行测成语600条

一、常考成语

1. 2. 3. 4.

浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。 浮光掠影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 蜻蜓点水：比喻做事肤浅不深入。 走马观花：指大略地观察一下。

以上四词都含贬义。浅尝辄止侧重结果，即没有深入；蜻蜓点水和走马观花侧重过程，即不深入；浮光掠影一般用作定语、状语。

高谈阔论：多指不着边际地大发议论。贬义。

轻描淡写：说话写文章把重要问题轻轻带过。含贬义。 言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。 语焉不详：指虽然提到了，但说得不详细。

振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。褒义。 掷地有声：比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。 抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。 铿锵有力：形容声音响亮而有劲。

震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。只强调声音大。 石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。

举一反三：比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

触类旁通：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。指学习。

天壤之别：指事物差别极大。 天差地别：比喻差别极大。

大相径庭：比喻相差很远，大不相同。 泾渭分明：比喻界限清楚或是非分明。 截然相反： 完全相反。

截然不同: 形容两件事物毫无共同之处。 不尽相同：不完全一样。

相去甚远：互相之间存在很大差异和距离。

“天壤之别”和“天差地别”都说明差别很大，不必过多区分；“截然不同”强调完全不一样，而“截然相反”则更有“相反”的意思；“大相径庭”比喻差别大，经常用来形容说法不一致，与其他词的区别是，“大相径庭”有彼此矛盾的意思，即不但不一样，而且是有矛盾的。

以邻为壑：比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

取长补短：吸取长处，弥补不足。

削足适履：比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。

5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24.

25. 26. 27. 28.

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29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61.

因噎废食：比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。 因小失大：为了小的利益，造成大的损失。 得不偿失：所得的利益抵偿不了所受的损失。 投鼠忌器：比喻做事有顾忌，不敢放手干。

寅吃卯粮：比喻指经济困难，入不敷出。中性词。 捉襟见肘：比喻顾此失彼，穷于应付。

随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。中性词。

意犹未尽：指还没有尽兴。

囫囵吞枣：比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。

潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

养尊处优：指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。贬义。 无所事事：闲着什么也不干。贬义。

无所作为：没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。

丰衣足食：形容生活富裕。褒义。

锦衣玉食：精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

锦上添花：比喻好上加好，美上添美。

雪中送炭：比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 落井下石: 比喻乘人有危难时加以陷害。

无出其右：没有能超过他的。多用来说人。

无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。 独一无二：没有相同的或没有可以相比的。

别开生面：比喻另外开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样。 别具一格：另有一种独特的风格。 独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。

别出心裁：表示与众不同的新观念或办法。侧重观念、思路与众不同。

独辟蹊径：比喻独创一种风格或新的方法。独辟蹊径强调过程，独树一帜强调结果。 标新立异：形容故意与众不同以显示自己。贬义。

推陈出新：对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。 破旧立新：破除旧的，建立新的。褒义。

革故鼎新：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。 改弦易辙：比喻改变原来的方向、计划、办法等。 改弦更张：比喻改革制度或变更计划、方法。

“改弦易辙”和“改弦更张”的意思总体一致，区别在于前者的程度更重，一般是指事

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62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83.

84. 85. 86. 87. 88. 89. 90.

物的路线、方向、计划等比较大的问题从根本上的改变。 除旧布新：清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。

吐故纳新：比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。侧重于吸收、接纳新的。

独具匠心：具有独到的灵巧的心思。多指在技巧和艺术方面的创造性。

按部就班：按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。带一点贬义色彩，但也多有中性用法。

一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。也是贬义或中性。

循规蹈矩：指遵守规矩，不敢违反。也指拘守旧准则，不敢稍做变动。中性词，但需要注意，现多有贬义用法。

墨守成规：指固执旧法，一成不变。贬义词。

抱残守缺：守着残缺的东西不放。形容思想守旧,不知变革。贬义词。 因循守旧：死守老一套,不图更新。贬义。 固步自封：比喻守着老一套，不求进步。

闭门造车: 比喻做事不考虑实际情况，只凭主观，自作主张。贬义。 画地为牢：比喻只许在指定的范围内活动。

冥顽不灵：形容愚昧无知。侧重于说明一个人脑子笨，不知变通，难以开化。 吹毛求疵：比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。一般用作谓语、定语。搭配对象一般是事物。

出类拔萃：超出同类之上。可用于人，也可用于物。用于人时，多指才干、实力、品行超群。

卓尔不群：才干、德行超出寻常，与众不同。一般用来修饰人。

鹤立鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。褒义词。 超凡脱俗：超出常人，脱离凡俗。指与众不同。侧重于思想、品格， 超尘拔俗：与“超凡脱俗”相近形容才德远远超过平常人。

阳春白雪：比喻高深的不通俗的文学艺术。

曲高和寡：比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。 “曲高和寡”侧重于因为东西高深不通俗，了解的人少；“阳春白雪”只强调高深不通俗。

孤芳自赏：自命清高、自我欣赏。贬义词。

混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

同日而语：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。一般用作否定句或反问句。 泾渭分明：比喻界限清楚或是非分明。

等量齐观：指对有差别的事物同等看待。一般用作否定句。 相提并论：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。 并驾齐驱：比喻彼此的力量或才能不分高下。

“混为一谈”侧重于说明事物是不同的，不能相混；“相提并论”侧重于把不同人或物放在一起这一动作，通常含有否定义；“同日而语”和相提并论意思相近，但它通常还

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包含把不同时间的人或事放在一起进行比较的意思；“等量齐观”重点在于无差别的看待，有“一视同仁”的意味，但“等量齐观”一般只修饰事物，而不用于人，“一视同仁”则只用来修饰人。

91. 罪大恶极：罪恶大到了极点。强调罪恶很大。 92. 罄竹难书：指罪行极多。

93. 罪不容诛：罪大恶极，杀了也抵不了所犯的罪恶。程度比“罪大恶极”重，含有很强的

感情色彩。

94. 怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

95. 青眼有加：表示对人的赏识或者喜爱。

96. 刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

97. 另眼相看：指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

98. 顺理成章：指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。 99. 瓜熟蒂落：指时机一旦成熟，事情自然成功。

