（古诗、课文、日积月累）
1. 古诗三首
四时田园杂兴（其三十一）[宋] 范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
注释：耘田：除草。绩麻：把麻搓成线。各当家：每人担任一定的工作。未解：不懂。供：从事，参加。傍：靠近。
译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
稚子弄冰 [宋] 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
注释：①稚子:指幼稚、天真的孩子。②脱晓冰:在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。③钲:指古代的一种像锣的乐器。
译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
村晚[宋] 雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
注释：①陂（bēi）：池塘。②衔：口里含着。本文指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。③浸：淹没。④寒漪（yī）：水上波纹。⑤横牛背：横坐在牛背上。⑥腔：曲调。⑦信口：随口。⑧归去：回去。⑨池塘：堤岸。
译文：在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
日积月累（16页） 游子吟[唐] 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 注释:
1、游子:古代称远游旅居的人。 2、吟:诗体名称。 3、游子:指诗人自己，以及各个离乡的游子。 4、临:将要。
5、意恐:担心。 6、归:回来，回家。 7、言:说。 8、寸草:小草。这里比喻子女 9、心:语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 10、报得:报答。
bēi
yī
zhì
zhēnɡ
qìnɡ
yún
11、三春晖:春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 译文：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
日积月累（38页） 鸟鸣涧 [唐] 王 维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 注释：
鸟鸣涧:地名，在王维朋友的别墅附近。 涧:两山间的水沟。 闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。 空:空寂、空空荡荡。 月出:月亮出来。 时鸣:时，不时。不时地啼叫。 译文：
人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。 9. 古诗三首
从军行[唐] 王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
注释：1、从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。2、青海：指青海湖。 3、雪山：这里指甘肃省的祁连山。4、穿：磨破。5、金甲：战衣，金属制的铠甲。6、楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。7、孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。8、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
译文：青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
送元二使安西[唐] 王 维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 注释:
1、元二:作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。 2、使:到某地;出使。
3、安西:指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
4、渭城:秦时咸阳城，汉代改称渭城(《汉书·地理志》)，唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。
5、浥:湿润。 6、客舍:旅店。 7、柳色:即指初春嫩柳的颜色。 8、君:指元二。 9、更:再。 11、故人:老朋友。
10、阳关:汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。 译文:
我送元二出使去安西，清晨的细雨打湿了渭城的浮尘， 青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。请元二再饮一杯离别的酒，向西走出了阳关，就可能再也碰不到认识的人了。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 [宋] 陆 游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 注释：
1.将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。迎凉：出门感到一阵凉风。 2.三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。 3.五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天：迫近高天，形容极高。摩，摩擦、接触或触摸。
4.遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。胡尘：指金人入侵中原，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡，中国古代对北方和西方少数民族的泛称。 5.南望：远眺南方。王师：指宋朝的军队。 译文：
三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。 中原人民在金人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
日积月累(68页） 凉州词[唐] 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 注释：
1 凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。 2 黄河远上：远望黄河的源头。远上：远远向西望去。“远”一作“直”。 3 孤城：指孤零零的戍边的城堡。
4 羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。 译文：
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，春风根本吹不到玉门关外。
黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐] 李 白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 注释：
1 黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。
2 孟浩然：李白的朋友。 3 之：往、到达。 4 广陵：即扬州。 6 辞： 辞别。
5 故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 译文：
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
15.自相矛盾 楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：\"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 释义：
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
日积月累（92页）
◎莫道君行早，更有早行人。 ◎近水知鱼性，近山识鸟音。 ◎路遥知马力，日久见人心。 ◎读书须用意，一字值千金。 ◎听君一席话，胜读十年书。
日积月累（106页） 乡村四月[宋] 翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 注释：
1 山原： 山陵和原野。
2 白满川： 指稻田里的水色映着天光。川：平地。
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3 子规： 鸟名，杜鹃鸟。 4 才了： 刚刚结束。 5 蚕桑： 种桑养蚕。 6 插田： 插秧。 译文：
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
21.杨氏之子 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 译文：
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
日积月累(118页）
◎君子喻于义，小人喻于利。——《论语》 ◎君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
◎恻隐之心，仁之端也。 ——《孟子》 ◎多行不义，必自毙。 ——《左传》 ◎人有耻，则能有所不为。 ——《朱子语类》
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