为C．用社会主义核心价值体系引领当今社会思潮D．提倡思想多元化，反对以某种意识作为社会的主流思想
19．2011年10月22日，孝感高中近1800名高一学生历经12小时的考验，双脚丈量大好河山，完成了全程40千米的远足。这是孝感高中首次开展“走进自然”大型实践活动，旨在让学生观察自然，了解自然，拓展生活学习空间，培养学生环保意识、意志品质和团结协作精神。这启示我们参加健康有益的文化活动 ①可以丰富人的精神世界 ②是文化的基本载体，为书写文化，传承中华文明发挥了巨大作用③可以培养人的健全人格 ④有利于促进人的全面发展 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
20．卢曼说：“当一个人对世界完全失去信心时，早上甚至会没有办法从床上爬起来。”一个缺乏信任的民族没有希望，一个缺乏信任的国家没有未来。从2007年彭宇救助路人被诬陷到今年小悦悦事件，引起了中华民族对公共道德的拷问，重建中国社会信任迫在眉睫。从文化生活看，重建社会信任需要
A．加强立法，法律制定要符合社会公理，维护正义和公平B．把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程 C．建立收入与财富分配的机制，提高社会信任必要条件 D．全面继承传统文化，剔除现代化过程中的糟粕
21．“占领者”的声音更多的来自网站。由非盈利杂志网站Adbusters于2011年7月提出倡议以来，美国的“占领运动”逐步升级，推波助澜的正是网络：组织者不是入户宣传、动员，虽然也在抗议区搭建了演讲台，但他们把网络作为主阵地。以“为世界改变而联合”的全球大串联，也是抗议运动的组织者通过社交网站发起和推动的。这说明
①互联网已成为推动文化发展的重要因素 ②作为传播媒介的互联网，显示出了文化传递、沟通、共享的强大功能 ③互联网是民族身份的独特标志 ④互联网是推动先进文化发展的源泉
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
22．在过去的一年里，我国出现了许多备受关注的话题：从“吃绿豆能治百病”的张悟本神话，到媒体炒作“地球遭遇千年极寒”，再到“禁止添加面粉增白剂”等争议„„面对这些明显的科学谬误，很多人不加质疑地盲从、追捧，个别媒体不加选择地跟进、炒作。针对上述现象，说法正确的是
①对媒体信息的质疑精神是公民科学素养的律现②公民的思想道德修养与科学文化修养相互影响③公民要培养科学思维，提高辨别是非的能力④媒体的主要责任在于传播客观事实，而非舆论引导
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
23．2011年伊始，重庆卫视宣布着力打造“红色频道”，停播商业广告，减少电视剧和外购外包节目，同时增加新闻节目、红色文化节目、公益广告和公益宣传片，引发市民高度关注。此举
①是对电视传媒经济价值的否定和社会价值的肯定 ②决定了人民群众文化选择和文化创造的基本方向 ③旨在通过节目内容创新，满足人民基本文化需求 ④有利于发挥社会主义先进文化的导向和教化作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
24．宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略
无避隐。”即使那些“非外间所应知”的富宫秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了
A．唐朝诗歌空前繁荣 B．开明的文化政策有利于文化的发展 C．诗人受人尊重的原因 D．唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史
25．说到徼州，我们马上就想起了徽商„„徽州又以牌坊闻名。明清时期徽州妇女贞洁牌坊
数量惊人，据记载，仅仅一个歙县，历代受旌表的贞女烈妇，唐代2人，宋代5人，元代21人，明代710人，清代7098人。1905年，古徽州最后一座牌坊“贞孝节烈坊”在徽州知府主持下建成。这座简陋的牌坊最大的特点在于它不像以往那样是纪念某人或某个家族，而是用于旌表整个徽州府有记载的所有贞孝节烈者的总牌坊，„„镌有“徽州府属贞孝节烈六万五千零七十八名口”等大字。这反映出
A．妇女受到的道德束缚越来越严 B．徽州商品经济发达，大兴土木工程 C．中国古代对妇女极其尊重 D．明清时期徽州妇女地位逐步得到提高
26．图10是国庆节的时候在天安门广场上悬挂的孙中山先生和毛泽东的巨幅画。国庆节这
样悬挂伟人画像主要体现了
A．孙中山领导的辛亥革命规划了新中国的发展方向 B．孙中山和毛泽东是中国民主革命的先行者
C．新中国的成立是对孙中山革命目标的继承和发展 D．辛亥革命与新民主主义革命的目标完全一致