100. 水到渠成：比喻有条件之后，事情自然会成功 ，即功到自然成。和“瓜熟蒂落”相近。 101. 应运而生：现指适应时机而产生。

102. 无人问津：没有人过问、探问、尝试或购买。

103. 门可罗雀：形容事业由盛而衰，宾客稀少。程度比“门庭冷落”要重。 104. 门庭冷落：形容十分冷落，宾客稀少。

105. 人迹罕至：指偏僻荒凉的地方很少有人来过。侧重来的人少，比如人少偏僻的地方，或

者原始、偏远的地方。

106. 荒无人烟：形容地方偏僻荒凉，见不到人家。侧重于“荒凉”，没有人居住生活。如一

些惨败破落的地方，或者自然条件差、不适合居住的地方。

107. 人烟稀少：人家、住户很少的地方，形容地方荒凉。程度比“荒无人烟”轻。 108. 渺无人迹：形容空旷寂静。

109. 应接不暇：形容景物繁多，来不及观赏；也形容来人或事情太多，应付不过来。

110. 琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多，如书籍、工艺品很多。现在多

用来说明产品、展品、商品多而丰富。 111. 林林总总：形容众多。

112. 五花八门：比喻事物变化多端或花样繁多。

113. 纷繁芜杂：形容文章内容芜杂，没有条理，或者是事情杂乱无章，没有头绪 。

114. 大行其道：指某种新潮事物流行、盛行，成为一种风尚。一般含贬义，也可用作中性词。 115. 蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。褒义词。

116. 屡见不鲜：常常见到，并不新奇。通常指不好的现象。 117. 司空见惯：指某事物十分常见，不足为奇。

118. 习以为常：指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

“司空见惯”和“习以为常”意思相近。但前者更侧重于客观描述，即确实此事物很常见；后者则偏向于主观判断，夹杂有个人感情色彩，即认为这个事已经让人感到习惯，

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认为很正常。

119. 老生常谈：比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。 120. 众所周知：大家普遍知道的。

121. 妇孺皆知：妇女和小孩都知道，侧重于非常浅显、简单明了的事物。

“众所周知”和“妇孺皆知”都强调大家普遍知道，但“众所周知”一般是对事实的陈述，说明明显的事实或道理；而“妇孺皆知”强调事情浅显、简单，人们理应知道，它也可以用来说一个人的名气特别大。

122. 家常便饭：比喻常见的事情。当作名词用。侧重于人们经常接触、感受到，已经熟悉的

事物。

123. 家喻户晓：家家户户都知道，形容事物名气大、广为流传，人所共知。

124. 不负众望：指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望。 125. 不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。

126. 多如牛毛：形容极多。一般指不好的事物。

127. 汗牛充栋：书很多，尤其指藏书多，也可以指著作多。

128. 浩如烟海：形容典籍、图书等极为丰富。范围比“汗牛充栋”要广，既说明多，也可说

明丰富。

129. 数不胜数：形容数量极多，很难计算。

130. 恒河沙数：象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量极多。 131. 不胜枚举：不能一个个地列举出来。形容数量很多。 132. 比比皆是：到处都是，形容极其常见。 133. 触目皆是：眼睛所看到的地方，到处都是。

134. 俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。

“比比皆是”和“俯拾皆是”都强调到处都是，即可是具体的也可以是抽象的。但“比比皆是”强调多而常见，而“俯拾皆是”则强调多而容易得到。“触目皆是”强调人的直观感受，即直接用眼睛看到的。

135. 目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。

“目不暇接”和“应接不暇”都有东西多，看不过来的意思，但后者还有事务繁忙，来不及应付的意思，前者则没有。

136. 五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。

137. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色，现象奇特，也形容事物离奇多变。不能用来形容

人。

138. 美轮美奂：形容房屋高大华丽。不能用来修饰别的事物。

139. 能言善辩：形容能说会道，有辩才。

140. 滔滔不绝：指话很多，说起来没个完。中性词。 141. 口若悬河：形容能说会辨，说起来没个完。褒义。

142. 侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地说话。强调说话人的神志。褒义词。 143. 夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。贬义词。

144. 绘声绘色：形容叙述或描写生动逼真。

145. 活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。指说话、表演等。

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146. 惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。

147. 栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

“绘声绘色”和“活灵活现”都强调生动逼真，前者侧重于叙述或描写的语言吸引人，后者则侧重模仿力；“惟妙惟肖”侧重于“像”“逼真”，而“活灵活现”强调生动。“栩栩如生”强调的是作品内容生动逼真，因此主体能不是人。

148. 妙笔生花：比喻有杰出的写作才能。

149. 跃然纸上：形容文学作品叙述描写真实生动。 150. 引人入胜：景物或文艺作品吸引人。

“妙笔生花”强调写作才能高，写得好；“跃然纸上”侧重于生动；“引人入胜”侧重于写的内容本身具有吸引力。

151. 妙趣横生：形容人的谈吐、诗文等充满了美妙的意趣或洋溢着美妙的意趣。 152. 异彩纷呈：比喻突出的成就或表现纷纷呈现。 153. 喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指事物很受欢迎。 154. 脍炙人口：比喻好的诗文受到人们和称赞和传颂。

155. 力透纸背：形容书法刚劲有力。也形容诗文立意深刻，词语精练。褒义词。 156. 入木三分：形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 157. 鞭辟入里：形容作学问切实，也形容分析透彻，切中要害。

158. 息息相关：形容彼此的关系非常密切。

159. 休戚与共：形容关系密切，祸福相连、利害相关。

息息相关的意思要比休戚相关，强调有密切关联，后者则强调利害关系密切相连；前者适用范围广，既适用于人，也适用于物，而后者则一般只能用于人、集体或国家的关系。 160. 荣辱与共：互相照应，共同分享荣耀和承担耻辱。 161. 唇齿相依：比喻双方关系密切，相互依存。

162. 互利共荣：彼此合作，共同分享利益和荣耀。相近词：互惠共赢。

163. 疑窦重重：可疑的地方很多。

164. 影影绰绰：形容人或物模模糊糊，不真切。 165. 错综复杂：形容头绪多，情况复杂。

166. 扑朔迷离：后来形容事物错综复杂，不容易看清真相。

167. 眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱，也比喻事物复杂，无法辨清。

“错综复杂”侧重于事物本身复杂，有头绪多的意思；扑朔迷离指主观上难以辨认事实真相；眼花缭乱侧重于表达人的主观感受。

168. 治丝益棼：比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。

169. 盘根错节：比喻事情复杂，纠缠不清。强调各种事物和关系相互交织，纠缠在一起。如

盘根错节的利益关系。

170. 良莠不齐：好人坏人都有，混在一起。有时也可用来指商品质量参差不齐。 171. 鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。

“鱼龙混杂”侧重于好坏的都混在一起的状态，“良莠不齐”侧重强调有好有坏。 172. 鱼目混珠：比喻用假的冒充真的，以假乱真。

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173. 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

