学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.历史悠久的三晋大地名胜古迹不胜枚举。山明水秀的风光能够激发文人泼墨挥毫的热情,展现书法之魅力,演绎山水之神韵。请欣赏下面四幅书法作品,选出评价不当的一项( )
A.关于“恒山”的书法作品,其字体为楷书,形体方正,笔画平直,规矩有法度。B.关于“壶口瀑布”的书法作品,笔法古朴,笔画圆匀秀美,所以是篆书。C.关于“太行山”的书法作品,其字体为草书,狂放不拘,飞扬飘逸,笔省意存。D.关于“晋祠”的书法作品,用笔轻盈,行笔巧妙,点画灵动,所以是行书。
二、情景默写
2.风物含情人有意,这是自然与人类的心照不宣与默契。阅读下面语段,将空缺处的古诗文原句书写在横线上。“ (1)自然风物,景致成画,美在诗意盎然。塞外飞雪,银装素裹,岑参晨起忽见千树万树梨花开”的壮美雪景;野花艳艳,青草茵茵,白居易游湖喜遇“ “ 草才能没马蹄”的明丽春色;日头斜照,游鱼欢快,陶弘景描绘出(《答谢中书书》)的暮色湖光之景。(2)山高水长,寄情于景,美在情味悠然。“山水之乐, 景的醉心之趣;“不畏浮云遮望眼, 负;“ ”是欧阳修游亭赏,,浅”, ”是王安石借景抒怀,表达自己的远大抱,道阻且长”是男子执着追求心上人的怅惘难言。,“ (3)心灵相通,彼此慰藉,美在情真意切。异乡漂泊,愁思满怀,李商隐遥想却话巴山夜雨时”的幸福场景,倾诉无尽思归之情;友人远行,路遥情长,王勃道出“ 鼓舞。, (《送杜少府之任蜀州》)的豪迈之语,给人以莫大的安慰和试卷第1页,共10页
三、综合性学习绿色发展是顺应自然、促进人与自然和谐共生的发展。班级开展了围绕“美丽愿景·绿色发展”为主题的手抄报制作展示活动。【板块一 古语中的“绿色思想”】语段摘抄古语摘录1.为人君而不能谨守其山林菹泽①草莱,不可以立为天下王。《孟子·尽心上》记载:“亲亲而仁民,仁民而爱“物,谓禽兽草木。爱,谓物。”《孟子集注》注“爱物”:取之有时,用之有节。”我们对自然界的禽兽草木等物产——《管子》2.取之有度,用之有节,则常足。取之无度,用之无资源,要按照自然规律,有限度地索取,有节制地使用。节,则常不足。《春秋繁露》提到“质于爱民,以下至于鸟兽昆虫莫不爱。不爱,奚足谓仁?”真诚地爱护人民,以至于对鸟兽昆虫也没有不爱护的,如果不爱民,如果不爱护鸟兽昆虫的话,怎么可以说是有仁德的呢?我国古代生态哲学是生态文明建设丰厚的文化滋养和重要的哲理支撑。——《资治通鉴》3.竭②泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮③而田,岂不获得?而明年无兽。——《吕氏春秋》【注】①菹(zū)泽:水草②竭繁茂的沼泽地。:排水。③薮(sǒu):指水少草木多的沼泽。3.以上是小雯同学设计的手抄报第一板块的内容,请你认真阅读,选出下列表述不正确的一项( )A.“物产资源”“自然规律”“真诚地爱护”都是偏正短语。B.“仁民而爱物”中的“仁”,即“仁爱”,“仁”是儒家思想的核心。C.三则古语的核心思想和“语段摘抄”中的内容意思一致,都强调“博爱万物、尊重自然”。D.画波浪线的句子中,宾语中心语是“支撑”。【板块二 当代楷模的“绿色之梦”】2003年10月开始,张连印正式筹建绿化工程。为了植树,他将退休金的2/3都投试卷第2页,共10页
入到义务植树中,累计投入260万元。经过艰苦奋战,张连印改造沙滩,平整土地,建成苗木基地300余亩,绿化荒山荒坡6000亩。2015年以来,他又投入了京津风沙源治理工程,5年时间完成了12000亩栽种任务。他感慨地说:“每片林、每株树,都是首都生态环境的卫士,我要肩扛铁锹,当好绿色兵!”他_________,_________,卸甲不移志、退休不褪色,为党的事业贡献自己的力量!(选自《山西晚报》,有删改)4.小雯选取了荣获“时代楷模”称号的山西省优秀党员张连印的先进事迹作为手抄报第二板块的内容。请你阅读材料,在空缺处补充能够体现其精神品质的两个四字词语。【板块三 名著中的“绿色情怀”】5.小雯手抄报的第三板块探究了法布尔的《昆虫记》,法布尔对昆虫的“绿色情怀”令她“绿色情怀”的理解。感动。请从下面语段中任选其一,结合语段谈谈你对这种(不少于50字)我有研究蝉的习性的很好环境。一到七月初,蝉就占据了我门前的树。我是屋里的主人,它却是门外的统治者。有了它的统治,这里无论怎样都是不安静的。……蝉的幼虫初次出现于地面,常常在邻近的地方徘徊,寻求适当的地《蝉》(节点——一棵小矮树,一丛百里香,一片野草叶,或者一根灌木枝——脱选)掉身上的皮。找到就爬上去,用前足的爪紧紧地把握住,丝毫不动。于是它外层的皮开始由背上裂开,里面露出淡绿色的蝉体。头先出来,接着是吸管和前腿,最后是后腿与折着的翅膀。这时候,除掉尾部,全体都出来了。耐心的人最终总会碰到机会的,因此十月上旬我终于看到橡栗象在《象态橡栗干活儿了。我当时惊讶极了,因为节气已经很晚了,一般来说一切技术象》(节选)性的活儿都干完了。初寒一到,昆虫的季节便告结束。四、现代文阅读
给风留“出口”杨德振
①越秀山足球场三面环山,处在山洼中。运动场的一头靠山,半山顶上竖着一块长80米、高20米的巨型广告牌。广告牌后面有一条路,是我每天散步必走的。
试卷第3页,共10页
②从广告牌背后望向足球场,视线被它挡住,巨型广告牌上显赫的一个个规整的三角形“窟窿”引起了我的好奇。
③刚开始,我以为是风损所致,仔细一看,这么整齐划一的“窟窿”,又不像风力破坏的结果。为什么平整的广告牌要弄得这样“漏洞百出”?据说这是给风留“出口”。
④原来,巨型背景广告牌所用的塑胶布由于面积巨大,兜住了山坳里吹来的风。风撞在布上,不是拼命地啃噬,便是疯狂地撕扯,两个月下来,塑胶布便被撕成条条丝丝的百褶裙模样。一般的足球赛事长达半年才能完成,因此,足球馆每两个月就不得不重新更换广告牌,费事费力又费钱。有人便出了一个主意,在广告牌上给风留“出口”。
