旦 ∽呈呈至罢。轻 语文 礼仪之 “礼’’ 的 真正内涵 。于永生王灵芝（山东省东营市利津县凤凰城街道中心学校） 《仪礼・聘礼》日： “币厚则伤德，财侈则殄礼。”可见动辄大礼厚礼，其 实是极其不“礼”的。 《论语・阳货》日： “礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？” 在孔子看来，玉帛钟鼓，只是礼乐的一种载体，一种物质形态，他更看重的是这 种物质形态所承载的道德与礼制，这才是他要“克己复礼”之“礼”。 在人际关系中，物质形态的“礼”，是情义的一种载体，但“礼轻情意 重”，人们看重的是“情意”。礼重了，伤的或许正是情意。尤其是给掌握着某 种实权的官员送礼，十有八九，都有一定的功利目的，这种大礼厚礼，承载的根 本不是什么情意，而是利用对方权力的期盼与蔑视对方人格的潜意识，在客观上 还会陷对方于不法不义。 后汉时王密赠送杨震的礼是十斤白银，够厚够重的，杨震却因此而感到遗 憾、感到失望，他觉得王密在骨子里低看了自己的人格操守。《礼记・曲礼》有 言： “礼尚往来，往而不来，ｚｌＰ：￣Ｌ也；来而不往，亦ｚｌＰ￣Ｌ也。”若是本来没有 “往来”的，突然冒出“礼”来，而且是大礼厚礼，更容易使正派人警觉。 当然，在官场之上，并非都是像杨震这样的正派人。在礼制之中，历来都 有“进贡”一说，藩属对宗主国呈献礼品为“进贡”，臣民对君主呈献礼品也叫 “进贡”，迎来送往之时，还有公款馈赠的陋习，那些与行贿无异的大礼厚礼也 就混杂其中。这种寡廉鲜耻的谬种流传，绵延不绝，而且官风殃及民风，只要心 有所图或有求于人，逢年过节更不必说，想送礼的恰似八仙过海，总能投其所好 送出新意。不送或送得不到位，心里不踏实。