“鱼目混珠”和“鱼龙混杂”都有用坏的代替好的的意思，“鱼目混珠”一般搭配物，而“滥竽充数”可以搭配物，也可以搭配人。另外，“鱼龙混杂”一般强调用假的东西冒充真的，而“滥竽充数”除了可以说明用假的代替真的，还有用次的代替好的的意思。 174. 泥沙俱下：比喻好人和坏人混杂在一起，或者好的事物和坏的事物一起来到。

“泥沙俱下”和“鱼龙混杂”都可用于好人和坏人混杂在一起，但“泥沙俱下”可用于人也可用于事物，而“鱼龙混杂”一般只用于人；另外，泥沙俱下偏重在“俱下”，即一起来，而“鱼龙混杂”偏重于“混杂”。

175. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。

176. 牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义，也指把不相关联的事物牵拉

在一起，混为一谈。贬义。

177. 穿凿附会：把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

“穿凿附会”和“牵强附会”都形容生拉硬扯，但“穿凿附会”偏重在“穿凿”，指硬要把讲不通的事情讲通；“牵强附会”偏重在“牵强”；指十分勉强地把不相关联的事硬拉到一起。

178. 生搬硬套：不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

179. 断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与

原意不符。

180. 以偏概全：用片面的观点看待整体问题。

181. 混淆是非：故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。

182. 无所适从：指不知怎么办才好。

183. 进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。

184. 骑虎难下：比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难

的境地。

185. 进退维艰：同“进退维谷”。

“进退维谷”和“骑虎难下”都有进退两难的意思，前者带比喻义，后者则是直陈性的。“进退维谷”强调进退都是困难的境地，“骑虎难下”则侧重于某件事情做到中途无法停止，因此，前面应说明具体的事情。

186. 难以为继：难于继续下去。

187. 一筹莫展：一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。

188. 步履维艰：多指行走困难，行动不方便。 也指创业经营艰辛，事物发展困难。 189. 举步维艰：形容处境或行动十分艰难。

190. 寸步难行：形容走路困难。也比喻处境艰难。 191. 如履薄冰：比喻行事极为谨慎，存有戒心。

192. 南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。 193. 适得其反：恰恰得到与预期相反的结果。

194. 事与愿违：事实与愿望相反，指原来打算做的事没能做到。

195. 始料未及：最初的设想没有按照预期的目标发展，让人感到突然和意外的惊讶。 196. 背道而驰：朝相反的方向跑去，比喻彼此的方向和目的完全相反。

“南辕北辙”强调人的行为和目的相反，即方法、方向、策略是正好和初衷是相反的；

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“适得其反”侧重于客观结果，即事情的发展和初衷正好相反；“事与愿违”侧重于主观的感受，结果不一定是和初衷完全相反，但一定是打算或希望做到的事没有做到。“始料未及”强调现在的发展超出了当初的预期，当初没有预料到。 197. 相去甚远：相互之间差别很大，或者距离很远。

198. 本末倒置：比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。 199. 饮鸩止渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。 200. 缘木求鱼：比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。 201. 水中捞月：比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。 202. 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

203. 因势利导：顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。 204. 统筹兼顾：统一筹划，全面照顾。

205. 高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻遏的形势。现指对事物把握全面，了解透彻。 206. 高瞻远瞩：形容眼光远大。

207. 审时度势：观察分析时势，估计情况的变化。

208. 运筹帷幄：指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。

209. 明察秋毫：指人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚，现多形容人能洞察事理。 210. 见微知著：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

211. 管中窥豹：比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。用法多为贬义。 212. 管窥蠡测：比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。 213. 坐井观天：比喻眼界小，见识少。

214. 贻笑大方：指让内行人笑话。多为自谦的说法。注意“贻笑大方”本就有“让人笑话”

的意思，在用时不能说“被人／让人贻笑大方”。

215. 责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。 216. 毋庸置疑：事实明显或理由充分，不必怀疑。

217. 天经地义：指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。 218. 理所当然：按道理应当这样。

219. 无可非议：没有什么可以指责的。表示做得妥当。

220. 无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

“天经地义”“理所当然”“毋庸置疑”都表示正确的事，程度不同。“毋庸置疑”指事实可靠，值得相信，“理所当然”指符合道理，在道义上是正确的，应当如此；“天经地义”语气庄重，指绝对正确的、完全正当、不能被改变和质疑的事。 “无可非议”指事情做的完全没错，没有什么好指责的；“无可厚非”是指在整体上赞同，细节上可能有做的不到位的地方，但不该去因此苛责。

221. 无足轻重：指无关紧要。 222. 不足挂齿：表示不值得一提。

223. 与生俱来：个人的特别、不可替代性，一生下来就是如此。

224. 根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。中性词。

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225. 积重难返：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。贬义词。

“积重难返”和“根深蒂固”都含有“形成很久；难以改变”的意思。但“根深蒂固”表示基础牢固、不可动摇，多指旧势力、旧思想、旧制度等基础深厚，不易摧毁，有时也指好的思想感情不能改变。而“积重难返”则表示长时间形成的陋习、弊端和不良思想、作风难以改变。

226. 刻骨铭心：形容记忆深刻，永远不忘。 227. 固若金汤：形容工事无比坚固。 228. 坚不可摧: 非常坚固，摧毁不了。 229. 坚如磐石：非常坚固，不可动摇。

“坚如磐石”“坚不可摧”和“固若金汤”都强调非常坚固，前两个词适用范围广，既可以是建筑物等实在的物体，也可以形容人的精神和意志品质，或者比喻集团、组织、国家的坚强。“固若金汤”则只用于物，大多跟“防守”有联系的城防，如防御工事、城池、关隘。

230. 自怨自艾：悔恨自己的错误。

231. 怨天尤人：指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。 232. 垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。 233. 愤世嫉俗：对不合理的社会和习俗表示愤恨憎恶。

234. 灰头土脸：满头满脸沾上尘土的样子；办事不顺利，碰了一鼻子的灰；不精神，没有朝

气。

235. 望其项背：望见他的颈项和后背，比喻赶得上。通常用作否定句或反问句，用“不能望

其项背”表示比不上。

236. 望尘莫及：比喻远远落后。多用于表示对人钦佩的自谦语。 237. 望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条

件而感到无可奈何。

238. 不易之论：不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 239. 不刊之论：指正确的、不可修改的言论。

“不易之论”和“不刊之论”都可形容不能改变的言论。但不刊之论侧重于形容至理名言，不可磨灭；“不易之论”形容论断或意见正确，不可改变。 240. 至理名言：最正确的道理，最精辟的言论。

241. 金科玉律：现比喻必须遵守、不能变更的信条。褒义。 242. 清规戒律：现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。贬义。