⑤天下之事,必作于细。思路一变,效率与效益也就跟着变了。当然,从另一个角度来讲,一个人永远要做的就是在做事时____________要明白,“利他”的结果,最后是“利己”。
(有删改)
6.阅读文章内容,联系语境,将文中的空缺处补充完整。(不少于15字)
7.小故事蕴含大道理。读完文章后你有怎样的感悟呢?请以此为观点,写一段议论性文字。
写作提示:①观点要明确;②论证要合乎逻辑;③不少于100字。
五、对比阅读
“徜徉湖光山色,在班级举行的亲近古人情怀”活动中,善思小组以下面的阅读材料为例,与大家一起学习古诗文。
小石潭记(节选)
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
记承天寺夜游试卷第4页,共10页
苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。8.辨其字:与“解衣欲睡”中“解”的读音和词义相同的一项是( )A.浑身解数9.明其意:完成下列语句的翻译。(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。翻译:向小石潭的西南方看去, (2)但少闲人如吾两人者耳。翻译: 。, 。B.解甲归田10.炼其字:古人写诗作文,常在关键处炼得妙字,犹如画龙点睛,增强了诗文的表达效果。请你根据提示填写下面的表格。《江城子•密州出猎》苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。炼比较篇目字《记承天寺夜游》《江城子·密州出② 猎》比的情态。“但”① 此处形容拉满弓的强劲姿态,凸显作者信心百倍、激情无表达效果11.取其法:班级举行了“感知古人情怀,借鉴名家写法”学习交流会,请你就上面两篇文言文,任选一篇从写作手法角度进行分析。六、课外阅读
吾人只有进德、修业两事靠得住。进德则孝悌仁义是也修业则诗文作字是也。此二者由我作主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。今日进一分德,便算积了一升谷;明试卷第5页,共10页
日修一分业,又算余了一文钱;德业并增,则家私日起。……六弟天分较诸弟更高,今年受黜,未免愤怨,然及此正可困心横虑,大加卧薪尝胆之功,切不可因愤废学。(选自《曾国藩家书》,有删节)12.请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。(标3处)进 德 则 孝 悌 仁 义 是 也 修 业 则 诗 文 作 字 是 也13.作者劝告六弟,虽然求学“受黜”,也一定要“ 业两事靠得住”的原因是 。(第一空用原文填写)”。作者认为“只有进德、修七、语言表达
14.湿地具备强大的蓄水、净化水质等功能,被誉为“地球之肾”。2023年2月2日是第27个世界湿地日,为此学校举行了“争做环保卫士,热爱魅力湿地”图片展览活动。以下是两幅有关湿地的宣传海报,作为本次活动的策划人,你会选择哪一幅?请说说选择它的理由。
写作提示:①介绍海报的内容及选择理由;②80字左右。
八、现代文阅读
15.阅读下面的选文,完成下题。
父亲的年许冬林
①我记忆中的年,它是雕着俗艳图案的小船,撑篙的是父亲。②父亲的年里,对联是重头戏。
③进到腊月,头一桩神圣的事情是请老姑爹爹来家里写对联。其实,父亲也能写,但他嫌自己的字不好,只敢写些鸡笼与猪圈的对联,人丁出入的门,总要贴上老姑爹爹
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的字才体面。之前,父亲早已经将红纸裁好,将墨汁倒进一只小碗或小碟子,还将陈年的毛笔尖在温水里泡开。老姑爹爹摆开架势写时,父亲立在一旁端详着,还间以牵一牵纸角,怕未干的墨汁在纸上流,私自篡改了字形。写好一张,父亲双手捧着,轻放在地上,几乎要行跪拜礼的样子。那个时候的父亲,仿佛是书房里的童子,谦逊地侍奉着老姑爹爹写字。他敬重老姑爹爹的字,他更敬重这一副副红灿灿的对联,大概他心里想要的如意与吉祥,都在这红纸黑字里寄托了吧。
④写完对联,晚上照例是有一桌薄酒招待老姑爹爹的,而老姑爹爹的一桌酒话总逃不了前朝旧事,什么曹操在江北吃了败仗于是有了“无为”这个地名啦,什么朱元璋少年穷困给人放牛啦……父亲爱听,我也爱听。老姑爹爹的桌子前,酒杯深则故事长,酒杯浅则故事短,于是父亲频频起身给老姑爹爹斟酒。写对联的日子之于父亲,近似节日,而这个节日,最后总要在老姑爹爹醉醺醺的故事中结束才算圆满。
⑤最后是贴对联,放鞭炮,写了三百六十多天的长文,到了腊月三十才算是明明白白地点了题。三十这天,奶奶和妈妈,一个锅下一个锅上地忙,父亲上午擦洗门板上的旧对联与面糊,下午贴老姑爹爹写的新对联。双扇门贴好对联不容易,父亲叫我和弟弟站在他身后一丈开外的地方看,“齐不齐啊?啊……右边高了?”父亲一连串地问。到底不放心,又从锅边叫来浑身油汪汪的母亲,要她也来目测。仿佛对联贴得不像样,一年的日子怕也要不像样,所以父亲极其慎重。
⑥除了对联这重头戏,父亲的年,还会插入其他一些小情节。
⑦裁对联剩下的红纸条,父亲一片也没扔,年夜饭前,全搬出来,门前的梨树、柿子树、桃树,门后的柳树、榆树、楮树,一一都拦腰斜贴一块红纸条,迎宾似的,远看,一片的喜气,父亲喜欢日子笼罩在这样一片茫茫的喜气里。有时,墙角堆放的农具,锄、锹、木锨……也会贴一张方方的红纸片。存米的坛、储稻子的仓、堆柴的披厦,也会在一张旧红纸片上再摁上一张新的。那些农具物什,仿佛一一被加盖红章,在父亲眼里,它们伴同自己一起度过辛劳的日子,都是有功的,该要敬一敬。大年初一,牛屋里牵出的生产队的牛,两只黑镰刀似的牛角上,也各贴了一张小小的红纸片,那也是父亲贴的,弄得憨厚的老水牛像个蹩脚的媒婆,带着两弯羞涩的喜气。
