图文释义：弟子规小故事

总序

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信

［译文］

《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的训导。要先孝敬父母，顺从兄长；其次要做事小心， 说话诚实，讲究信用。

［小故事］

晏殊是宋代名臣，还是著名的文学家。

晏殊小时候便有神童之誉。一次，皇上让他参加御前考试，拿到考题后，他马上请求皇上 另出新题，并老老实实地禀报：“这个题目，我十天前正好练习过，草稿还存在家里，为考出 真才实学，请为我出道新试题。”他这种诚实的态度深得皇上赏识。考中进士后，晏殊仍然每 天闭门读书，刻苦用功。他如此敦厚，如此好学，颇得世人好评。

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

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［译文］

要对大家有爱心，应该亲近道德品质高尚的人，平时有精力有时间，应该多看书多学习。 ［小故事］

三国时期，有一个叫董遇的人，从小家里很穷，他必须整日为生活而奔波。但是，他的 知识很渊博，人们都很佩服他。纷纷前来求教，并问他是如何学习的。董遇听了，告诉他们说： “学习要利用‘三余’，‘三余’就是三种空余时间。冬天为一年之余；晚上为一天之余；雨 天为平日之余。“人们听了，恍然大悟，原来董遇只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，他 是通过利用空闲时间学习提高自己水平的。

入则孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

［译文］ 父母叫你，就应该赶快答应，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。 ［小故事］ 从前，楚国有个叫孟宗的孝子，对母亲照顾得十分周到。一年冬天，非常寒冷， 孟母突然病了，什么也不想吃，孟宗很着急地问：“娘，你想吃什么？”孟母说：“我只想喝 一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完，马上跑到屋后的竹园，四处挖掘，希望能找到竹笋。可是在冬 天，哪里有竹笋呢？孟宗急得大哭起来。他的眼泪一滴一滴地掉在雪地上，眼泪融化了雪，地 上长出了嫩绿的笋。他赶紧把挖出来，回家做了一碗笋汤，孟母喝了汤，病就全好了。

父母教 须敬听 父母责 须顺承

［译文］ 父母的教诲，一定要恭恭敬敬地听，如果父母责备你，一定是有道理的，所以你 要虚心接受。

［小故事］ 孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。这时他母亲正在织布，见他 逃学回来，气得拿起剪刀把快织好的一块布割断。孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。母亲说： “织布要一线一线地连起来，一断就成不了布，你读书就像我织布，也要天天用功才会有成就， 你现在就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢？”孟子听了十分惭愧，马上回到学堂发奋读 书，后来终于成为有名的大学问家。

冬则温 夏则清 晨则省 昏则定

［译文］ 子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请 安，晚上要伺候父母睡下。

［小故事］ 东汉时期，有个叫黄香的孩子，母亲去世后他和父亲相依为命。黄香虽然很小， 但却知道孝敬父亲。夏天，酷暑难耐，为了使父亲晚上能很快入睡，黄香每晚都先把凉席扇凉， 再请父亲去睡；冬天，天寒地冻，黄香每天先钻到父亲冰凉的床上，用身体温热被子后，再扶 父亲上床。黄香小小的年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来，他当上 了以孝闻名的好官。

出则悌

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

［译文］

做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。 ［小故事］

孔融是东汉时人，他有六个兄弟，数他最小，据说他四岁时，就懂得谦让。有一天，父亲 请他们兄弟几个吃梨，哥哥们都一下子拥到了桌子边，只有孔融静静地在一旁等着。父亲让孔 融先挑，孔融走到筐边，拿了个最小的梨。父亲问：“你为什么拿最小的？”孔融说：“大的 应该给哥哥们吃，我最小，当然吃小的。”父亲连连点头称赞。长大后，孔融仍然保持谦让的 高尚品德，成了深爱百姓爱戴的好官。

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

［译文］

把财物看轻了，相互间的怨恨从哪里产生呢？说话相互忍让了，愤恨自然就消除了。 ［小故事］

卜式是西汉时期著名的贤士，他家有两兄弟。他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母 去

世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊。十几年过 去了，卜式的羊群繁殖到了上千头，他买了房屋，置办了土地。这时弟弟却因经营不善而破产 了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人， 大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。