243. 居安思危：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件

的思想准备。

244. 未雨绸缪：天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

245. 夕惕若厉：朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。形容做事情谨慎小心，不敢怠慢。 246. 防患未然：在祸患发生之前就加以预防。 247. 常备不懈：时刻准备着，毫不忪懈。

248. 临渴掘井：比喻事先没有准备，临时才想办法。 249. 比喻事到临头才匆忙准备。

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“临渴掘井”和“临阵磨枪”都比喻事到临头才想办法，一般可以通用。但前者强调“临渴”，指临时急需；后者是“临阵”，指事到临头。

250. 亡羊补牢：比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。中性词。 251. 于事无补：对事物的做法或应对方法不能起到作用，对事情毫无补益。

252. 源源不断：形容接连不断。

253. 连绵不断：形容连续不止，从不中断。

254. 络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断。

255. 川流不息：一般形容行人、车马等象水流一样连续不断。

“连绵不断”和“源源不断”；都有连接的意思。但连绵不断是连续不断，指山脉、树林等静的事物，也指雨、革命、运动等动的事物；“源源不断”是继续不断，专指如物质的供应、运输，也指人的到来等动的事物。 “络绎不绝”也包含源源不断的意思，但搭配对象侧重于人或者与人有关的交通工具不断接连到来。 “川流不息”和“络绎不绝”都有连续不断的意思，川流不息是比喻性的，指来来往往，除了行人、车马等，也可指电话、电报等，往不同的方向连续不断地前进；而“络绎不绝”是直陈性的，一般既可以表示来来往往，也可以表示朝同一个方向连续不断地行进。 256. 不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

注意“不绝如缕”不能当“络绎不绝”或者“连绵不绝”来用。 257. 层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。

258. 纷至沓来：形容接连不断的到来。注意“纷至沓来”是事物到来，有方向性。多用来指

人、信件、消息等。

259. 夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。贬义词。 260. 信口开河：比喻随口乱说一气。贬义词。

261. 大言不惭：说大话而毫不感到难为情。贬义词。 262. 信口雌黄：指不顾事实，随口乱说或妄作评论。

“信口雌黄”和“信口开河”都有随口乱说的意思。“信口雌黄”多指妄加评论、随意诬蔑乃至制造谰言，带有歪曲和捏造事实的意思，语义比“信口开河”更重。“信口开河”有时含有说话漫无边际的意思。

263. 各执一端：各有各的说法，一般指双方或多方处于具有争论的环境中，各自占据事实的

一面，把持对己有利的观点。

264. 各持己见: 每个人都坚持自己的意见。

“各持己见”与“各执一端”都有各有各的说法的意思，但前者只说明各自坚持自己的意见，这些意见未必是冲突对立的，而“各执一端”则强调各方立场不同，彼此的观点对立。

265. 各抒己见: 各人充分发表自己的意见。

266. 众说纷纭: 人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。

267. 莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。 268. 见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

269. 举重若轻：比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

270. 轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。强调做起来轻松，搭配对象为事情。

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271. 信手拈来：指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。 272. 唾手可得：比喻极容易得到。

273. 易如反掌: 比喻事情非常容易做。强调事情非常容易。

274. 游刃有余: 比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 275. 熟能生巧：熟练了，就能找到窍门，形容做事非常熟练。

“游刃有余”侧重于熟练、不费力，“熟能生巧”侧重于“生巧”，做事有窍门。

276. 目无全牛: 指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。 277. 目不识丁: 形容一个字也不认得。 278. 目中无人: 形容骄傲自大，看不起人。 279. 一叶障目：指看不到事物的全貌。

280. 惨淡经营：指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。褒义，

281. 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费

苦心。褒义词。

282. 栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。 283. 筚路蓝缕：形容创业的艰苦。

284. 处心积虑：形容蓄谋已久。贬义词。

285. 费尽心机：挖空心思，想尽办法。贬义词。 286. 枉费心机：白费心思。贬义词。 287. 煞费苦心：形容费尽心思。中性词。

288. 危机四伏：到处隐藏着危险的祸根。

289. 岌岌可危：形容非常危险，快要倾覆或灭亡。

290. 危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。 291. 危在旦夕：形容危险就在眼前。

“危在旦夕”和“危如累卵”都含有十分危险的意思。危在旦夕着重指危险就要发生，多用于生命；“危如累卵”着重指危险的程度，多用于地方的防守、房屋的倒塌等事物。 292. 朝不保夕：形容形势危急，难以预料。

另有“朝不虑夕”强调形势危急，只能顾眼前，“朝不保夕”强调随时可能保不住。

293. 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。 294. 万人空巷：多形容庆祝、欢迎等盛况。

295. 人头攒动：一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。 296. 络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断。 297. 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。 298. 车水马龙：形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。 299. 熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤。 300. 门庭若市：现形容来的人很多，非常热闹。

301. 吉光片羽：比喻残存的珍贵文物。 302. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。

303. 凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物。修饰人时，强调突出、优秀、拔尖。 304. 蛛丝马迹: 比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

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305. 只言片语：个别词句或片断的话。

306. 一步登天：比喻一下子就达到很高的境界或程度。也用来比喻人突然得志，爬上高位。

307. 一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。通常用于否定句。 308. 一挥而就: 形容写字、写文章、画画快。

309. 一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。 310. 一步到位：一步就能把事情解决。强调“到位”，即可以把事情解决。

311. 偷换概念：将一些似乎一样的概念进行偷换，实际上改变了概念的修饰语、适用范围、

所指对象等具体内涵。

312. 偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。

313. 偷天换日：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的 314. 移花接木：比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

315. 殊途同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 316. 如出一辙：比喻两件事情非常相似。 317. 异曲同工：比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。

“殊途同归”和“异曲同工”都有“用不同的方法得到同样的结果”的意思，但“殊途同归”不强调结果的好坏而“异曲同工”偏重于好的结果。

318. 画饼充饥：比喻用空想来安慰自己。

319. 望梅止渴：后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

320. 指雁为羹：比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

“画饼充饥”和“望梅止渴”都比喻用空想来安慰自己，都侧重于“安慰”“使精神得到满足”，通常可以通用。但“画饼充饥”通常还有“画饼”的行为聊以替代，而“望梅止渴”则表示空想、空等，没有实际行动。“指雁为羹”强调空想，不切实际。

321. 和光同尘：指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。贬义词。 322. 交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。

323. 相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。褒义词。 324. 相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