⑧三十的黄昏,父亲端一大盆温热的水,背大半筐上好的棉籽,去给生产队的牛置一桌除夕宴。回家后,再舀几大瓢汤,门前门后,开花结果的树个个根边灌一点。他觉得,与我们贴近的这些植物,过年也该喝一点汤,且是荤的汤。他与它们,饱暖两不弃。
⑨伺候好了牲畜和草木,父亲终于点燃一挂长长的鞭炮,在烟雾与磷硝香里响亮地关上门。菜已上桌,我们围着父亲,开始过一个人间的年。彼时,头顶上的灯泡也被蒙了一层红纸,我们刚穿的新衣服和桌上五颜六色的菜,都罩在一片红得毛茸茸的光里……
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⑩多少年后,我坐在除夕的灯影里,回想少年时候跟随父亲过的那些年,蓦然懂得,父亲,作为一个中国老式农民,他对日子,是从骨子里怀着敬重之心的,以至与日子贴近的那些草木、农具、牲畜,也同样敬重。年是他表达敬重的一个神圣的仪式。
(有删改)
在班级举办的“美文荐读”活动中,主持人向大家推荐了《父亲的年》这篇散文。(1)阅读全文后,有同学认为文章第⑩段多余,建议删去。你同意这种看法吗?请结合全文内容说明理由。
(2)在本次活动的赏读推荐环节,你将作为代表发言。请从下面两句话中任选一句作为开头,写一段推荐性文字。(不少于150字)
开头一:虔诚的行动,神圣的仪式,父亲的年令人感动。开头二:这篇文章的语言朴实,令人感动。16.阅读下面的材料,完成小题。
联合国环境规划署《2020排放差距报告》指出,当前家庭消费温室气体排放量约占全球排放总量的2/3,加快转变公众生活方式已成为减缓气候变化的必然选择。
【认识碳减“新宠”】
“碳普惠”是低碳权益惠及公众的具体表现,是一种实现多元参与、多重价值的低碳模式,是推动改变人们生活方式和行为,让每个人参与到应对气候变化进程中的重要手段,对于推进全民减排有十分重要的意义。【探索低碳消费】
在微信小程序中搜索“三晋绿色生活”,点击进入并注册后,便开启了自己的“低碳账本”。该小程序下方共有四方面内容,分别为“首页”“个人碳账本”“积分兑换”“我的”。
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进入“首页”,页面提供了“打卡赚积分”“三晋绿色生活”两大板块。在“三晋绿色生活”板块中再细分,还有“衣”“食”“住”“行”“游”五个下游板块,并在不同板块接入了不同平台,如“行”接入了“美团单车”“青桔单车”“快电”等平台;“食”接入了“饿了么”平台。通过小程序前往“美团单车”平台,每骑行1km可以获得250g减排量;前往“快电”平台对新能源车进行充电,每充电1度可获得460g减排量;前往“饿了么”小程序点外卖,在下单界面选择“无需餐具”,每次可获得45.72g减排量。
用户可以在不同平台上践行绿色行为,如骑行共享单车、驾驶新能源汽车、不使用一次性餐具、___________、_______________等。这些行为将被记录并获得相应的积分,积分可用于兑换山西文旅年卡、购物卡、绿色消费券、优惠券等奖励。
“三晋绿色生活”设置多种激励机制,目的是将居民在各平台践行的绿色行为进行量化并记录,汇集成个人生活的碳账本,实现了公众在多种场景下明晰的碳减排量,为居民日常的绿色行为赋予绿色价值,共同推动全社会的消费端进行碳减排,使“碳普惠”公众参与机制真正落地。
此外,公众通过参与不同形式的低碳活动所积累的减排量,可在小程序生成官方认证、个人专属的“减排证书”进行保存分享。【畅想低碳生活】
让每个人拥有数字碳账本,量化减排行为,形成服务个人、企业、政府的统一碳账本,利用数字技术,把无形的绿色生活方式转化为有形的绿色价值,汇集社会力量,激发、保持公众践行绿色生活的积极性。
个人低碳行为的偏好会直接影响企业生产的转型,进一步助推生产生活方式的绿色发展,为我省转型发展贡献“绿色动能”。未来将会吸引更多企业、机构、公众参与“碳普惠”机制建设,积极推行绿色出行,倡导绿色消费,充分发挥各类社会主体作用,推行简约适度、绿色低碳的生活方式,助力美丽山西建设。
持续挖掘全民减排的巨大潜能,恰恰是低碳经济激励制度创新的目的所在。我们有理由相信,热词“碳普惠”将改写你我的生活。
倡导绿色消费,推行低碳生活。班会上大家围绕“我们的绿色生活”这一话题进行交流。(1)请结合材料内容在【探索低碳消费】中的画横线处补写两种绿色行为。(避开材料及图片中提及的绿色行为)
(2)请结合“碳普惠”示意图,用简洁的文字解说“碳普惠”。
(3)低碳生活是绿色健康的生活方式,从家庭角度来说,完成举手之劳的事就可以获得环“碳普惠”。保健康的生活。学校所在社区要向居民宣讲推广假如你是这次活动的宣讲员,请把你要说的话写下来。
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写作提示:①从材料中筛选有用信息;②思路清晰;③语言得体;④不少于100字。
九、作文
17.付出总是伴随着收获,收获总是伴随着付出。付出一种心态,收获一种思想;付出一种思想,收获一种行动;付出一种行动,收获一种习惯;付出一种习惯,收获一种人生。付出是艰辛的,有时会让我们难以坚持下去;付出也是多层次的,并不局限于劳力上,也存在于更深的精神层面。收获是喜悦的,会让我们激动和欢喜;收获是美好的,能给予我们不断前行的力量。
请从以下两个题目中任选一个,写一篇不少于600字的文章。题目一:付出是一种幸福题目二:收获__________的力量
写作提示:①除诗歌外,文体不限;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁;④如果选择题目二,请务必先补全题目。
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参考答案:
1.B
【详解】本题考查汉字书法。
B.根据关于“壶口瀑布”的书法作品可知,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”,应为隶书;而非“篆书”;故选B。2.
