1、问：谈谈第29届奥运会的会徽的设计是如何体现了中国文化与奥林匹克精神的完美结合的？（P241） 学生读P235倒第8-2行内容。然后补充：
举办一届最出色的奥运会，首先要创造一个非常出色的会徽。在中国的文化词典和社会生活里，有中国字、中国画、中国结、中国根、中国人、中国心„„而今，又一个称谓在世界广为流传并永久载入奥林匹克历史，这就是：中国印！
中国印──它似印非印，似“京”非“京”，潇洒飘逸，充满张力，寓意的是舞动的北京；她是有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化的符号，象征着开放的、充满活力的、具有美好前景的中国形象；她体现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、科技奥运、人文奥运的内涵，再现了奥林匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。
中国印──这是13亿中国人民向全世界的承诺。盖下这印记，就意味着用我们中国最庄重、最神圣的礼仪，再次向全世界庄严地承诺，把北京2008年奥运会办成历史上最出色的一届奥运会，这是中国人民的诚信和尊严。从这一刻起，舞动的北京张开双臂，呈现开放姿态，迎接四方友人，与世界共同起舞。
2、出示2008年北京奥运会五个福娃图片 问：认识它们吗？知道为什么取这几个名字吗？
奥运吉祥物是五个拟人化的福娃：分别为鱼、熊猫、藏羚羊、火娃和燕子，寓意了中国人五行中的一种以及奥运五色环的涵义。五个吉祥物的名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，其谐音是“北京欢迎你”。
这就是利用这些汉字发音相同或相似的特点，表达中国北京欢迎八方来客的热情。 3、有趣的谐音 （1）谐音性歇后语
引言：歇后语是由近似谜面和谜底两部分组成的形象而俏皮的口头用语。它浅显易懂，语言幽默，深受人们的喜爱。
举例：外甥打灯笼──照旧（舅） 孔夫子搬家──净是输（书） 小葱拌豆腐── 一清（青）二白 鞋不用锥子──真（针）好 四月的冰河──开动（冻）了 隔着门缝吹喇叭──名（鸣）声在外
半两棉花──免谈（免弹） 精装茅台──好久（好酒） 宋江的军师──无用（吴用） 老九的兄弟──老实（老十）
介绍：歇后语两部分之间有间歇，说的时候往往只说前一部分，把后一部分（真意所在）隐去，让听的人去猜测，所以叫歇后语。以上几组是谐音性歇后语，借助同音或音近的联系，产生俏皮风趣的表达效果。
猜一猜：以下四组都是谐音性歇后语，看哪一小组猜得又对又快？ A 一连三座庙──妙（庙）妙（庙）妙（庙）； B 石头蛋腌咸菜──一言（盐）难尽（进）； C 隔着窗户吹喇叭──名（鸣）声在外； D 关公打喷嚏──自我吹嘘（须） 宣布答案：
小结：歇后语是中国文化不可缺少的一部分，我们应该好好继承和发扬。 因为谐音，汉字显得特别有趣。在生活中，有时还会因为谐音而闹笑话呢。
（2）讲述谐音笑话：一个外国女孩嫁到中国来。在早饭时，她不知道怎么吃油条，家人教她说：“你蘸着吃。”她马上站起来，又听到一声：“你蘸着吃！” 她一头雾水，委屈地说：“让我站着吃，我已经站起来了，还要站到哪儿去？”
交流：看了笑话，你有什么感想？
小结：汉语同音字多，不能随意乱用，否则会成为笑话。 二、板书课题，解题：
1、问、本文是什么体裁，你知道吗？（访谈）
那么，什么是访谈呢？（访谈是一种有准备有目的的采访交谈活动。有人物访谈、事件访谈、经验访谈、问题访谈等类型）
2、本文是人物访谈，采访者是主持人刘为，被访者是嘉宾林西莉和李之义。 这是一份访谈记录（媒体直播），属应用文。
访谈记录是写作积累素材的行事过程。好的访谈记录也可以作为文学产品供人欣赏。 三、层次结构
先做相关介绍———介绍访谈对象和访谈目的，引出访谈对象的自述。
访谈对象的陈述（在主持人的访谈提示下）：研究动机、研究方法研究所得（收获）。（研究收获：认识了汉字的美，基本了解了汉字的起源--象形、会意、形声；从汉字看中国社会。）
当今汉字的使用意义及其不便之处。 四、要点提示
主持（访谈）人对于访谈内容的组织（导向）作用——收敛旁支，引导深入。 把握汉字的构成规律（主要是象形、会意、形声）
这里说的汉字构成是指汉字初创时期的规律，与今天的汉字状况已经有些距离了。 五、作品背景