325. 融会贯通：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

326. 相濡以沫：比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。多含褒义。

327. 亘古不变：从古至今永远也不会改变。

328. 颠扑不破：比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。

“亘古不变”适用范围很宽，可以是真理、道理、经典、品质、有意义的事物，强调不会改变；而“颠扑不破”则侧重于真理、学说、原则、原理、理论等方面绝对正确，无可辩驳。

329. 一成不变：一经形成，不再改变。一般用于否定句，极少用于肯定句。 330. 一如既往：指态度没有变化，完全象从前一样。 331. 始终如一：指人能坚持，做事从不间断。

“一如既往”和“始终如一”都有始终不变的意思，前者强调“像过去一样”，有和过去相比较的意思，重点在于不改变；而后者则表明从始至终整个过程都保持不变，强调

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坚定。

332. 矢志不渝：发誓立志不会改变，表示永远不变心。

“一如既往”和“始终如一”侧重于行为，而“矢志不渝”则侧重于精神和意志。

333. 阿谀奉承：曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。 334. 趋炎附势：奉承和依附有权有势的人。

335. 如蚁附膻：比喻许多臭味相投的人追求不好的事物，也比喻许多人依附有钱有势的人。

“阿谀奉承”和“趋炎附势”都有奉承别人的意思，但前者奉承的对象并没有限制，后者则只能是奉承有权有势的人物；

“趋炎附势”和“如蚁附膻”都可以形容趋附有权势的人，但适用范围不一样，“趋炎附势”可以是一个人，也可以是一群人，而“如蚁附膻”则只适用于一群人。 336. 卑躬屈膝：形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。 337. 奴颜婢膝：形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。 338. 奴颜媚骨：形容卑鄙无耻地奉承别人。

“卑躬屈膝”侧重于描述人奉承讨好别人时的动作和状态，强调行为；“奴颜婢膝”和“奴颜媚骨”侧重于强调外在的奴才相和内在的奴性。 339. 低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

340. 望而生畏：表示看见了就害怕。

341. 望而却步：形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。

“望而生畏”和“望而却步”都有让人看了害怕的意思，前者强调人害怕的情绪和心理状态，后者则强调行为，即”在行动上不敢前进”。 342. 优柔寡断：指做事犹豫，缺乏决断。 343. 犹豫不决：拿不定主意。

“优柔寡断”和“犹豫不决”都含有“拿不定主意”的意思，但优柔寡断多指在处理事情时总是缺乏决断力，一般指人的性格；而“犹豫不决”多指人一时（在具体事情上）的表现，一般不能指人的性格。

344. 举棋不定：比喻犹豫不决，拿不定主意。

“举棋不定”一般指办事做不出决定，“犹豫不决”指办事前考虑再三不敢轻易动手。

345. 显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

346. 自以为是：总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

347. 一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

“自以为是”侧重于描述人的性格，是对人的看法；“一意孤行”侧重于强调人的行为。 348. 妄自尊大：形容狂妄自大，不把别人放眼里。 349. 盛气凌人：形容傲慢自大，气势逼人。

“妄自尊大”侧重于人目中无人的心态，“盛气凌人”侧重于居高临下、咄咄逼人的外势和表现。

350. 旁若无人：形容态度傲慢，不把别人放在眼里。 351. 自高自大：自以为了不起。

352. 夜郎自大：比喻人无知而又狂妄自大。

353. 目空一切：什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。 354. 刚愎自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。贬义。

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355. 不可一世：认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

“自以为是”“目空一切”和“不可一世”都形容傲慢自大，区别在于三者的表达意思程度不同，“目空一切”程度比“自以为是”要强，说明不仅认为自己是对的，而且其他的都不放在眼里；“不可一世”比“目空一切”语意重。

356. 此消彼长：这个下降，那个上升。

357. 此起彼伏：这里起来，那里下去。表示频繁地出现或产生。 358. 迂回曲折：弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。

359. 跌宕起伏：形容事物多变，不稳定，也比喻音乐音调忽高忽低，有时也形容心情。 360. 一波三折：比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

361. 惊天动地：形容某个事件的声势或意义极大。

362. 惊心动魄：使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。 363. 触目惊心：看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起轰动。 364. 耸人听闻：故意夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。 365. 骇人听闻：使人听了非常吃惊、害怕。

“耸人听闻”偏重于“耸”，指让人震惊，一般指不符实际的事情；“骇人听闻”偏重于“骇”，指让人害怕，多指凶残的坏事。

366. 危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。 367. 危言危行：说正直的话，做正直的事。指正直的言行。

368. 风生水起：形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。 369. 方兴未艾：多形容新生事物正在蓬勃发展。 370. 如日中天：比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

371. 热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。 372. 如火如荼：形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

“热火朝天”和“如火如荼”都可形容群众运动热烈，但“热火朝天”偏重于气氛，“如火如荼”偏重于气势。

373. 欣欣向荣：比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

374. 风起云涌：比喻许多事物相继兴起，迅速发展，声势浩大。

375. 重振旗鼓：比喻失败后，整顿再起。

376. 东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。一般是褒义。 377. 卷土重来：比喻失败之后，重新恢复势力。一般含贬义。

378. 沉渣泛起：比喻已经绝迹了的腐朽、陈旧事物又重新出现。贬义词。

379. 死灰复燃：原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

贬义词。

“东山再起”和“卷土重来”、“死灰复燃”；都有“失败后重新出来活动”的意思，不同在于：①东山再起和“卷土重来”偏重指失势后重新得势；“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②东山再起多用于人；而且大多是本来有势力、有地位的人；“卷土重来”不限于此，它的适用对象宽得多；“死灰复燃”应用范围更广，既可指人，也可指事与物。

380. 一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继

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承关系。

381. 一以贯之：用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

382. 千篇一律：指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。也泛指事物形式陈旧呆

板。

383. 异口同声：不同的人说同样的话，形容意见一致。 384. 不约而同：事先没有约定而相互一致。

385. 一拍即合：比喻双方很容易一致，也比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起

或结合在一起。

386. 不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

387. 兢兢业业：形容做事谨慎、勤恳。

388. 孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。 389. 孜孜以求：不知疲倦地探求。

390. 亦步亦趋：比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。贬义词。 391. 人云亦云：人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。 392. 拾人牙慧：比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。贬义词。

“人云亦云”强调没有主见，附和别人；而“拾人牙慧”强调把别人的一言片语来当成自己的，贬义的程度更重。

393. 嗤之以鼻：用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。 394. 不屑一顾：认为不值得一看。形容极端轻视。

“嗤之以鼻”和“不屑一顾”都表示轻视，但是“嗤之以鼻”语意更重，侧重于“蔑视”“看不起”，而“不屑一顾”侧重于认为不值得看、认为没价值。 395. 不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。

