基础保分常练(十七)
一、语言文字运用(12分)
1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)( )
鲁迅曾区分两种读书方法：一种是“看非看不可的书籍”，那必须________；另一种是“消闲的读书——随便翻翻”。前者目的在求知，不免________；后者意在消遣，自然更可体味到读书的乐趣。至于获益，则实在________。
A．费尽心机 正襟危坐 难以名状 B．费尽心机 道貌岸然 难分轩轾 C．劳神费力 正襟危坐 难分轩轾 D．劳神费力 道貌岸然 难以名状
解析：选C 第一空，费尽心机：用尽了心思，形容千方百计地谋划。劳神费力：指既耗费精神又耗费体力。从句意来看，横线处所填词语与“随便翻翻”意思相反，应用“劳神费力”。第二空，正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。道貌岸然：形容神态庄严(现多含讥讽意)。句中说的是读书的状态，应用“正襟危坐”。第三空，难分轩轾：车前高后低叫轩，前低后高叫轾，借指高低优劣。指难分高低优劣。难以名状：指难以形容、描述。名，说出；状，陈述，描摹。句中存在前者和后者的对比，应用“难分轩轾”。
2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)( )
在中国思想史上，不止一次出现过这样的情形：不仅仅是避世的道家，就是貌似与道家严重对立、注重事功的儒家，________，________；________，________，________。在这样的情形中，人格的审美理想严重偏离道德的伦理理想，这种偏离使得道家超凡脱俗的个人修行和儒家至大至刚的“兼济天下苍生”都蜕变为“明哲保身”的犬儒哲学。
①这类人被视为高洁之士 ②而忧天下之患者反被视为俗人 ③往往被嘲讽与讥笑
④也极为推崇避世风流、个人逍遥 ⑤他们的行为也往往被歪曲
A．①④②③⑤ B．②④③⑤① C．④①②③⑤ D．④②③⑤①
解析：选C 解答本题，可以结合标点符号进行考虑。空缺的五个句子与其前的“不仅
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仅是……就是……”同被冒号领起，中间用分号隔开。分号前从“推崇”的角度进行阐述，分号后从“贬斥”的角度阐述，对比分明。从整体上抓住“对比”的特点，即可快速锁定答案。另外，根据“就是……也”的搭配、转折连词“而”以及代词等进行局部组合，也可以迅速找出答案。
3．下列楹联与所吟咏的名胜古迹对应正确的一项是(3分)( ) ①此地似曾游，想当年列坐流觞未尝无我 仙缘难逆料，问异日重来修禊能否逢君 ②一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在 二水汇百川支派，古今无尽大江流 ③杰阁重开，依然万里群峰小 斯楼更上，犹觉千秋此地高 ④我辈复登临，目极湖山千里而外 奇文共欣赏，人在水天一色之中
A．①醉翁亭 ②岳阳楼 ③鹳雀楼 ④蓬莱阁 B．①兰亭 ②黄鹤楼 ③鹳雀楼 ④滕王阁 C．①醉翁亭 ②黄鹤楼 ③天一阁 ④滕王阁 D．①兰亭 ②岳阳楼 ③天一阁 ④蓬莱阁
解析：选B 第一副对联，由“列坐流觞”“重来修禊”可以判断对应兰亭；黄鹤楼位于湖北，古属楚国，对应“三楚”，又由唐代诗人崔颢的“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”(《黄鹤楼》)可知，第二副对联对应黄鹤楼；第三副对联，由“斯楼更上”可联想到“欲穷千里目，更上一层楼”(《登鹳雀楼》)，由此可以判断对应鹳雀楼；第四副对联，由“水天一色”可以联想到《滕王阁序》中“秋水共长天一色”，因此可以判断对应滕王阁。
4．下列各项中，对所给材料的理解不正确的一项是(3分)( )
我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘
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乐此不疲
(节选自泰戈尔《生如夏花》)
A．人的一生应当像盛开的花朵，向世人呈现自己的美好与活力。 B．生命的意义在于快乐地享受过程，而不是悲观地承受负担。 C．不能让某些事物损害我们对自己的信心，我们的人生可以很精彩。 D．人生最大的苦恼不在于自己拥有的太少，而在于自己想要的太多。
解析：选D 解答此题要给材料划分层次，概括层意。材料第一句说自信，第二、三句说绽放自己，第四、五句说乐观地享受过程。选项D中说人生最大的苦恼“在于自己想要的太多”在材料中没有体现。