忽如一夜春风来
乱花渐欲迷人眼
溯洄从之
夕日欲颓
沉鳞竞跃
得之心而
寓之酒也 天涯若比邻
自缘身在最高层 何当共剪西窗烛 海内存知己
【详解】本题考查名句名篇。默写作答时,一是要彻底理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不字、不写错字。注意本题中的“渐、颓、沉、鳞、竞、寓、自、缘、层、溯、洄、窗、烛、涯、邻”等字词容易写错。3.D
4.示例:甘于奉献艰苦奋斗
5.示例一:《蝉》(节选)中,法布尔细致观察
蝉脱壳的过程,体现出他对生命的尊重及对自然万物的赞美和热爱。“我是屋里的主人,它却是门外的统治者”,法布尔把蝉当作和自己同等地位的人,用爱和欣赏的眼光去观察、研究蝉的生命形态,给予昆虫充分的尊重,这体现了法布尔的“绿色情怀”。
示例二:《象态橡栗象》(节选)中,“耐心的人最终总会碰到机会的”是法布尔观察象态橡栗象时的态度,充满爱和尊重地等待昆虫的活动。“技术性的活儿都干完了”生动形象地展现出法布尔对昆虫的喜爱。法布尔把昆虫当作人去观察,用平等的心态去发现昆虫世界的美好,这体现了法布尔的“绿色情怀”。
【解析】3.本题考查基础知识。
D.宾语中心语,就是除去修饰语以外剩下的名词或代词。宾语是是动作后的结果,他的中心词,一般是指把修饰结果的形容词都去掉后,剩下的那部分。
“我国古代生态哲学是生态文明建设丰厚的文化滋养和重要的哲理支撑”根据画波浪线的句子
“文化滋养”和“哲可知,“我国古代生态哲学”是主语,“文化滋养和重要的哲理支撑”是宾语;理支撑”是宾语中心语;而非“支撑”;故选D。
4.本题考查补写。
根据资料“2003年10月开始,张连印正式筹建绿化工程。为了植树,他将退休金的2/3都投
答案第1页,共15页
入到义务植树中,累计投入260万元。经过艰苦奋战,张连印改造沙滩,平整土地,建成苗木基地300余亩,绿化荒山荒坡6000亩。2015年以来,他又投入了京津风沙源治理工程,5年时间完成了12000亩栽种任务。他感慨地说:‘每片林、每株树,都是首都生态环境的卫士,我要肩扛铁锹,当好绿色兵!’”可知,张连印将军脱下军装,退休后回乡义植,奋战在绿化荒山一线,表现出他的艰苦奋斗、甘于奉献、敢于尝试、不怕困难、坚守初心、不懈奋斗、勇担责任、不求回报、义无反顾的精神品质。
由此可知,横线上填张连印将军“艰苦奋斗、甘于奉献、敢于尝试、不怕困难、坚守初心、不懈奋斗、勇担责任、不求回报、义无反顾”等精神品质即可。5.本题考查名著和语言表达。
“请从下面语段中任选其一,‘绿色情怀’的理解”可知,“绿根据题干结合语段谈谈你对这种围绕色情怀”谈自己的理解。什么是法布尔对昆虫的“绿色情怀”?根据《昆虫记》可知,该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。《昆虫记》充满了作者对生命的关爱之情,充满了对自然万物的赞美之情,字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。示例一:
根据《蝉》(节选)“我有研究蝉的习性的很好环境。一到七月初,蝉就占据了我门前的树。”、“蝉的幼虫初次出现于地面,常常在邻近的地方徘徊,寻求适当的地点”、“于是它外层的皮开始由背上裂开,里面露出淡绿色的蝉体。头先出来,接着是吸管和前腿,最后是后腿与折着的翅膀。这时候,除掉尾部,全体都出来了”可知,法布尔细致观察蝉脱壳的过程,体现出他对生命的尊重及对自然万物的赞美和热爱;
根据《蝉》(节选)“我是屋里的主人,它却是门外的统治者。有了它的统治,这里无论怎样都是不安静的”可知,这里把蝉拟人化,法布尔把蝉当作和自己同等地位的人,用爱和欣赏的眼光去观察、研究蝉的生命形态,给予昆虫充分的尊重,这表现作者对生命尊敬与热爱,体现了法布尔的“绿色情怀”。示例二:
根据《象态橡栗象》(节选)“耐心的人最终总会碰到机会的”可知,耐心是法布尔观察象态橡栗象时的态度,他总是充满爱和尊重地等待昆虫的活动,表现他对对生命尊敬与热爱;根据《象态橡栗象》(节选)“我当时惊讶极了,因为节气已经很晚了,一般来说一切技术性
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的活儿都干完了”可知,“技术性的活儿都干完了”,生动形象地展现出法布尔对昆虫的喜爱。法布尔把昆虫当作人去观察,用平等的心态去发现昆虫世界的美好,这表现作者对生命的关爱之情,充满了对自然万物的赞美之情,这体现了法布尔的“绿色情怀”。6.示例:尽可能给别人留下方便,留个“出口”,或留点“余地”
7.示例:我最深的感悟
是“利他”的结果就是“利已”。生活中,那些能为别人着想的人,最终也为自己赢得了机会。文中的巨型广告牌能够经受住风的撕扯,是因为它给风留了“出口”。所谓“我为人人,人人为我”就是这个道理。盲人晚上出门总提着一盏明亮的灯笼,给别人照亮道路的同时也可以让他们看见自己,这样既帮助了别人,又保护了自己。所以说“利他”的结果就是“利已”。
【解析】6.本题考查对文章的理解、概括。
根据第④段“原来,巨型背景广告牌所用的塑胶布由于面积巨大,兜住了山坳里吹来的风。风撞在布上,不是拼命地啃噬,便是疯狂地撕扯,两个月下来,塑胶布便被撕成条条丝丝的百褶裙模样。一般的足球赛事长达半年才能完成,因此,足球馆每两个月就不得不重新更换广告牌,费事费力又费钱。有人便出了一个主意,在广告牌上给风留‘出口’”可知,为节省修补更换广告牌的费用,将广告牌弄得“漏洞百出”,给风留出空间;
根据第⑤段“天下之事,必作于细。思路一变,效率与效益也就跟着变了。当然,从另一个角度来讲,一个人永远要做的就是在做事时____________要明白,‘利他’的结果,最后是‘利己’”可知,做人做事时,也应像在广告牌上给风留“出口”一般,尽可能给别人留下方便,留个“出口”,留点余地。
7.本题考查对文章内容的理解和语言表达。
根据第⑤段“天下之事,必作于细。思路一变,效率与效益也就跟着变了。当然,从另一个角度来讲,一个人永远要做的就是在做事时____________要明白,‘利他’的结果,最后是‘利己’”可知,文章观点是:做事和做人要留有余地,“利他”的结果,最后是“利己”。我们可根据文章的观点补充论述。可从做人和做事留有余地的好处方面入手,然后从另一种角度留有余地要适度,如果不适度会怎样的方面解答此问题。注意不能少于100字。示例如下:我的感悟是:做人做事要留有余地。就像在广告牌上给风留“出口”一般,尽可能给别人留下方便。留有余地,是一种修养,是完善自我的一种方式。把话讲得有些弹性,让别人听起来感到舒服。做起事来有一个灵活的安排,进退空间更大。如果能做到这些,大家心里面都不会为沉重的负担所累,从而轻轻松松地、坦诚地同别人相处。当然留有余地也要讲究分寸,余地留得过多就是保守了,留有余地是一把双刃剑,用好了可以伤敌,若失手则会伤己,这
答案第3页,共15页
个分寸需要自己掌握,我们应凡事多思考,才会万无一失。8.B
9.
(溪水)像北斗星那样曲折
10.