396. 不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

397. 颇有微词：有很多（隐晦的）批评和不满的话语，表示对某人某事不满。程度比较轻。

398. 马首是瞻: 比喻服从指挥或乐于追随。

399. 并行不悖：可以共存，而不相互违背。可同时进行，不相冲突。 400. 讳疾忌医：比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。 401. 文过饰非：用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

402. 哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。 403. 沽名钓誉：用某种不正当的手段捞取名誉。 404. 故弄玄虚：故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。 405. 矫揉造作：比喻故意做作，不自然。 406. 弄虚作假：耍花招欺骗人。

407. 装神弄鬼：比喻玩弄手段蒙骗人。

408. 格格不入：形容彼此不协调，不相容。多用来形容思想、感情、言论等。 409. 针锋相对：比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。

410. 水火不容：相互对立的两件事不能彼此相容，通常形容对立的双方有仇恨或矛盾冲突，

不能在一起。

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411. 扞格难入：形容彼此意见完全不合。

412. 历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值；或者是指一样东西

不因时间而变旧，变腐，反而更加有活力，更显价值，比新的还要好。 413. 焕然一新：指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。

414. 日新月异：每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气

象。

415. 与日俱增：随着时间的推移不断增加、增多。 416. 与时俱进：同时代一起进步，指顺应时代的潮流。 417. 蒸蒸日上：形容事业一天天向上发展。 418. 一日千里：比喻事物进展极快。

419. 助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。 420. 为虎作伥：比喻充当恶人的帮凶。

“为虎作伥”和“助纣为虐”都有帮坏人干坏事的意思，“助纣为虐”强调做的是坏事，而“为虎作伥”则强调是帮助坏人，给坏人当帮凶，在坏事中起到一定作用。 421. 狐假虎威：比喻依仗别人的势力欺压人。

422. 波澜壮阔：比喻声势雄壮或规模巨大。 423. 汹涌澎湃：形容声势浩大，不可阻挡。

424. “波澜壮阔”和“汹涌澎湃”都可形容水势浩淼或比喻声势浩大。

在形容水势浩淼时，波澜壮阔为“雄壮宽阔”，“汹涌澎湃”为“（波涛）撞击轰响”； 在比喻声势浩大时，波澜壮阔偏重于“雄壮”，强调“规模宏大”；“汹涌澎湃”偏重于“迅猛”；强调“势不可当”。

波澜壮阔多用于作品及创作；形容其气势；“汹涌澎湃”多用于形容感情激荡。 425. 气势磅礴：形容气势雄伟壮大。

426. 浩浩荡荡：形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。 427. 声势浩大：声威和气势非常壮大。

428. 大张旗鼓：形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。

“声势浩大”和“大张旗鼓”；都有“声势大”的意思，声势浩大偏重在声势大，而“大张旗鼓”偏重在规模大；声势浩大多指事业或运动的声势很大，而“大张旗鼓”多指个人大造声势。

429. 不言而喻：不用说话就能明白。形容道理很明显。 430. 显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

“不言而喻”和“显而易见”都形容事物浅显，二者使用语境不同，前者强调不用说大家都能懂，后者偏重于事物本身简单、容易辨清。 431. 毋庸置疑：不必怀疑，表示十分确信。

432. 毋庸讳言：指用不着隐讳，可以直说的内容。 433. 无可争辩：没有什么可争辨的。表示确实无疑。

434. 置之不理：放在一边，不理不睬。 435. 置之不顾：放在那儿不管。

“置之不顾”和“置之不理”意义基本相同，常通用。区别是，“置之不顾”偏重在“不

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注意、不管”；“置之不理”偏重在“不理睬”。

436. 不闻不问：人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。中性。 437. 麻木不仁：比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。贬义。

438. 无动于衷: 通常指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。含贬义。

“麻木不仁”与“无动于衷”都有“漠不关心”的意思，前者强调对待事情的态度冷淡，毫不关心，而后者则侧重于不采取行动。

439. 充耳不闻：形容有意不听别人的意见。含贬义。

440. 置若罔闻：放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。 441. 置之度外：指不把个人的生死利害等放在心上。褒义。

442. 熟视无睹：看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。 443. 视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

444. 侧目而视：斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

445. 怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。

“侧目而视”的情绪比较复杂，又憎恨，又害怕，而“怒目而视”则只是强调愤怒。

446. 众口一词：所有的人都说同样的话。 447. 异口同声：指大家说得都一样。

“众口一词”和“异口同声”都形容人们的说法一样，前者侧重于“众”，即许多人说法都一样，既可以适用于说话的场合，也可以用来说明许多人表达相同的意见；“异口同声”侧重于“异”，即不同的人，可以是两个人也可以更多，一般也只用于说话或者表达意见的场合。

448. 一唱百和：形容附和的人极多。一般含褒义。

449. 不谋而合：事先没有商量过，意见或行动却完全一致。 450. 不约而同：事先没有约定而相互一致。

“不谋而合”和“不约而同”都含有“偶然一致”的意思，前者一般指想法、见解、计划等相同，后者可以指想法、意见一致，但大多指选择和行动一致。

451. 一无是处：没有一点儿对的或好的地方。

452. 面目全非：样子完全不同了。形容改变得不成样子。含贬义。

453. 体无完肤：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被

批评、责骂得很厉害。

454. 支离破碎：形容事物零散破碎，不完整。

455. 出乎意料：出人意料、意想不到。

456. 匪夷所思: 指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。

457. 不可思议：原有神秘奥妙的意思，现多指无法想象，难以理解。一般是褒义词。 458. 不可理喻：形容蛮横或固执，不讲道理。贬义词，

459. 微言大义：包含在精微语言里的深刻的道理。 460. 言近旨远：话很浅近，含义却很深远。

“微言大义”侧重于语言精微，“言近旨远”侧重于语言浅显易懂。 461. 至理名言：最正确的道理，最精辟的言论。 462. 金玉良言：比喻可贵而有价值的劝告。

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“至理名言”侧重于形容是真理，“金玉良言”侧重于形容是忠告。 463. 妙言要道：中肯的名言，深微的道理。

464. 醍醐灌顶：比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

465. 扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。 466. 釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。

“扬汤止沸”和“釜底抽薪”意思相反，在表达相对关系的语境中通常放在一起。 467. 抱薪救火：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 468. 厝火积薪：比喻隐藏极大的祸患。

469. 正本清源：比喻从根本上加以整顿清理。

470. 神情自若：神情态度仍和原来一样。

471. 谈笑自若：指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。 472. 泰然自若：形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