二、名句名篇默写(8分)
5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)若夫乘天地之正， ，以游无穷者，彼且恶乎待哉！(庄子《逍遥游》) (2)驾一叶之扁舟， 。(苏轼《赤壁赋》)
(3)廊腰缦回， ；各抱地势，钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》) (4) ，血色罗裙翻酒污。(白居易《琵琶行》) (5)金樽清酒斗十千， 。(李白《行路难》)
(6)宫中府中，俱为一体， ，不宜异同。(诸葛亮《出师表》) (7) ，群而不党。(《论语·卫灵公》)
(8)书到用时方恨少， 。(《警世贤文·勤奋篇》)
答案：(1)而御六气之辩 (2)举匏尊以相属 (3)檐牙高啄 (4)钿头云篦击节碎 (5)玉盘珍羞直万钱 (6)陟罚臧否 (7)君子矜而不争 (8)事非经过不知难
三、论述类文本阅读(12分) 阅读下面的作品，完成6～8题。
世界需要“中国新思想”
乐黛云
①1937年，林语堂用英文写了一本向西方介绍中国文化的书——《生活的艺术》。书一出版就引起轰动，持续52个星期位居美国畅销书排行榜第一名，在美国重印40多次，被翻译成10多种不同的文字。直到今天，我国书籍还很少在国际上出现过如此盛况。这种现象说明世界需要于中国的，是不同于他们自己原有思想的另一种思想，不同于他们惯常生活方式的另一种生活方式。
②但是，百余年来，我们很少有这样的自觉。中西文化对话中，中国面对的往往是强势
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文化的灌输和覆盖。中国现代文化和当代学者在国际上也常受轻视。今天，是根本改变这种局面的时候了。对中国文化来说，通过今人的自觉，从深厚的中国文化土壤中生长出“中国新思想”，是根本之道。
③当代世界深陷各种冲突之中。从军事战争到经济战争，从资源争夺到社会斗争，从国际冲突到文化对峙，如何克服冲突、形成合作，是人类一直未能解决的最大问题。
④中国先哲认为，个人无法独立生存，人的初始状态就是与父母和他人的关系，这首先就是一种社会合作状态。因此，社会的基因不是个人，而是人与人的关系。所谓“礼”，就是讲社会关系中的人如何存在，而非强调抽象的人。我国学者从中国文化的这个立场出发，参与世界大问题的思考和讨论，这种出发点已引起国际学术界重视。中国学者李泽厚在《伦理学纲要》中，更提出了中国文化的“情本体”，引起国内外学术界对中国的“情理”与西方“理性”的讨论，也引发西方文明对自身的反思。
⑤作为欧美对外政策基础的“帝国理论”，曾经带来三个世纪的战争灾难，已经走到尽头。中国哲学家赵汀阳，几年前出版《天下体系：世界制度哲学导论》，描述了一个不同于帝国理论的、拥有普世正当性的中国的世界秩序模式。中国古代的“天下”，不同于西方以民族国家为主体的利益博弈模式，而是一个“至大无外”的思考单位，从“天下—国—家”这样由大至小的方向，思考如何实现各个层次的和谐。
⑥“天下体系”不承认存在着无法被理解的“绝对他者”，而相信每个他者都是这个至大无外的“天下”的组成部分，因此也就排除了不可通约的、绝对的“文明的冲突”，而这种认识正是今日世界所急需的。从此，“天下体系”作为不同于长期拥有文化霸权的“帝国理论”的另一种可替代的概念和思考方式，逐渐引起世界思想界重视。当然，其中也不乏质疑和不同意见，但毋庸置疑的是，中国学者从中国文化引发出来的新思想，已经引起世界性的重视和讨论。
⑦面向世界的中国文化的影响，并不是按我们的主观愿望设计制作好再端出去的一盘点心，而是在长期互动过程中，通过相互影响和双向自由选择逐渐形成的。中国文化面向世界，与他种文化进行对话沟通，已有悠久的历史。18世纪以来，中国文化通过伏尔泰、莱布尼兹、荣格、白璧德、布莱希特等人吸收，包括误读和改写，才真正进入西方文化主流。这是
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一个十分复杂的过程。
⑧当西方学者吸收中国文化时，首先不是大量知识的掌握，而是一种灵感的共鸣，需要从各自的需要和文化处境出发。我们必须重视长期以来跨文化交流的历史，尊重对方的处境、意愿和兴趣，而不是主观地强加于人。同时也必须看到，西方人对中国文化的一些认识，虽然本来就是真知与误解并存，自有其片面性，但这些认识也给我们提供了崭新的异文化视角，大大加深了我们对自己文化的认识。