像蛇那样蜿蜒前行时隐时现
只是
缺少像我俩这样的闲人罢了 此处为“只是”之意,表明观景的闲人并不寻常,
显示了苏轼在逆境中旷达的心境和对自己精神世界的自得与坚守。 挽 11.示例一:《小石潭记》中,作者采用移步换景的方法写发现小石潭的经过,使读者眼前逐一出现不同景物:从小丘到篁竹,到水声,再到寻到水潭,富有画面感。到小石潭后,又采用了定点观察的方法,细致描绘小石潭及周围景物的特征,同时还采用了动静结合、正侧面描写相结合的方式描绘景物,表达了作者情感的微妙变化。
示例二:《记承天寺夜游》中,“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”运用比喻和侧面烘托相结合的手法创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达出作者复杂微妙的心境,表达了苏轼达观的人生态度。
【解析】8.本题考查文言实词。“解衣欲睡”句意:我正准备脱衣入睡。解:解开、脱下;读作“jiě”。
A.浑身解数:所有的本领,全部的技术手段。解:武术用语,指交手时解除对方的进攻;读作“xiè”;
B.解甲归田:脱下军服,回家种地。解:解开、脱下;读作“jiě”;故选B。
9.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)斗折:像北斗星那样曲折;蛇行:像蛇那样蜿蜒前行;明灭可见:时隐时现;(2)但:只是;耳:罢了。10.本题考查内容理解。
“但少闲人如吾两人者耳”意思是:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。“但”理解为“只是”。观景的“闲人”是怎样的呢?作者作为“闲人”在“解衣欲睡”的时候,看到“月色入户”,感受到月色美好,内心欢喜,可是没有人和自己共同赏月,于是“欣然起行”去找同样被贬的张怀民,其中又蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨。作者先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕,抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏,用与“忙人”
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(朝廷官员小人)相对的“闲人”来写自己,表明观景的闲人并不寻常,表现了对“忙人”的鄙夷与讽刺,表现了作者旷达的心胸与对自己精神世界的自得与坚守。
根据提示“此处形容拉满弓的强劲姿态,凸显作者信心百倍、激情无比的情态”,找到“会挽雕弓如满月”,凸显其“拉满弓的强劲姿态”的是动词“挽”。11.本题考查写作手法。
《小石潭记》:根据“从小丘西行百二十步”“伐竹取道,下见小潭”“潭中鱼可百许头”“潭西南而望”“坐潭上”可知,文章依次写发现小潭、潭中景物、小潭源流、潭中气氛,逐一展现眼前之景,采用移步换景的手法;“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”,细致描写在谭边所见,运用了定点观察的写法;
根据“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽”可知,写鱼儿在水中游动好像在空中自在游动,表现鱼儿游动的场景;“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”,描写青葱的树木,展现静景;运用了动静结合的手法;
“水尤清冽”,直接点明潭水的特点;“日光下澈,影布石上”,写日光直射水底,鱼的影子映在石头上,侧面展现水的清澈;运用了侧面相结合的手法。
作者被贬内心忧愁苦闷,作者通过游览自然之景来排遣内心的忧伤凄苦,作者发现小石潭,听到小石潭的水声清脆,内心为之喜悦;在看到鱼儿在水中自由自在的游动的场景,内心喜悦;“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,写作者一经眼前凄凉景色的触发,内心的忧愁便随之而来,“乐”是短暂的,“乐”的底色是“悲”,是“忧”,表现了作者内心难以排遣的孤寂、凄凉、忧伤;展现了作者情感的微妙变化。
《记承天寺夜游》:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”意思是:月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用竹柏的影子比作交错纵横的水草,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。以动衬静,正面描写与侧面描写相结合,前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,作者以高度凝练的怎墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。被贬此地的作者没有郁郁寡欢,而是欣赏月下美景,表现了苏轼达观的人生态度。
【点睛】参考译文:
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《小石潭记(节选)》我从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光直照(到水底),鱼的影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。12.进德/则孝悌仁义是也/修业/则诗文作字是也。 之功,切不可因愤废学。 收获。
13.
困心横虑,大加卧薪尝胆
进德和修业是由自己做主的,只要每天付出,总会有相应的
【解析】12.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:增进道德,就是孝悌仁义;进修学业,就是诗文书法。“则孝悌仁义是也”“则诗文作字是也”分别点明“进德”“修业”是什么;故断为:进德/则孝悌仁义是也/修业/则诗文作字是也。13.本题考查内容理解。
根据题干提示“受黜”,找到“今年受黜,未免愤怨”,接下来用“正可困心横虑,大加卧薪尝胆之功,切不可因愤废学”加以劝告,希望其应该自己衡量,不懈努力,不能因为没有考取
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(功名)而气愤的放弃学习。
根据题干提示“只有进德、修业两事靠得住”,找到“吾人只有进德、修业两事靠得住”,接下来“进德则孝悌仁义是也修业则诗文作字是也”分别点明“进德”“修业”是什么,进而通过“此二者由我作主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也”点明“只有进德、修业两事靠得住”的原因,其意思是:这两件事由我自己把握,增进一尺我有一尺的收获,增进一寸我有一寸的收获。即进德和修业是由自己做主的,只要每天付出,总会有相应的收获。【点睛】参考译文:
我们只有增进道德、进修学业两件事靠得住。增进道德,就是孝悌仁义;进修学业,就是诗文书法。这两件事由我自己把握,增进一尺我有一尺的收获,增进一寸我有一寸的收获。今天增进一分德业,就像积累了一升谷米一样;明天增长一分学业,如同积蓄了一文钱,这两件事齐头并进,一起增长,如同家产越来越多一样。……六弟天分比诸位弟弟更高些,今年没有考取,不免气愤埋怨。但到了这一步应该自己将自己衡量一番,加强卧薪尝胆的功夫,切不可以因气愤而废弃学习。
14.示例一:我选择图一。海报的上方是天空和云朵,下方有山、树木、溪流、草地和两只水鸟,此外还有“世界湿地日”“保护环境我们都可以”等中英文字样。整幅海报画面优美、主题鲜明,凸显了湿地的魅力,号召大家争做环保卫士,因此,我选择图一。
示例二:我选择图二。海报的主体呈现地球的样子,地球上有树木、山、草地和垂挂其间的瀑布,天空中还有丽日和飞鸟。海报下方有“世界湿地日”“保护生态/爱护环境”的字样,突出“保护湿地,保护生态环境”的主题。整幅海报主题鲜明、内容丰富,因此,我选择图二。【详解】本题考查图文转换。
根据图一可知,海报的上方是天空和云朵,中间是“世界湿地日”“保护环境我们都可以”等中英文字样,下方是山峦、树木、草地、溪流和两只白鹤。
根据图二可知,海报的主体呈现地球的样子,地球上有茂密的树木、山峦、草地,还有垂挂其间的瀑布,天空中还有丽日、云朵和飞鸟。海报下方有“世界湿地日”“保护生态/爱护环境”的字样。
根据题干“2023年2月2日是第27个世界湿地日,为此学校举行了‘争做环保卫士,热爱魅力湿地’图片展览活动”可知,本次活动的主题是:争做环保卫士,热爱魅力湿地。根据主题,结合海报内容分析。答案不唯一,言之有理即可。示例如下:
示例一:我选择图一。图一海报是:碧绿的天空中飘着朵朵白云,远处群山绵延,草木茂盛,清澈的小溪旁有两只白鹤悠闲的漫游,海报上“世界湿地日”“保护环境我们都可以”等中英文
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字样赫然醒目。整幅海报画面优美、主题鲜明,凸显了湿地的魅力。寓意是:号召大家争做环保卫士,保护湿地,保护我们赖以生存的环境。因此,我选择图一。
示例二:我选择图二。海报的主体是我们的家园——地球。地球上有树木环绕、山峦绵延、青绿的草地和垂挂其间的瀑布,天空中,朵朵白云缥缈,丽日照耀着飞鸟,一片美丽祥和的“世界湿地日”“保护生态/爱护环境”的字样。景象。海报下方有整幅海报主题鲜明、内容丰富,寓意是:保护湿地,就是保护我们的家园,突出了“保护湿地,保护生态环境”的主题。因此,我选择图二。
15.(1)不同意。“我”理由:内容上,第⑩段写出了父亲的年是对日子的敬重与虔诚,也表达了对父亲的理解,总结全文,揭示了文章的中心;结构上,第⑩段与开头相照应,使文章结构更严谨。
(2)示例一:虔诚的行动,神圣的仪式,父亲的年令人感动。进到腊月,父亲要专门请老姑爹爹来家里写对联,期间谦逊侍奉,写完用酒菜招待,何等重视;腊月三十,父亲慎重贴对联,用红纸装点全家上下,还不忘让老牛、树木都享用“除夕宴”,何等敬重;除夕晚上,在“红得毛茸茸的光里”,我们穿着新衣,吃着年夜饭,听着阵阵鞭炮声,何等喜庆。这充满虔诚举动、美好愿望和仪式感的“年”,寄托着父亲一年的全部精神世界,是每个人心灵深处最安稳的归处。
示例二:这篇文章的语言朴实,令人感动。“双手捧着”“轻放在地上”,简单的动作描摹出父亲对老姑爹爹写的对联的恭敬情态;“齐不齐啊?啊……右边高了?”朴实的问话,尽显父亲贴对联时的庄重神情和认真态度;“憨厚的老水牛像个蹩脚的媒婆”,生动的比喻充满乡土风味,读后给人趣味盎然之感。朴实的语言中显出除夕温馨的灯影,神圣的仪式里充满一家人最朴实的期盼,读后回味无穷,令人感动。
【详解】(1)本题考查句段的作用。首先明确:不同意。
理由:根据第⑩段“多少年后,我坐在除夕的灯影里,回想少年时候跟随父亲过的那些年,蓦然懂得,父亲,作为一个中国老式农民,他对日子,是从骨子里怀着敬重之心的,以至与日子贴近的那些草木、农具、牲畜,也同样敬重。年是他表达敬重的一个神圣的仪式。”可知,“父亲,作为一个中国老式农民,他对日子,是从骨子里怀着敬重之心的,以至与日子贴近的那些草木、农具、牲畜,也同样敬重。年是他表达敬重的一个神圣的仪式”,内容上:写了父亲的年是对日子的敬重与虔诚,表达了我对父亲的理解和怀念,点明了文章的中心;
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根据第①段“我记忆中的年,它是雕着俗艳图案的小船,撑篙的是父亲。”可知,结构上:第⑩段与开头相照应,首尾呼应,使文章结构完整、严谨;所以,不能删去。
(2)本题考查对文章的理解和推荐词。
示例一:我推荐开头一“虔诚的行动,神圣的仪式,父亲的年令人感动。”
根据第③段“进到腊月,头一桩神圣的事情是请老姑爹爹来家里写对联”、“之前,父亲早已经将红纸裁好,将墨汁倒进一只小碗或小碟子,还将陈年的毛笔尖在温水里泡开。老姑爹爹摆开架势写时,父亲立在一旁端详着,还间以牵一牵纸角,怕未干的墨汁在纸上流,私自篡改了字形。写好一张,父亲双手捧着,轻放在地上,几乎要行跪拜礼的样子。那个时候的父亲,仿佛是书房里的童子,谦逊地侍奉着老姑爹爹写字。他敬重老姑爹爹的字,他更敬重这一副副红灿灿的对联,大概他心里想要的如意与吉祥,都在这红纸黑字里寄托了吧”可知,进到腊月,父亲要专门请老姑爹爹来家里写对联,期间谦逊侍奉,写完用酒菜招待,非常重视;
根据第⑤段“最后是贴对联,放鞭炮,写了三百六十多天的长文,到了腊月三十才算是明明白白地点了题”、“仿佛对联贴得不像样,一年的日子怕也要不像样,所以父亲极其慎重”可知,父亲慎重贴对联;
根据第⑥段“除了对联这重头戏,父亲的年,还会插入其他一些小情节”、第⑦段“父亲喜欢日子笼罩在这样一片茫茫的喜气里。有时,墙角堆放的农具,锄、锹、木锨……也会贴一张方方的红纸片。存米的坛、储稻子的仓、堆柴的披厦,也会在一张旧红纸片上再摁上一张新的。那些农具物什,仿佛一一被加盖红章,在父亲眼里,它们伴同自己一起度过辛劳的日子,都是有功的,该要敬一敬。大年初一,牛屋里牵出的生产队的牛,两只黑镰刀似的牛角上,也各贴了一张小小的红纸片,那也是父亲贴的,弄得憨厚的老水牛像个蹩脚的媒婆,带着两弯羞涩的喜气”、第⑧段“三十的黄昏,父亲端一大盆温热的水,背大半筐上好的棉籽,去给生产队的牛置一桌除夕宴。回家后,再舀几大瓢汤,门前门后,开花结果的树个个根边灌一点。他觉得,与我们贴近的这些植物,过年也该喝一点汤,且是荤的汤。他与它们,饱暖两不弃”可知,父亲用红纸装点全家上下,还不忘让老牛、树木都享用“除夕宴”,何等敬重;根据第⑨段“伺候好了牲畜和草木,父亲终于点燃一挂长长的鞭炮,在烟雾与磷硝香里响亮地关上门。菜已上桌,我们围着父亲,开始过一个人间的年。彼时,头顶上的灯泡也被蒙了一层红纸,我们刚穿的新衣服和桌上五颜六色的菜,都罩在一片红得毛茸茸的光里……”可知,除夕晚上,在“红得毛茸茸的光里”,我们穿着新衣,吃着年夜饭,听着阵阵鞭炮声,何