这三个词都强调人对于一些事应付自如，神态不变，“神情自若”适用范围很广，在面临各种新的、尴尬的、危急的环境时都可以用；“泰然自若”强调在危险或者紧急情况下不慌乱，沉着冷静；“谈笑自若”强调在不平常的情况下表现镇定，可以轻松应对。 473. 从容不迫：形容态度镇静，不慌不忙，从容镇定。

474. 安之若素：形容面对困境毫不介意，和往常一样，心情平静。

475. 销声匿迹：指隐藏起来，不公开露面。

476. 隐姓埋名：隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。

“销声匿迹”和“隐姓埋名”都有消失掉不再露面的意思，“隐姓埋名”强调主动隐藏身份，使别人不知道；“销声匿迹”强调隐藏行踪，既可以是主动隐藏，也可以是说明客观上不再公开出现。

477. 偃旗息鼓：原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。比喻事情终止或声势减弱。 478. 铩羽而归：指失败或不得志而归。

479. 身体力行：亲身体验，努力实行。褒义词。

480. 事必躬亲：不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。

“身体力行”和“事必躬亲”都有亲身做的意思，但身体力行偏重于努力去体会、实践，而“事必躬亲”偏重于凡事一定要亲自做，有时也有不放心别人去做的意思。 481. 言传身教：既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。 482. 以身作则：以自己的行动做出榜样。褒义词。

483. 身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众

前面。褒义词。

“以身作则”和“身先士卒”都有亲自做出榜样的意思，但“身先士卒”偏重于在关键时刻自己带头做、走在群众的前面，“以身作则”仅指自己做出榜样。 484. 上行下效：上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。多含贬义。

485. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 486. 潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

“潜移默化”和“耳濡目染”都指不知不觉地受到影响，但潜移默化偏重于人在外界影

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响下发生变化，强调结果；“耳濡目染”偏重于人通过对外界的感受而受到影响，强调过程。

487. 敬谢不敏：恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

488. 曲尽其妙：把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。

489. 去伪存真：除掉虚假的，留下真实的。 490. 披沙拣金：比喻从大量的东西中选取精华。 491. 去粗取精：除去杂质，留取精华。

492. 昙花一现：比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。 493. 惊鸿一瞥：多形容女性轻盈如雁之身姿。 494. 稍纵即逝：形容时间或机会等很容易流逝。

495. 莫名其妙：说不出其中的奥妙。指发生的事情很奇怪，说不出解释的道理来 。 496. 匪夷所思：形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇，超出寻常。

497. 百思不解：百般思索也无法理解。指对事情感到意外，不可思议。 498. 不知所云：不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。

499. 病入膏肓：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。 500. 难以为继：难于继续下去。

501. 青黄不接：旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。

502. 百折不挠：比喻意志坚强，品节刚毅。 503. 坚忍不拔：形容意志坚定，不可动摇。

504. 毁于一旦：指长期劳动的成果一下子被毁掉。 505. 功败垂成：指事情接近成功的时候却遭到了失败。 506. 功亏一篑：比喻做事情只差最后一步，没能完成。

“功败垂成”没有指出最终失败的原因，只强调在快成功时失败，而“功亏一篑”则强调因最后一步出现问题而失败。

507. 前功尽弃：以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。

508. 名实相副：名声和实际一致。

509. 名副其实：名声或名义和实际相符。 510. 名不虚传：指实在很好，不是空有虚名。

“名副其实”和“名不虚传”意思相近，其区别在于： ①“名不虚传”的“名”专指“名声”，而“名实相副”的“名”既可以指“名声”，也可以是“名称”；

②二者同指“名声”时，“名不虚传”专指好名声，而“名副其实”则可以指好名声，也可以指坏名声； ③“名不虚传”指好名声早就听到了，偏重在以自己的体验感受加以证实，“名副其实”

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没有“早就听到了”的意思，也不一定以自己的体验感受加以证实，往往只是一般的推论；

④“名不虚传”多用作谓语，“名副其实”多用作定语。

511. 声名鹊起：名声突然大振，知名度迅速提高。强调从不出名到出名这一过程。 512. 名声大噪：由于名声高而引起人们的极大关注。

“声名鹊起”强调成名快，而“名声大噪”则侧重影响力大。前者是褒义词，后者是中性词。

513. 出人意外：出于人们的意料之外，都没想到的。 514. 猝不及防：事情来得突然，来不及防备。 515. 出人意料：指事物出乎人们意料之外。

516. 始料未及：最初的设想没有按照预期的目标发展，让人感到突然和意外的惊讶。

517. 群策群力：指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。 518. 齐心协力：形容认识一致，共同努力。

“齐心协力”和“群策群力”都含有“思想上一致、行动上共同努力”的意思，不同在于：①“齐心协力”侧重于强调思想认识上的一致性，“群策群力”偏重强调“群”，即大家一起出主意、想办法。②“齐心协力”可以用于多人，也可用于两个人，而“群策群力”只能用于多人。

519. 集思广益：指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

520. 怪诞离奇：指事物奇怪、古怪、匪夷所思。 521. 荒谬绝伦：形容事物积极荒唐、不合情理。 522. 荒诞不经：形容言论荒谬，不合情理。

“荒诞绝伦”和“荒诞不经”都形容事物不合常理，意思相近，区别在于前者的程度更重。

523. 不经之谈：荒诞无稽、没有根据的话。 524. 无稽之谈：没有根据的说法。

525. 流言蜚语：毫无根据的话，指背后散步的毁谤性的话。

“不经之谈”与“无稽之谈”“流言蜚语”都指没有根据的话，“不经之谈”侧重于事物说法荒诞，“无稽之谈”侧重于无法考察、没有根据，“流言蜚语”侧重于背后恶意散播的谣言、用心险恶的话。

526. 绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有。 527. 独一无二：指没有相同的或没有可以相比的。形容十分稀少。

“绝无仅有”和“独一无二”意思相近，前者侧重于事物难得、稀有，后者侧重于强调事物具有独特性。

528. 史无前例：历史上从来没有过的事。指前所未有。 529. 寥若晨星：稀少得好象早晨的星星。指为数极少。

530. 薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。

531. 薪尽火传：比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

“薪火相传”和“薪尽火传”二者通常可通用，一般指学问、技艺、文化等的不断传承。 532. 生生不息：事物不断繁衍生长，永不停止。

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533. 继往开来：继承前人的事业，开辟未来的道路。

534. 前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。 535. 前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

“前赴后继”偏重在奋勇前进，多形容革命者一往无前的精神；“前仆后继”偏重在不怕牺牲，多形容革命者的英勇无畏。

536. 修身养性：陶冶身心，涵养德性，使身心达到完美的境界。 537. 独善其身：指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也比喻只顾自身而不