谨

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

［译文］

早上要早点起来，晚上要晚些上床；人的一生很短，转眼就老了，应该珍惜年轻时的光阴。 ［小故事］

司马光是宋朝著名的政治家和文学家，后来人们又称他司马温公。温公小时候聪明过人， 被誉为神童，但他并不骄傲，学习十分勤奋。为了每天能早起读书，他让人用圆木做了一个枕 头。用这个枕头睡觉，很不舒服，头只要一转动就会滑下来，这样司马光就会惊醒，起来读书。 后来，这个枕头被称为“警枕”。司马光如此勤奋好学，从而使得他学识渊博，事业上取得了 很大的成就。“温公警枕”的故事也成了后人学习的榜样。

晨必盥 兼漱口

便溺回 辄净手

［译文］

清晨起床后，必须洗脸漱口；上了厕所后，要把手洗干净。应该养成这种良好的卫生习惯。 ［小故事］

王安石是宋朝最有名的宰相之一，不过他有一个很大的缺点，就是不讲究衣着的卫生，他 不爱洗澡，不爱换洗衣服，弄得人总是脏兮兮的。有一次，皇帝召见王安石和几位大臣一起商 议大事。谈话间，一只虱子从王安石的衣领里爬出来，爬到了他的脸上。皇帝看到后，偷偷地 笑了，可王安石一点也不知道。后来，这件事成为了人们的笑谈。王安石是一位大政治家，介 他的仪表真是糟糕，我们千万不要学他。

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

［译文］

帽子要戴正，纽扣要系好，袜子和鞋子也都要穿得服帖。 ［小故事］

孔子的学生子路是一个非常讲究仪表的人。这一年，卫国发生了内乱，正在国外的子路听 说经后，急忙往回赶。有人劝他：“现在国中十分危险，回去了很可能遭受灾祸。”子路说： “拿了国家的傣禄，就不能躲避祸难。”进城以后，子路竭力帮助国君平叛，但还是因寡不敌 众，被敌人的武士击中，帽子上的缨带也被割断了。子路知道自己难逃一死，立即停止搏斗， 说：“君子虽死，但不能让帽子脱落而失礼。”于是从容地系好帽带子而死。

信

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

［译文］

说话最要紧的是要诚实讲信用；说谎话，说胡话，都是不可以的。 ［小故事］

鞅是战国时期的改革家，他辅佐秦孝公进行了变法。变法之初，为了取信于民，他想出了 一个好办法。那天，商鞅在国都的南门立起一根三丈高的木杆，并当众宣布，谁能把它扛到北 门，赏赐黄金十两。可是到了下午，还没有人去做，这时商鞅又下令把赏金增加为五十两，这 时有一个人把木杆扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。人们见商鞅说到做到， 以后推行什么政策都积极响应，商鞅变法于是取得了巨大的成功。

说话多 不如少 惟其是 勿佞巧

［译文］

多说话不如少说话，说话要恰当无误，千万不要花言巧语。 ［小故事］

诸葛瑾是三国时期孙权手下的大臣，平时话不多，但常常在紧要关头，几句话就能解决问 题。

有一次校尉殷模被孙权误解，要被杀头，众人都向孙权求情，只有诸葛瑾一言不发。孙权 问：“为什么子瑜（诸葛瑾字子瑜）不说话？”诸葛瑾说：“我与殷模的家乡遭遇战乱，所以 才来投奔陛下。现在殷模不思进去，辜负了您，还求什么宽恕呢？”短短几句话，孙权就感到 殷模不远千里来投奔自己，即使有过错也应该原谅，于是就赦免的了殷模。

刻薄话 秽污词 市井气 切戒之

［译文］

刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，都不要讲；粗俗的小市民习气，千万要戒掉。 ［小故事］

