廖氏宗亲总会
无论你在哪里,只要你姓廖;让我们一起拥抱中华廖氏大家庭,和各地宗亲交流,携手同行,弘扬廖氏文化,共建繁荣廖氏,传播廖氏正能量。
受战火影响,几千年来,蓼国及廖氏族人经过多次迁徙,形成了汝南郡、巨鹿郡等几大名门望族,如今廖姓人已遍布全国各地,并繁衍到东南亚和欧美诸国。廖氏家规严格,民风淳朴,名人辈出,这些人在政治、经济、文化等领域多有建树,受世人尊崇。1996年10月出版的《中华姓氏大辞典》中,廖姓列为中国第66大姓,10年后,《人民日报》报道的新百家姓中,廖姓位列第61位,2013年新浪网报道的新百家姓中,廖姓位列第58位。
廖姓远播
廖姓在宋朝已完成主体南下
历史上,中原任何一次大的战争,都会导致一次姓氏大迁徙,廖姓也在其中。
河南省社会科学院文学研究所副研究员李乔曾对廖姓做过专门研究,他认为,廖姓之所以能远播四方,跟历史上皇帝赐姓、躲避战乱有关。
先秦时期,廖姓主要活动在河南、四川,到了秦汉时期,已扩散到河北、湖北。两晋南北朝时,廖姓已越过长江进入湖南、广东、江苏、浙江、江西、福建。唐朝时期,中原廖姓南下移民福建。
《崇正同人系谱·氏族》载:“西晋时有廖子璋,官左衙镇国大将军,其子从宪自洛阳迁浙江松阳县。”
靖康二年春,北宋灭亡。五月,康王赵构建立南宋政权,后定都临安。靖康之难后,直至南宋灭亡,宋金对峙,战乱不断,大批北方人民不断向南迁徙,持续近一个半世纪,其中不乏中原廖姓族人。
当时,廖姓大约20万人,约占全国人口的0.26%,主要集中于湖南、湖北、福建、四川,这四省的廖姓人大约占廖姓总人口的69%。
由此可见,廖姓在宋朝时已完成了主体的南下。 崇德公入闽 首位入闽的廖氏人
当今,在南方廖姓大家族中,不少廖氏人供奉的先祖并非叔安公,而是崇德公,在他们眼里,他们都是崇德公的后代。
崇德公是叔安公第七十九世孙,江西虔化(宁都)县令,他在中华廖氏发展史中是一个里程碑式的人物。其后裔在全世界廖氏总人数中占50%以上,约有400万人。在众多的后裔中,因承袭先祖的职务而分为武威、清河、太原三郡。
毋庸置疑,廖崇德是现在江西、福建、广东、广西、湖南、四川以及台湾等地区大多数廖氏宗族的先祖。
这段历史,还要从崇德公入闽说起。梅县《廖氏族谱》记载:廖崇德在唐贞观年间,当上江西虔化县令,之后,他便把家眷全部迁往宁都,也是第一个入闽的廖氏人(当时江西是划入闽界的)。
五代时期,先是藩镇割据,继而全国分裂,群雄争霸,廖姓族人为躲避战乱继续向广东等地迁徙。
因此,《宝安廖氏宗谱》、《闽粤赣廖氏族谱》等也尊廖崇德为宁都始祖。
开基台湾
廖氏开基台湾始于明朝
明永历三十六年,郑成功长子郑经去世不久,继位的郑克塽年幼不能服众,台湾北部的竹堑、新港等几个番社起了叛乱。
剿平这次番社之乱,功劳最大的当属廖进,这位最早出现在台湾文献上的人物,是追随郑经来台的。
清廷收复台湾之后,来台开基立业的廖姓便络绎不绝了,仅《台湾通志·人民志·氏族篇》收录的有文献记载的就有20余起。
除了开基台湾,廖氏族人也向香港迁徙,新界上水乡廖姓族人就是自福建迁徙而来的,其开基祖为廖仲杰。
廖仲杰原籍福建汀州,相传在元朝末年,由于逃避海盗而南迁。 一家人走到上水乡时,发现四面环山,有河流,土地肥沃,便在
此定居下来。
上水一带的廖姓人,几乎都是廖仲杰后裔。后来,廖氏族人不断繁衍,不得不向外扩展生存空间。
明清时期,福建、广东一带的廖姓人开始向海外迁徙,足迹遍布五大洲,而尤以新加坡、马来西亚、泰国、老挝、印度尼西亚、菲律宾为最多。
廖氏祖训 四戒、四要、四慎
经历千年洗礼,不论大人孩子,廖氏人始终铭记祖上留下来的规矩,又称“祖训”。
廖氏祖训以清朝廖冀亨《求可堂家训》最为著名。廖冀亨,福建永定人,康熙年间举人,为官清廉,教育子孙也很有一套。
他要求子孙以读书和立品为先,认为“生意为求财之路,财为养命之源”,“礼义生于富足”。主张不必拘泥于读书、行医、为商等,“星卜为下,其余手艺即为糊口而已,然百姓百条路,肯学皆可”。
提出四戒:戒使性、戒赌博、戒贪酒、戒游手;四要:要勤俭、要谦恭、要慎言、要和气;四慎:慎交游、慎起居、慎闺门、慎祭祀。认为这是“人生立身、行己、持家、善世之务”,子孙必须恪守。
读过书的廖姓人几乎都会背这四戒、四要和四慎,即使大字不识一个的老人,也能用白话文说出来。
廖姓郡望
廖姓的郡望主要有巨鹿、汝南、武陵等,堂号除了与郡望同名外,还有中乡、果烈、紫桂等。
“中乡”和“果烈”堂号均典出三国蜀时的廖化。廖化为关羽的主簿,关羽兵败麦城,廖化在战场上装死得以逃回蜀,之后被封中乡侯,所以称“中乡”堂。因廖化做事果敢刚烈,又叫“果烈”堂。
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