⑨在全球化的大潮中，必须看到我们所说的复兴是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，我们所说的发展是一个“文明型国家”的发展，这种复兴和发展的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。我们有能力对世界文明作出原创性的贡献，也有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我。这就是我们面对世界文化的根本出发点。
(摘编自《人民网》，有删减)
6．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．林语堂写了一本向西方介绍中国文化的书，被翻译成英文和10多种不同的文字，在美国重印40多次。
B．在中西文化对话中，中国面对的往往是强势文化的灌输和覆盖，中国文化和学者在国际上常受轻视。
C．“天下体系”否认无法被理解的“绝对他者”的存在，认为每个他者都是“天下”的组成部分。
D．从中国文化的立场出发，我国学者参与世界大问题的思考和讨论，已引起国际学术界重视。
解析：选C A项，“被翻译成英文”属无中生有。B项，以偏概全。原文中是说“现代文化和当代学者在国际上也常受轻视”，选项说成是“中国文化和学者在国际上常受轻视”。D项，偷换概念。原文中是说“我国学者从中国文化的这个立场出发……这种出发点已引起国际学术界重视”，选项说成是“我国学者参与世界大问题的思考和讨论，已引起国际学术界重视”。
7．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．文章开头列举了林语堂《生活的艺术》在国际上引起轰动的事例，说明世界需要多元思想。
B．通过今人的自觉，从深厚的中国文化土壤中培育出“中国新思想”，是中国文化改
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变与西方文化对话地位的根本之道。
C．当代世界深陷各种冲突之中，说明作为欧美对外政策基础的“帝国理论”，已经走到尽头。
D．中国文化只有通过西方文化精英的吸收，包括误读和改写，才真正对西方文化产生较大影响。
解析：选D D项，偷换概念。原文是说“中国文化……才真正进入西方文化主流”，选项说成是“才真正对西方文化产生较大影响”。
8．结合全文，请简要概括世界需要“中国新思想”的原因。(6分)
答： 参考答案：①世界需要多元思想；②长期拥有文化霸权的“帝国理论”已经走到尽头，“中国新思想”提供了另一种可替代的概念和思考方式；③在全球化的大潮中，“中国新思想”有能力对世界文明作出原创性的贡献。
四、实用类文本阅读(12分) 阅读下面的作品，完成9～11题。
材料一：因为宇宙辽阔无垠，所以那些我们所熟悉的适用于地球的度量单位——米、千米等已经没有意义。我们用光速来度量距离。一束光每秒钟传播约30万千米，也就是7倍于地球的周长。一束光从太阳传播到地球约用8分钟的时间，因此我们可以说，太阳离我们约8光分。一束光在一年之内约穿过10万亿千米的空间，这个长度单位称为1光年。
地球是宇宙中的一个地方，但绝不是唯一的地方，也不是一个典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因为宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。相比之下，行星、恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1/1033。在日常生活当中，这样的机会是“令人羡慕的”，可见天体是多么宝贵。
(摘编自卡尔·萨根《宇宙的边疆》)
材料二：现代大爆炸理论是目前解释宇宙起源的主流理论，它预测我们身处的这个宇宙来自暴胀，即在宇宙大爆炸发生后的极短时间内，宇宙以指数形式膨胀。宇宙学家普遍认为，暴胀一旦开始在宇宙中的某些区域内，它就永远不会停止。在这些区域内，量子效应会使暴
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胀永远进行下去。所以从整个宇宙来看，暴胀的过程是没有终点的。在这个被称作“永恒暴胀”的理论中，我们可观测的宇宙只是一个宜居的“口袋宇宙”，是一个暴胀已经停止而恒星和星系得以形成、生命得以出现的局部区域而已。
2017年接受采访时，霍金表示：永恒暴胀理论通常预测我们的宇宙像是一个无限的分形，其中布满被暴胀海洋分隔开的不同的“口袋宇宙”。一个“口袋宇宙”中的物理和化学定律可能和另一个“口袋宇宙”中的定律完全不同，这样就共同组成了一个多重宇宙。在采访中，霍金还表示他不是多重宇宙理论的支持者。“因为如果多重宇宙中不同的宇宙太大甚至是无限大的话，这个理论不可能被检验。”