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等喜庆;
由此可知,这充满虔诚举动、美好愿望和仪式感的“年”,寄托着父亲一年的全部精神世界,是每个人心灵深处最安稳的归处,令人深为感动;
所以,用“开头一:虔诚的行动,神圣的仪式,父亲的年令人感动”很好。示例二:我推荐开头二“这篇文章的语言朴实,令人感动。”
根据第③段“写好一张,父亲双手捧着,轻放在地上,几乎要行跪拜礼的样子。那个时候的父亲,仿佛是书房里的童子,谦逊地侍奉着老姑爹爹写字。他敬重老姑爹爹的字,他更敬重这一副副红灿灿的对联,大概他心里想要的如意与吉祥,都在这红纸黑字里寄托了吧”可知,“双手捧着”“轻放在地上”,简单的动作描摹出父亲对老姑爹爹写的对联的恭敬情态和对年如意与吉祥的期待;
根据第⑤段“‘齐不齐啊?啊……右边高了?’父亲一连串地问。到底不放心,又从锅边叫来浑身油汪汪的母亲,要她也来目测。仿佛对联贴得不像样,一年的日子怕也要不像样,所以父亲极其慎重”可知,父亲朴实的问话,表现出父亲贴对联时的庄重神情和认真态度;根据第⑦段“大年初一,牛屋里牵出的生产队的牛,两只黑镰刀似的牛角上,也各贴了一张小小的红纸片,那也是父亲贴的,弄得憨厚的老水牛像个蹩脚的媒婆,带着两弯羞涩的喜气”可知,“憨厚的老水牛像个蹩脚的媒婆”,运用比喻的修辞手法,把“憨厚的老水牛”比作“蹩脚的媒婆”,生动形象地写出了老水牛在贴了红纸后的情态;生动的比喻充满乡土风味,读后给人趣味盎然之感;
由此可知,朴实的语言中显出除夕温馨的灯影,神圣的仪式里充满一家人最朴实;所以,用“开头二:这篇文章的语言朴实,令人感动”很好。16.(1)示例:光盘行动使用节能家电开电子发票网上购票
(2)示例:“碳普惠”将公众的绿色行为量化记录到碳账本中,并使公众获得相应的绿色积分。积分可用于兑换“购买优惠”或“获取政策激励优惠”。
(3)示例:叔叔阿姨,你们好!当前家庭消费温室气体排放量巨大,转变生活方式迫在眉睫。“碳普惠”是激励大众自觉减排的良好途径。大家可以通过微信进入“三晋绿色生活”小程序,在不同平台践行绿色行为。这些行为可以让我们获得积分,最终兑换奖励,参与低碳活动所积累的减排量还可生成“减排证书”。量化减排行为,能够激发、保持公众践行绿色生活的积极性,进而影响企业生产的转型,推动生产生活方式的转变。让我们行动起来,助力美丽山西建设!
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【详解】(1)本题考查文章内容的拓展。
根据题干“避开材料及图片中提及的绿色行为”可知,本题需列举出除“骑行共享单车、驾驶新能源汽车、不使用一次性餐具”的绿色行为,根据“‘碳惠普’示意图”中的“节约用电”可知,我们可以选择节能的家用电器达到节约用电的目的;我们在日常生活中选择乘坐火车、高铁等工具出行时,我们可以网上购票,以此减少纸质票的使用;我们吃饭要做到光盘,减少食物浪费;我们在消费后,选择开具电子发票,可以减少纸的使用,减少浪费。(2)本题考查图文转换。
根据“‘碳惠普’示意图”并结合【探索低碳消费】的第三段“‘三晋绿色生活’设置多种激励机制,目的是将居民在各平台践行的绿色行为进行量化并记录,汇集成个人生活的碳账本,实现了公众在多种场景下明晰的碳减排量,为居民日常的绿色行为赋予绿色价值”可知,“碳普惠”是将公众的一系列绿色行为,如“低碳出行”“节约用电”“可在回收资源分类回收”“节约用水”等量化记录在碳账本中,根据完成的绿色行为,获得相对应的绿色积分,这些绿色积分可以兑换“购买优惠”或“获取政策激励优惠”。(3)本题考查拓展延伸。
根据题干“从家庭角度来说,完成举手之劳的事就可以获得环保健康的生活。学校所在社区要向居民宣讲推广‘碳普惠’”可知,宣讲要贴近我们的现实生活,说一说低碳生活的重要性,同时重点要放在“碳普惠”上,让听众了解并愿意去完成“碳普惠”的活动,根据【探索低碳消费】第一段“在微信小程序中搜索‘三晋绿色生活’,点击进入并注册后,便开启了自己的‘低碳账本’。该小程序下方共有四方面内容,分别为‘首页’‘个人碳账本’‘积分兑换’‘我的’。进入‘首页’,页面提供了‘打卡赚积分’‘三晋绿色生活’两大板块。在‘三晋绿色生活’板块中再细分,还有‘衣’‘食’‘住’‘行’‘游’五个下游板块,并在不同板块接入了不同平台”及第二段“这些行为将被记录并获得相应的积分,积分可用于兑换山西文旅年卡、购物卡、绿色消费券、优惠券等奖励”可总结出“碳普惠”的具体形式是在微信小程序上进行,通过完成不同的绿色行为,获得相应积分,最终通过积分换取奖励;
同时根据【畅想低碳生活】第一段“利用数字技术,把无形的绿色生活方式转化为有形的绿色价值,汇集社会力量,激发、保持公众践行绿色生活的积极性”、第二段“个人低碳行为的偏好会直接影响企业生产的转型,进一步助推生产生活方式的绿色发展”、第二段“积极推行绿色出行,倡导绿色消费,充分发挥各类社会主体作用,推行简约适度、绿色低碳的生活方式,助力美丽山西建设”可总结“碳普惠”的重要意义,它可以利用数字技术,激发、保持公众践行绿色生活的积极性,同时可以助推企业转型,实现全民低碳,助力美丽山西建设。
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据此可完成宣讲内容:大家好!现如今的环境问题日益严重,有很大一部分的问题与我们的“碳家庭生活是分不开的,如用电、用水等方面,所以实现全民低碳是当务之急!最近推出的普惠”能够很好地推动我们实现低碳生活。我们可以通过微信进入“三晋绿色生活”小程序,完成不同板块的绿色行为任务,获得相应的绿色积分,可以用积分换取奖励。“碳普惠”可以利用数字技术,激发、保持公众践行绿色生活的积极性,此次活动不仅对环境有益,还能促进企业转型、推动生产生活方式的转变。让我们一起参与“碳普惠”,为美丽山西的建设贡献自己的一份力量!17.例文1:
付出是一种幸福
所谓一分耕耘一分收获,这是亘古不变的真理。的确,一分付出收获一分幸福。幸福的前提是付出。
记得看过这样一个故事:有一颗种子被大风刮进了无边无际的沙漠,只有一些热带植物才能生长在这样荒无人烟的地方。但是,小种子决定要在这里生根发芽。当其他的植物知道它的想法时,不禁笑出声来。嘲笑、讽刺铺天盖地而来,可是那颗小种子全不在乎,它将自己深深地埋在地下,用自己好不容易才长出来的根往最深处伸去。经过一番拼搏,它找到了水源。后来它凭借着自己的努力,终于长成了一棵茂盛的植物。
种子是幸福的,因为它深埋过自己的希望,付出了自己不懈的努力,经历了磨难,终于寻找到水源,长成一棵茂盛的植物!