汉字，美丽且充满神秘感。瑞典人林西莉以引人入胜和活泼生动的笔调讲述了三四千年以前汉字的产生，形象地描述了反映古代人生活和环境的古老汉字。这部难得的优秀作品展现了中国人的世界，山川与河流，植物与动物，房屋与车辆，道路与船舶。作品中描述了上学生活和节庆假日，劳动生活和几千年来的风俗、习惯。林西莉以巧妙、富有个性的手法描述了今日中国的现实和生活模式。 六、主题思想
通过一个研究汉字的外国人对于汉字的解说，揭示汉字的意义——来源和审美意义与使用价值。 七、解读课文内容并拓展延伸：
1、林西莉女士，瑞典汉学家，教授、作家和摄影家。1961年至1962年在北京大学留学，在北大学习了两年中文后，林西莉又在中国音乐学院学习古琴。此后曾数十次到中国访问。从1971年起在瑞典任高中汉语教师。1978-1981年为瑞典电视二台制作多部有关中国语言和文化专题节目。现为瑞中友好协会会长。她专心研究中国文化，出版有关中国的著作多部。1969年发表 《带着阿隆旅行》，与斯文・林德奎斯特合著 《从内部看中国》（1963），《亚洲的经验》（1964）和 《毛会说什么呢？》（1979）。1989年，林西莉以《汉字王国》一书首次获得奥古斯特文学奖（瑞典国内最高文学奖， 瑞典奥古斯特文学奖创立于1989年，得名于瑞典文学史上杰出的戏剧家和小说家奥古斯特·斯特林堡），在瑞典，奥古斯特文学奖和当年诺贝尔文学奖得主的著作通常成为圣诞节采购中的热门礼品。2006年在瑞典国内出版《古琴》，以中
国古琴为线索，介绍了中国传统文化从宗教哲学到艺术文字的方方面面，是她的又一本耗费多年心血的精心之作。这本书使林西莉第二次获得奥古斯特文学奖。
2、《汉字王国》内容概述：
《汉字王国》 讲述中国人和他们的汉字的故事。《汉字王国》是林西莉的代表作品，是她对中国汉字40余年研究的结晶。《汉字王国》目录:
小引 甲骨文和金文 人和人类 水与山 野生动物 家畜 车、路和船 农耕 酒和器皿 麻与丝 竹与树 工具与武器
屋顶与房子 书籍与乐器 数字和其他抽象的字 意与声 汉字的笔顺
汉字，美丽且充满神秘感：它们为什么是这个样子？汉字源远流长，时至今日人们仍然能看出它们最初的样子。林西莉以图文并茂的形式向西方读者介绍了中国文字的起源和特点，主要选取200多与人的生活有关的字进行细致的讲解，如与人的身体、住房、器皿、丝和麻、家畜、农具、车船、道路等有关的字，作品中描述了日常生活和节庆假日，同时分析和讲述中国人的生活方式和风俗习惯，讲述了三四千年以前汉字的产生，形象地描述了反映古代人生活和环境的古老汉字。林西莉以巧妙、富有个性的手法描述了今日中国的现实和生活模式。从而使人加深对文字的理解，既有深度，又很好读，是西方人学习汉语的入门书籍。
《汉字王国》初版于1989年，这本书在瑞典一问世，便引起轰动，几乎家喻户晓。随后，这本书被翻译成英、法、德、挪威、芬兰等国的文字，发行量高达85万册。中文版于1998年出版，至今已印刷9次，是名副其实的长销书。
3、一本介绍中国汉字的书为什么在国际上赢得了如此众多的读者？
林西莉教授说：“中国有非常丰富的文化，除了学习语言的人感兴趣外，这本书里包含的历史、文化的内容也吸引着人们，其中包括许多学生。”她说：“我选择了使用我自己的话讲述这个‘故事’，而不采用学究式的论文体。它是我个人经验、经历和观点的一部分。”每一个打开这本书的人恐怕都会被那轻松、自如、优美、动听的表达方式所吸引。从考古照片到现代摄影，从甲骨文到民间艺术的插图，《汉字王国》图文并茂讲述的已经不只是语言本身，而是中华民族的政治、经济、文化和社会变化的历程，也是人类发展史的一个精彩的部分。我们由衷地佩服林西莉教授的学识与智慧。
4、说到与中国的缘分，林西莉想到了自己的童年。（P22）七八岁时她从母亲那里得到了一个珍贵的礼物，一把粉红色的中国伞，上面还有奇妙的中国字。这是传教士从遥远中国带回来的。老师也常跟他们提起，世界上还有中国等其他国家。多少美好幻想和童年的好奇都寄存在那把美丽的伞中，至今她仍完好地保存着它。
5、汉字表达如此接近生活
每天都在使用汉字的中国人，似乎不太注意这一古老语言背后的文化渊源。当我们听瑞典人林西莉女士讲汉字的故事时，才发现自己正跟着一位外国向导一起浏览着中国的文化史。
记者：你为什么要在《汉字王国》这本书中讲述汉字的故事呢？