(摘编自鞠强《最后的论文：霍金没有留下确定的答案》)
材料三：预言宇宙的未来当然是非常困难的。我曾经起过一个念头，要写一本题为《昨天之明天：未来历史》的书。它会是一部对未来预言的历史，几乎所有这些预言都是大错特错的。但是尽管有这些失败，科学家仍然认为他们能预言未来。
科学家相信宇宙受定义很好的定律制约，这些定律在原则上允许人们去预言未来。但是定律给出的运动通常是混沌的。这意味着初始状态的微小变化会导致后续行为的快速增大的改变。这样，人们在实际上经常只能对未来相当短的时间作准确的预言。然而，宇宙大尺度的行为似乎是简单的，而不是混沌的。所以，人们可以预言，宇宙将永远膨胀下去，还是最终将会坍缩。这要按照宇宙的现有密度而定。事实上，现在密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度。如果暴胀理论是正确的，则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些预言者的良好传统，两方下赌注，以保万无一失。
(摘编自史蒂芬·霍金《宇宙的未来》)
9．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．生活中常用的度量单位在面对浩瀚的宇宙时会失去价值，人们将速度和距离结合，创造出“光年”等来度量宇宙中的距离。
B．地球处于宇宙之中，但它并不是宇宙中的典型代表，行星、恒星和星系在空旷的宇宙中显得极其稀罕。
C．永恒暴胀理论认为，一方面人类可观测的宇宙是一个暴胀暂时停止的局部区域；另一方面，暴胀在某些区域内永不停止。
D．在霍金看来，历史上有很多科学家曾经预言过未来，但这些预言大多是错误的，尽
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管如此，科学家们仍然没有放弃预言未来。
解析：选C “暴胀暂时停止”的说法错误，关于人类可观测的宇宙，原文表述为“暴胀已经停止”。
10．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)( )
A．按照永恒暴胀理论进行假设，如果宇宙中的若干局部区域发生了暴胀并停止，恒星、星系、生命以及宜居的“口袋宇宙”或将出现更多。
B．霍金认为，多重宇宙理论只存在于理论层面，因为不同的定律在“口袋宇宙”体积不确定的情况下无法被检验，其差异性也就难以验证。
C．原则上定律允许人们预言未来，而初始状态微小的改变对后续行为会产生快速而巨大的影响，人们在实际上不能对宇宙的未来作出准确的预言。
D．对宇宙遥远未来的预言取决于宇宙的现有密度，而临界密度存在的事实表明，暴胀理论是正确的，多重宇宙是宇宙从过去到未来的趋向。
解析：选A B项，多重宇宙理论只存在于理论层面，是因为如果有些“口袋宇宙”太大甚至无限大，该理论就不可能被检验，这与其中的定律无关。C项，人们可以对未来相当短的时间作准确的预言。D项，临界密度存在的事实表明，宇宙未来既有无限膨胀的可能，也有坍缩的可能，并不确定哪种可能性更大，自然也就无法判断暴胀理论正确与否，以及多重宇宙是不是宇宙从过去到未来的趋向。
11．围绕同一话题，三则材料在内容上各有什么侧重？请结合材料简要概括。(6分) 答： 解析：三则材料来源不同，各自定位、出发点不同，所以侧重点自然有所差异。在阅读的过程中，要抓住重点语句，梳理大体思路，从而把握各材料的重心。材料一中“宇宙辽阔无垠”“宇宙中的大部分是空的”“唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中”，可以归纳出材料一侧重介绍宇宙广袤和空旷的典型环境。材料二两段介绍了永恒暴胀理论和霍金所持的态度，可以归纳出材料二侧重介绍永恒暴胀理论。材料三第一段表明预言宇宙的未来非常困难，但科学家们有信心；第二段则主要介绍了预言宇宙未来困难的原因和对宇宙未来所作的预测，可以归纳出材料三侧重介绍预言宇宙未来困难的原因以及对宇宙未来所作的预测。
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参考答案：材料一侧重介绍宇宙广袤和空旷的典型环境，材料二侧重介绍永恒暴胀理论，材料三侧重介绍预言宇宙未来困难的原因和对宇宙未来所作的预测。(每点2分)
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