27．斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》中说道：“政府垄断了供朝廷和行
政机构消费的许多商品的生产和分配，这些商品包括武器、纺织品、陶器、皮革制品、服装和酒等。另外，政府还完全控制了全体人民所需的基本商品的生产和分配，知盐铁等。这些限制剥夺了中国商人成为无约束的企业家的机会，使经济失去了自由发展的可能性；同时也助长了官员的腐化和堕落，因为朝廷官员能够利用他们的特权地位去操纵国家垄断商品来为个人牟利。”这段话揭示了中国
A．古代私营工商业发展缓慢的主要原因 B．资本主义萌芽发展缓慢的重要原因 C．历代政治出现腐败现象的重要原因 D．近代民族工业发展缓慢的主要原因 28．文德尔班在《哲学史教程》绪论中说：“希腊哲学发展到一定阶段，原始的宗教意识和
伦理意识便进入分崩离析的过程中。这不仅使有关人的天职和使命问题变得愈来愈有必要作科学的调查研究，而且使有关正当的生活行为的教导成为首要目标，最终成为哲学或科学的主要内容。因此，希腊化时期的哲学便获得了基于科学原则的生活艺术的实践意义——智者派和苏格拉底早已为这种涵义开辟了道路。”这里的“这种涵义”是指哲学应关注于对人的
A．天职和使命的研究 B．生活行为的研究
C．本身的研究 D．宗教意识和伦理意识的研究
29．《美利坚合众国宪法》第十五条修正案规定：“合众国公民的投票权，不得因种族、肤
色或曾被强迫服劳役而被合众国或任何一州加以剥夺和限制。”据此推断，该修正案出台的时间应该在
A．美国内战后 B．第一次世界大战后 C．第二次世界大战后 D．美国独立后
30．欧洲人在评价一项发明时说：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全
了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助于报偿后代的劳动。”这项发明是 A．发电机 B．电动机 C．计算机 D．蒸汽机
31．钱乘旦《20世纪英国政治制度的继承和变异》说“（英国）工党刚出现时，曾被当时
的两大党（保守党和自由党）共同视为危险的敌人，特别是1918年工党发表‘以生产资料公有制为基础’的正式纲领后，情况更是如此。但是工党在1924年和1929 - 1931年连续两次执政所取得的政绩表明，它不过是英国现存政治体制内的一支力量。这以后，工党就以两大党之一的面貌出现了，尽管其‘公有制’纲领从未取消，但实际上它并不打算全面执行。”对这段话理解正确的是 A．英国工党就是英国的共产党 B．工党上台改变了英国政权的性质 C．工党上台的原因是30年代的大萧条 D．工党是资产阶级政党
32．从十月革命爆发之日起，人们对它的评价、看法就褒贬不一，但不可否认的是，不论人们立场如何，都普遍认为十月革命是一件影响人类历史进程的重大事件。其“重大”之处在于
A．开辟了一种全新的现代化模式 B．结束了沙皇的君主专制统治 C．使俄国退出了第一次世界大战 D．标志着马克思主义全面胜利
33．1921年至1922年，苏联市场上纷纷涌现出一批私商，而且呈迅速发展之势。他们开始仅仅局限于市场和集市上的小宗交易，后来慢慢地经营范围也就扩大了。从事私商的人也是形形色色，各种各样：有工人、知识分子、退伍军人、旧商人、手工业者、农民以及大量的家庭主妇。这一现象的出现主要是由于
A．新经济政策恢复了商品货币流通 B．苏联开始建立市场经济体制 C．国家放弃了对贸易的全部垄断 D．战时共产主义取消了公开的贸易
34．罗兰·斯特龙伯格在《西方现代思想史》中评价一种文学艺术流派时说：“（它）可以
在一定程度上理解为对启蒙运动的一种反抗„„启蒙运动推崇理性主义„„不喜欢强烈的激情、主观性和混乱无序„„人的精神是镜与灯，它照亮通往真理之路，而不仅仅是反映真理，人的精神天生具有想象力与创造性，实际上能够塑造外部世界。”这里评价的文学艺术流派是
A．浪漫主义 B．现实主义 C．现代主义 D．古典主义 35．著名作家龙应台写道：“全球化跟国际化这样子排山倒海而来的时候，它对我们最大的
挑战可能是，你到底找不找得到那一个铁轨跟铁轨衔接的地方。也就是西方跟东方，现代跟传统，旧的跟新的，衔接的那个点。然后找到那个点之后，大概就可以在席卷而来的那个全球化的大浪里头，找到自己真正可以安身立命的地方了。”这里，龙应台主张 A．全球化要立足民族化 B．全球化前提是区域化 C．全球化要实现西方化 D．全球化浪潮不可逆转
地理：1-5:BACCD 6-11：DADBBB
政治：12-15ABBC 16-20ABCCB 21-23ABD
历史：24-25：BA 26-30：CACAD 31-35：DAAAA
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