林西莉：是因为汉字的结构和它最初的形态吸引了我，而且我发现，即使一些受过很高教育的中国人对自己的语言的根也知之甚少。人们在小学、中学和大学机械地进行着汉字教学和学习，却很少加以解释。记者：你这种对汉字的解读方法有什么好处呢？
林西莉：这样能够对这些汉字的理解会具体深入，比如，讲述这些文字的自然场景———乡野、山河、动物与植物时，效果就特别好。当我致力于对汉字的象形起源做一简明、通俗的论述时，就发现原来与汉字表达的生活是如此地接近、有趣。
记者：在这个过程中，你还发现了什么？
林西莉：我发现中国文化有惊人的连续性，直到今天人们在广告、民间艺术和日常生活中，还能看到一些画面，与三千多年以前文字创造者们经历的完全相同，令人有一种跨越时空的愉悦感。
记者：你花了八年的时间从事这本书的写作，而且采用了轻松自如的表达方式，作为一个外国人和中国通，你觉得你这项工作的意义是什么呢？
林西莉：中国文化是人类共有的，每个人都有权根据自己的文化传统对它进行研究、解释和欣赏，而不管他的民族归属。只有这样才能使它更丰富多彩，更宜于传播和被人接受。
6、《汉字王国》的最大特色就在于，林西莉结合考古发现，用自己的经历、图片和知识，为读者讲述了一个个精彩的故事。中国文字的创造和古人的日常生活是密不可分的。古人在生活中所积淀下来的对大自然的敬畏、对周遭事物的描述、对衣食住行的记录等，都一一体现在了文字之中。（见原著第32页）
比如，她在讲述“女”字时，将其和“母”字联系在一起。“今天人们无论如何看不出‘女’字与‘母’字有什么共同之处，但是起初它们几乎是相同的。两个字都表示一个人跪在地上，双手交叉放在胸前。两个小点代表乳房，这是这两个字的唯一区别。‘女’的姿势有些不清楚，伸出的双臂表示顺从，这是一部分专家的意见，或者我们干脆把这些妇女的姿势看作日常在厨房的地板上干活儿、做饭和哄孩子。”讲解并非到此为止，林西莉接着讲述了中国重男轻女的思想、中国妇女的地位„„原来，简简单单的汉字中隐藏着如此众多中国市井小民的生活文化和古老中国的历史传承。
7、汉字之难，在西方已经成了共识：据说形容事情之难，有“跟中国的汉字一样难”的熟语。 不少学了多年汉语的西方人，看汉字，个个面目相似，犹如孪生的兄弟姐妹，很难辨认。以至于有把“银行”误认为“很行”的，并因此对我们自称是谦虚的民族表示异议：“你们中国人一点也不谦虚。你看，许多好看一点的房子，墙上都写着‘中国银行’、‘中国人民很行’、‘中国工商很行’、‘中国农业很行’，这是谦虚吗？有些西方人知难而退，干脆学习汉语时只学听说，不学读写。结果，在学校里学习汉语多年，还是个文盲。
世上无难事，再难的事情，一旦学好了，也会有意想不到的效果。外国人，因为他们思想解放，掌握汉语之后，就可能说出一些我们中国人永远都说不出来的话。比如，让留学生用“真不凑巧”造句，他就可以给你造出这样的句子：“有一天我和女朋友坐公共汽车，真不凑巧，我女朋友的丈夫也在车上！”
8、汉字的起源
指名讲述：《仓颉造字》的故事。
仓颉，称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官。传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。
在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
传说仓颉，四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情幺？
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作\"字\"。
“仓颉造字”是一个传说。其实，汉字不可能是由仓颉一个人创造的，也不可能是在一个时期创造的。很多人都参与了这项伟大的创造活动。不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。
学生读P19第15-18行内容 9、汉字历史、特点及“六书”
猜一猜 中国最早的汉字是什么？（甲骨文）
看一看 甲骨文是怎样发现的，请自己阅读P24-25的介绍：画外音问：汉字的发展历史，你知道多少？各种字体大约是在什么时候产生的？
甲骨文是殷商时代的文字；金文又叫钟鼎文，盛行于西周；大篆是西周晚期周宣王时的一种文字，小篆是秦代实行书同文政策时颁行的统一字体；隶书产生于秦代，盛行于汉代；楷书又名真书、正书，产生于汉末，盛于魏、晋、南北朝，成熟于唐代，楷书和草书、行书也一直沿用到今天。
