携取旧书归旧隐，野花啼叫一般春

携取旧书归旧隐，野花啼叫一般春

今天还是翻看这本破旧的《千家诗》。书是破旧的，诗是不朽的。看到七律部分有首陈抟写的《归隐》：

十年踨迹走红尘，回首青山入梦频。紫绶纵荣争及睡，朱门虽富不如贫。愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。携取旧书归旧隐，野花啼叫一般春。

以往把注意力都集中到李杜等巨星身上了，也不太注意陈抟这首诗。今天不知怎地就看了起来。

记得最早看到陈抟这个名字还是在读初中，因为语文课本中有篇鲁迅写的小说《祝福》。其中有段对鲁四老爷书屋布置的描写：

我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。

请看，书房壁上挂着的是朱拓的大“寿”字。后面还补充说是“陈抟老祖”写的。鲁迅这样写是有深意的。这儿就不作分析了。

陈抟老祖是谁？当时老师是解释的，但我忘了。只记住了“陈抟老祖”这个名字，原因是“抟”以往没见过。看了课文注解，才知“抟”音tuán。后查字典，才知其意有二，一为“把东西揉弄成球形：抟泥球。抟纸团”。一为“凭借”：“抟扶摇而直上”。

看来，古怪的东西能吸引眼球、引人注意，容易给人留下印象，难怪现在有些“行为艺术”走红。看来，字也一样。

后来，才知陈抟其人其事。陈抟是五代末、北宋初的人，是那个时代一个颇有名望的道家人物，也是个隐士。因在道家学说上颇多贡

献，后人尊称其为陈抟老祖。

但陈抟年轻时也曾应进士举，做过官。据说还辅助过赵匡胤。后来幡然悔悟，归隐山中。这首《归隐》，写的就是幡然悔悟后心情。

首联“十年踨迹走红尘，回首青山入梦频”，写自己误入红尘，常常梦回故园青山。这儿已含归隐之意。

颔联“紫绶纵荣争及睡，朱门虽富不如贫”，说紫绶金章纵然荣华富贵，怎能与山林高卧的悠闲潇洒相比！说到这儿插一句，后人也称他为“睡仙”，可见他高卧山林出了名的。朱门虽富，也是转眼云烟，何如安贫为乐！

颈联“愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人”，说当下世事纷扰，干戈不断，朝梁暮陈，而锦瑟瑶琴，又能为欢几何！

这颔颈两联四句，说尘世间的功名利禄、争权夺利、声色犬马都是转眼云烟，用现在的话来说，都是“神马浮云”。

尾联说出了隐居的妙处：携书归隐，闲游于野花啼鸟之间，自有红尘所没有的曼妙春光。

全诗八句以隐居之闲，对比红尘之扰，答案就出来了：还是归隐山林好。

我再补充一句，就是：无论在何时何地，读书总归是人生一乐。这是古今不易的真理。你看，陈抟可以弃尘世的一切，但就是书不能丢，那怕是旧书。所以这句诗的尾联最动人：

携取旧书归旧隐，野花啼叫一般春。 也是我要写此帖的原因。