战国时期的服子，在言谈举止方面特别讲究礼貌。有一天他去拜访一位朋友。那家人非常 客气，邀请了许多朋友陪他一起游玩。有一位客人想趁机向服子请教问题。服子直率地说：“你 有几个不足之处。”客人一楞，说：“主讲。”服子说：“第一，你有一种轻浮的表现；第二， 交谈中你不称我为老师，是不够尊敬我。第三，我们初次见面，交情很浅，而你谈得很深，太 随便了。”几句话说得那位客人佩服得五体投地。

泛爱众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

［译文］

人与人之间，要和睦相处，互相爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地 上。 ［小故事］

孙叔敖是春秋时期楚国的政治家，他小时候，一天在村外玩耍时，突然发现了一条两头蛇。 孙叔敖大吃一惊，因为他听说两头蛇是不祥之物，谁见到它就会死去。孙叔敖刚想躲开，转念 一想：自己看见它就够倒霉了，要是留着它，别人见了也会倒霉的。于是他就把两头蛇砸死深 埋了。孙叔敖回到家里后，哭着把自己的遭遇告诉了母亲。母亲听了孙叔敖的话，笑了：“孩 子，你死不了，因为在危险时还想着别人的人是不会轻易死掉的。

行高者 名自高 人所重 非貌高

［译文］

行高尚的人，名声自然就高；人们敬重一个人，主要是看他的品行，而不是看他有没貌。 ［小故事］

齐王派长相普通的晏婴出师楚国。楚王想侮辱晏婴个矮，就在城墙下开了一个小门让他进。 晏婴不卑不亢地说：“这是狗洞，如果我访问的是狗国，我就从这里进去。”楚国人一听，忙 打开城门让晏婴竟区了。见到晏婴，楚王故意问：“齐国没人了吗？怎么派你来了？”晏婴回 答说：“我国派人出访有个规矩：上等国派上等人去，我最不中用，所以就派我到楚国来了。” 楚王听后，对晏婴肃然起敬。

才大者 望自大 人所服 非言大

［译文］

才干出众的人，名望自然大；人们佩服一个人，主要是看他的本领，而不是看他会不会说 大话。

［小故事］

王昭远是五代时期后蜀的统帅，平时他骄傲自大，总以诸葛亮自比，经常吹嘘说：“只要 我手握铁如意，坐着太平车就可指挥大军，一统天下。”公元961年，北宋派大军攻打后蜀。 后蜀派王昭远率军抵抗，平时趾高气昂的王昭远由于指挥失当，使后蜀的军队一溃千里，王昭 远自己也做了宋军的俘虏。结果，王昭远自比诸葛亮要一统天下的大话，成为了历史上的笑柄。

亲仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者稀

［译文］

同样在世为人，品行高低各不相同；品行一般的俗人多，品行高尚的仁者少。

［小故事］

三国时有一个叫王烈的读书人，在当地很有威望。有一个人偷了别人一头牛，被失主 捉

住了。偷牛的人说：“我一时鬼迷心窍，偷了你的牛，你怎么罚我都行，只求你不要告诉王 烈。”这话传到王烈听了，他立即托人赠给偷牛人一匹布。有人不理解，王烈解释道：“做了 贼而不愿让我知道，说明他有羞耻之心，我送布给他是为了激励他改过自新。”后来，这个曾 经偷牛的人果然金盘洗手，而且变成了一个乐于助人、拾金不昧的好人。

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

［译文］

真正品行高尚的人，大家都敬重他；这样的人说话没有忌讳，也不去谄媚讨好别人。 ［小故事］

萧衍是我国历史上南朝的一位皇帝。在萧衍即将当皇帝的时候，人们见了他都歌功颂德， 萧衍自己也志得意满，十分高兴。但这时有一个人却与众不同，他见了萧衍即不恭维，也不拘 束，给萧衍行礼后，转身就走。萧衍见此情景，沉默了好大一会儿，然后问旁边的官员：“这 位年轻人是谁？”手下人告诉他这个人叫谢览。萧衍记住了这个名字。他对这位年轻人不卑不 亢、坦然自若的样子很赞赏，决定重用他。

