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中西相人探原白话译文

2020-12-31 来源:个人技术集锦
中西相人探原白话译文

《中西相人探原》乃袁树珊先生相人学之巨著。既有传世相法之奥妙,兼采西洋相术之简明,固为温故知新;末载“相征从谈”,尤可扩充见闻。

欲知一生荣枯,目前吉凶,或欲知己知彼、交友聘师、择夫选妻者,须读此书。

中西相人探原之神骨章:

语云:脫谷为糠,其髓斯存,神之谓也。山骞不崩,惟石为镇,骨之谓也。一身精神,具乎两目。一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。

相家论神,有清浊之分。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静。含珠,动若水发。静若无人,动若赴敌,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫。静若半睡,动若鹿骇,别忖而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。

凡精神,抖擞时易见,断续处难见。断者出处断,续者闭处续。道家所谓“收拾入门”之说,不了处看其脱略,做了处看其针线。小心者,其做不了处看之。疏节阔目,若不经意,所谓脱略也。大胆者,从其做了处看之。慎重周密,无有苟且,所谓针线也。二者实看向内处,稍移外,便落情态矣。情态易见。

骨有九起:天庭骨隆起,枕骨强起,顶骨平起,佐串骨角起,太阳骨线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨丰起,项骨平伏起。在头以天庭骨、枕骨、太阳骨、为主,在面以眉骨、颧骨、为主。五者备,柱石器也。一则不穷,二则不贱,三动履小胜,四贵异。骨有色, 而以青为主, 少年公卿半青面是也。紫次之, 白斯下。异骨有质,头以联者为贵,碎次之。总之,头无恶骨, 面佳不如头佳。然大而缺天庭,终是贱品。圆而无串骨,半为孤僧。鼻骨犯眉堂上,不寿。颧骨与眼争,子嗣不立。此中贵贱,有毫厘千里之别。

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