问：从这演变过程你发现了什么规律？
从以上甲骨文、金文、篆书（大篆、小篆）、隶书、草书、楷书、行书七种汉字的演变过程，我们可以看到：汉字字形的总变化是由繁到简，每一种新字的出现，都改变着前一种字形难写、难记的特点；同时，汉字不断趋于定型化、规范化。汉字的发展是逐步从象形走向符号化，从笔画较多走向笔画简单，使书写更加快速便捷。
汉字源源流长，博大精深，是承载中华文化的重要工具。世界在变，汉字也在变。从甲骨文发展到今天的汉字，已经有3000多年的历史。
汉字的三个特点：历史悠久、使用人口最多、书法是独特的艺术。汉字是世界上使用至今的、唯一的古老文字，是中华民族值得骄傲的伟大创造。
我们都知道，汉字造字上有“六书”之说，即象形、指事、会意、形声、假借、转注等。中国汉字源于象形字，然后发展到会意字，最后升华为形声字。如“日、月、火、木、禾、竹”等就是最简单的象形字。这些字都具有实物的形象而且笔画简单，有的与图形非常相近，如“木”“禾”等字。
形声字兼有表音和表意的特点。如：“青、请、清、晴、精、睛、静”“包、泡、炮、抱”。成串的比较会让学生在字义、字形和字音方面产生联系，快速的掌握汉字的音形义。
10、对于我们这些每天都在使用汉字的中国人，对于汉字背后的故事又知道多少呢？也许是因为天天使用，我们失去了对汉字之美的感受力，也迟钝于考究其历史文化渊源。今日由一位外国人引领我们审视一笔一画的故事，感知祖先的生活经验，不能不说有一种惭愧和感动。听听这位外国人对中国汉字赋予的深情的人文情愫的解释，我们能不感到愧疚吗？问一问我们自己，对汉字、汉语是否也有那么热爱的深情？
我们不能仅把汉字看作人们用以交流思想的书面符号，汉字本身还蕴含着丰富的民族文化。语言文字是一个民族的根，对一个民族具有强大的凝聚力。我们称本民族的语言文字为母语，就表明我们的汉语言文字好象母亲的乳汁哺育着我们炎黄子孙。《汉字王国》读来既让人感动，又令人忧虑。感动的是，我们中华民族的文化是如此源远流长、博大精深，小小的汉字中就蕴含着如此多的历史和文化。而且，随着今天中国的发展，中华民族的文化又重新引起全世界的关注。这通过本书的热销就可见一斑。然而，兴奋与感动的同时，令人忧虑的是，随着现代化和全球化的兴起，国人的语言文字水平却日趋下降。今天，有几个人能精通古文？有几个人能吟诗作词？又有几个人能知道我们每天在使用的汉字的来历。说不定一些学生的英文水平比中文还强。我们正在渐渐忽视自己的语言和文字，渐渐忘却自己是一个拥有几千年历史文化传统的民族。希望我们能看到更多像《汉字王国》这样传承传统文化的书籍，但更加期望的是，图书的作者是一名中国人。
汉字是美的，我们要懂得欣赏，更要珍惜，因为汉字是神圣的，我们要爱护她，更要自觉维护她的纯洁。现实生活里，写错别字、用字不规范的现象并不鲜见，建议学生们分成小组到社会上开展一次调查活
动，到街道、市场、车站、码头等地方，深入到社会的各个角落，去寻找错字、别字和不规范用字，把发现到的个案记录下来。然后，集全班之成果，作一统计，反馈给相关的调查单位，并向有关部门建议，重视汉字的规范化使用，一同维护汉字的纯洁，为推进社会文明尽一份力。 八、猜字谜
（1） 画时圆，写时方；冬时短，夏时长。
（2） 千字头，木字腰，太阳出来从下照，人人都说味道好。 （3） 一点一横长，两点一横长。你若猜不出，站着想一想。 （4） 有心走不快，见水装不完，长草难收拾，遇食就可餐。 （5） 这里是两幅画：一个人靠在树旁休息，钟指向了十二点
（6） 一些运动员在运动场接受记者采访。当记者问及他们的姓氏时，他们笑而不答，各自做了一个动作，让记者自己猜。
篮球运动员指了指前面的两棵树；跳高运动员顺手捡起一根木棍，放在一个土堆旁；武术运动员信不过教练的书，放在剑的旁边；围棋运动员捡了一颗棋子放在瓷盆上。猜一猜，这几位运动员分别姓什么？
公布答案：（1）日（2）香（3）立（4）曼（5）休（6）林 杜 刘 孟 1－4是文字谜，5－6是图画谜，第7题是动作谜语。
练习猜字谜、（1）输掉一辆车。（俞） （2）浪费一半。（沸） （3）二十四小时，不作日字猜。（旧） （4）烟灰缸。（盔）
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