能亲仁 无限好 德日进 过日少

［译文］

能够亲近品行高尚的人，对自己有莫大的好处，道德品质会一天天提高，过错会一天天减 少。 ［小故事］

孟轲是战国时期著名的思想家，相传他小的时候，孟母为了教育他，曾经三次搬家。最早， 孟轲家住在一片墓地附近，孟轲经常模仿出殡的场景。孟母怕孟轲误入歧途，就把家搬到了人 多的集市上，孟轲又开始学着隔壁的商人杀猪卖肉。孟母十分担心，又把家搬到了一个学堂附 近。从此，孟轲就跟着私塾里的先生专心学习礼仪，学业不断长进，孟母终于满意了，便长期 定居下来。

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

［译文］

不亲近品德高尚的人，对自己有莫大的坏处；如果品质恶劣的小人接近你，不管什么事都 会办坏。

［小故事］

齐桓公晚年时生活腐化，宠信易牙、竖刁和开方三人。易牙为让齐桓公尝到人肉的味道， 不惜杀掉自己的儿子；而竖刁为了亲近齐桓公，主动阉割自己成宦官；开方为了讨好齐桓公， 15年不回家看父母。管仲对他们很反感，多次提醒桓公说：“像他们这样杀死自己的儿子、 自己阉割自己、背弃父母的人是靠不住的。”后来，齐查公病了，他们原形毕露，对桓公不理 不睬，最终桓公被饿死了。

余力学文

不力行 但学文 长浮华 成何人

［译文］

只知道啃书本，不知道按书中的道理去做，只能使自己华而不实，那么会有什么出息呢？ ［小故事］

从前有一个叫刘羽冲的人，他非常爱看书，也非常相信古书上的学问。他认为，只要是书 上写的，就一定是正确的。从不根据实际情况考虑问题。一天，他看到一本讲修水利的书，就 苦读了一年，并画了水利图，到州官那儿讲了修水利的好处。州官就让他去修水利，他不看农 田水势，不问以往的降雨情况，又不听一听当地农民的意见，就叫人按他画的水利图动工。可 是渠道刚使用，就被汹涌的大水冲垮了，农田也被淹没了。

但力行 不学文 任己见 昧理真

［译文］

只懂得卖力去做，不学习书中的道理，靠自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。 ［小故事］

三国时期，吴国的大将吕蒙和蒋钦非常勇猛，深受孙权重用。但吕蒙和蒋钦原来都没念过 什么书，被看作一介武夫。后来孙权批评他们说：“你们现在掌握了大权，负责处理国家大事， 应该多看点书，了解以往的历史作为借鉴。这样会大有好处的。不要总说忙，但有我忙吗？我 都会抽时间研究兵法。光武帝再忙也抓紧时间学习，曹操也老而好学，你们就不能学一学吗？” 他们听了后，便刻苦学习，成了知识渊博的人。

读书法 有三到 心眼口 信皆要

［译文］

读书的方法，讲究三到；就是心到，用心地相；眼到，仔细地看；口到，专心地读，这三 条都是很重要的。

［小故事］

杨愔小时候，特别爱读书，而且学习十分专注。一天，杨愔坐在院里的李树下看书，熟透 了的李子从树上掉下来，打中了他的背，他一动不动地读自己的书。孩子们纷纷来抢夺那从树 上掉下来的李子，得到了的正津津有味地品尝李子的美味，没有得到的正懊丧不已，还要想办

法弄几个吃吃，拿竹竿的拿竹竿，爬树的爬树，只有杨愔一动不动聚精会神地看书，在书海里 遨游是他最大的乐趣。

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

［译文］

正在读着这本书，不要想着又去读那本书。这本书没有读完，另一本书不要拿出来 ，读 书要用心专一。

［小故事］

宋太祖时，赵普任中书令。因为他小时候读书少，所以在处理奏章的时候经常出错，于是 他便在晚上勤学苦读。有天晚上，宋太祖前去看他，见赵普正在挑灯夜读《论语》，十分奇怪， 就问他：“《论语》是儿童们读的书，你怎么还在读它？”赵普说：“我小时候读《论语》只 是认字，现在，我是从《论语》中学习齐家、治国。平天下的道理。”宋太祖高兴地说：“你 可真正的读懂《论语》了。”