管他人。前一种用法是褒义词，后一种是贬义词。

538. 明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。多

含贬义。

539. 洁身自好：形容在污浊的环境中，保持自身清白，不同流合污。也指顾惜尊重自己，不

与他人纠缠。

540. 得天独厚：具备的条件特别优越，所处环境特别好。 541. 天造地设：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。 542. 巧夺天工：指人工的精巧胜过天然制成，形容技艺十分高超。

543. 鬼斧神工：形容事物神奇巧妙，不是人力所能达到的（一般指大自然造就的）；也可以

用来形容建筑、雕塑的技艺精巧。

“巧夺天工”强调人工的精巧胜过天然形成，形容技艺高超，只能用于形容人工造就的事物；“鬼斧神工”强调事物神器巧妙，非人力所及，一般指大自然造就的事物，有时也形容建筑、雕塑技艺精巧。 544. 炉火纯青：比喻技艺或学问修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。在某领

域上造诣十分高。

545. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。

546. 迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。 547. 刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。

“刻不容缓”和“迫在眉睫”都形容形势非常紧迫，刻不容缓重在不能拖延，强调主观感受；“迫在眉睫”重在已到眼前，常形容客观上紧急的事。 548. 急如星火：形容非常急促紧迫。

549. 当务之急：当前任务中最急切要办的事。

550. 燃眉之急：火烧眉毛那样紧急。形容非常急迫的事情。

“当务之急”和“燃眉之急”都指马上要办的事情，前者偏重在“当务”，强调是当前最急需做的事；后者偏重在“燃眉”，强调事情紧急的程度。

551. 望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

552. 望穿秋水：眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

“望眼欲穿”和“望穿秋水”都形容殷切盼望，通常可通用，二者区别在于适用范围不同，“望穿秋水”常形容对远方亲友的盼望，而“望眼欲穿”的范围较广，既可以是盼望人，也可以是盼望事和物的到来。

553. 翘首以盼：仰着脖子等待着出现，很急切地希望看到某人、某事、某物的出现。

554. 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不

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知变通。

555. 乏善可陈：说不出有什么优点，没有什么好称道的。含有不满之意。

556. 安然无恙：原指人平安没有疾病，现泛指事物未遭损坏或人身并无损伤。 557. 安然无虞：指平安顺利，没有忧患。

558. 高枕无忧：比喻平安无事，不用担忧。也比喻放松警惕。 559. 万事大吉：什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。 560. 心安理得：自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。

二、容易望文生义的成语：

561. 望其项背：不是比不上，而是比得上，通常用否定句式，说明比不上。

562. 目无全牛：不是对牛了解不全面，而是对牛的结构完全了解，比喻技术熟练到了得心应

手的境地。

563. 曾几何时：指没过多久。不是“曾经”“想当年”的意思。

564. 首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。不是“冲在最前面”的意思。 565. 罪不容诛：形容罪大恶极，杀了也不能抵罪。易误用为“罪行并没有大到该杀的程度”。 566. 登堂入室：比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。不能望文生义为“登上门来，

进入室内”。

567. 炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大。经常被媒体误用为某人或某事很红火，名气大。 568. 不刊之论、不易之论：都指十分正确，不可更改的言论。容易被误用为“不能刊登的言

论”和“很不容易的言论”。

569. 不经之谈：指不靠谱的、荒诞、没有根据的话。不能误用为“不经意间的谈论”。 570. 危言危行：说正直的话，做正直的事。不是“危险的话和行为”。

571. 文不加点：文章一气呵成，无须修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。不是“写文章不

加标点”的意思。

572. 不以为然：不认为是对的，表示不同意或者否定。不是“不当回事”的意思。“不以为

意”才是不放在心上、不当回事的意思。

573. 粉墨登场：指坏人乔装打扮，登上政治舞台，贬义词。不是一般上场、登台的意思，需

要和“闪亮登场”区分开。

574. 明日黄花：比喻过时的事物或消息。经常被误写做“昨日黄花”。

575. 不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。不是“不足以当作教训”的意思。 576. 毫发不爽：细微之处都不会出差错，形容一点不差。不是“非常不开心”的意思。 577. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。容易被误用为“每次尝试都不开心”或者“每次都没

有成功”。

578. 敬谢不敏：恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事，多为推辞做某事的婉辞。 579. 始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。不能泛泛地用作“首先做某件事的人”。

580. 一文不名：一个钱都没有，形容非常贫困。不是“一文钱也不值”的意思，不能和“一

文不值”混同。

581. 惨淡经营：后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。不是过得很惨的意思。

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582. 大方之家：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。不是“非常大方的

家庭”的意思。

583. 久假不归：指长期借用而不归还。不是“一直请假不回来”的意思。

584. 差强人意：马马虎虎还凑合，勉强使人满意。不是“很差，不能让人满意”的意思。 585. 身无长物：除自身外再没有多余的东西，形容贫穷。不是“没有很长的东西”或“没有

特长”的意思。

586. 师心自用：形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。 587. 开门揖盗：开门请强盗进来，比喻引进坏人，招来祸患。不是“开门缉拿盗贼”的意思。 588. 不情之请：不合情理的请求，称自己提出请求时的客气话，谦辞。不能说别人的请求是

“不情之请”。

589. 具体而微：指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。不是“非常

具体、微小的事物”的意思。

590. 不忍卒读：不忍心读完。形容文章内容悲惨动人，令人涕泪满面。容易被误解为“文章

枯燥乏味，使人不想读完”。

591. 不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。不是“不辜负众人期望”的意思。 592. 耳提面命：多指长辈对晚辈、上级对下级等恳切地教导。不是“当着面诉说/任命”的意

思。

593. 期期艾艾：形容口吃，说话不流利的样子，不是“殷切期盼”的意思。 594. 如履薄冰：比喻行事极为谨慎，存有戒心。不是形容形势危险。 595. 师心自用：形容自以为是，固执己见，不肯接受别人的正确意见。不是“善于借鉴学习，

自己消化使用”的意思。

596. 无所不至：凡能做的都做到了（用于坏事）。和“无微不至”根本不是一个意思。它和“无

所不为”都是说明什么坏事都干，贬义词。

597. 失枝脱节：比喻因关照呼应不周而造成失误或差错。不是整体中有部分缺失的意思。 598. 美轮美奂：形容房屋等建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。不形容其他事物的美好。 599. 噤若寒蝉：比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。不是怕冷。 600. 毁家纾难：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。不是面临“全家都毁掉的灾难”的意思。