植物如此,人亦如此。
李时珍用27年写成了医学巨著《本草纲目》,徐霞客用34年写成了《徐霞客游记》,达尔文用了27年写《物种起源》,马克思用了40年写《资本论》……他们付出了自己的年华,甚至生命,同时也留下了自己的巨著,书写了璀璨的人生。
古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”一步步地前行,一点点地付出,终会迎来绚丽的朝霞。
人生总是苦乐相伴,风雨相随。勤于付出的人,总会遇到幸福。
小时候学走路,难免要摔上几跤,慢慢练习,不断爬起,终于体会到了自由奔跑的欣喜。如今,面对学习难题、成绩低谷、旁人质疑等困难,我相信,慢慢走下去,攻坚克难,持之以恒,就会迎来柳暗花明的愉快。时间会证明一切,付出是一种幸福。
也许,付出最大的意义不只是收获成功,而是让我们的人生更加丰富多彩,更加激情飞扬。人生没有来日方长,与其临渊羡鱼,不如退而结网。只要学会付出,一定会收获多多,
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幸福满满。例文2:
收获感动的力量
一段遗憾的旅行,一次错过的日出,却收获了一份深藏的感动。
暑假里,我与妈妈不远万里来到泰山,想要一睹泰山日出之景。想象中,眼前是刚刚升上地平线的巨日向大地泼洒光辉,身旁是幸运游人的赞美声不绝于耳……
可惜,我们竟错过了日出。也许是它早了一分钟,也许是我们晚了一分钟,抬头时,眼前已是朝晖灿烂。我转头,正想向妈妈交流一番遗憾之情,却见她正出神地凝视着天边,如同一位虔诚的朝圣者。我顺着妈妈的目光望去,但见云彩在日光的照耀下变得白里透红,宛如天上的花朵。
“真美呀!”妈妈情不自禁地感叹道。我弯下腰,随手捡起一片落叶。它经过了岁月的积淀,生出了一道道深刻的纹路,极具生命的张力。我随口应道:“是很美,只可惜错过了日出。”
“错过……”妈妈笑念着这个词,仿佛在品一杯清茶。“你知道吗?我在你这个年纪的时候,总爱做些不切实际的幻想。为什么我没有生在唐朝,否则我就能一睹长安的繁荣;为什么我没有生在清代,否则我也可以实业救国;我高考时迟到了20分钟,如果多了那20分钟,我该是怎样一番命运?只可惜没有那么多如果,我们能做的,唯有把握当下。”
听罢妈妈的话,我非常感动,只因我正立于“岱宗夫如何,齐鲁青未了”的泰山,身旁是“造化钟神秀”的绝美景色,胸中有“一览众山小”的豪情。我举起那片落叶,在阳光下细细端详着。抬头看见那棵树立于山巅,或许已在历史中屹立千年。它被迫错过了山下的风景,却未曾有丝毫抱怨,而是如此安然地经受岁月的考验,沉淀出自己的纹路,那样一丝丝地形成了自己的美。
方才急于登顶欣赏日出,殊不知错过了多少沿途的风景。我小心翼翼地捧起这片树叶,决定带着它下山,还有“山气日夕佳”的景致未曾观览,还有落日等待我们欣赏。
不管错过与否,感动常常存在,在朝晖夕阴,在前尘后事,在一次次的人生感慨之中。感谢泰山之行,让我收获感动的力量。【详解】题目一:本题考查命题作文。
一、审题立意。题目是“付出是一种幸福”,何为“付出”?根据材料“付出总是伴随着收获,收获总是伴随着付出。付出一种心态,收获一种思想;付出一种思想,收获一种行动;付出一种行动,收获一种习惯;付出一种习惯,收获一种人生。付出是艰辛的,有时会让我们难
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以坚持下去;付出也是多层次的,并不局限于劳力上,也存在于更深的精神层面。收获是喜悦的,会让我们激动和欢喜;收获是美好的,能给予我们不断前行的力量”可知,付出是指拿出,交出;而相对应地“幸福”就是“付出”后的“收获”;也就是说“付出”什么,便能收获相应的一些成果。虽然付出是很艰辛的,但当看到成果、收获、成长等时,定然是开心、快乐、幸福的。所以,付出的和收获的,都应该是积极向上的内容。比如,我们可以“付出”一种思想,如助人为乐、善良等;也可以“付出”一种行动,如奋斗、拼搏等;也可以“付出”一种习惯,如聚精会神、整理收纳、埋头苦读等。
二、选材构思。可以结合自己学习、生活经历来写。如“付出努力学习的行动,收获理想成绩的幸福”,为了在期末考试中取得好成绩,我放弃自己喜爱的游戏和小说,每天早上准时起床,背诵诗词;每天吃饭走路也不停下记忆物理原理和公式;每天晚上做练习做到很晚,连躺床上入睡前也在温习老师讲过的知识;在大家都在玩耍的时候,我依然在学习。可以说自己做到了“手不释卷”,最终在考试后取得了理想的成绩。所以,付出了学习的努力行动,收获了理想成绩的快乐、幸福。写“付出了坚持,收获了璀璨的人生”,也可以写古今名人的示例,如,西汉司马迁少年时就涉猎群书,立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候,“李陵事件”的牵联,使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱,他不是叹息、沉沦,而是锐意进取,“幽而发愤”,他含冤蒙垢数十年,终于写出了“通古今之变,成一家之言”的《史记》,流芳后世。如,范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。再如,民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中等。注意,写作时,可通过景物描写、事件叙述来寄托自己的喜怒哀乐,可运用细节描写和渲染等艺术手法,这样能更好地抒发情感。写议论文时,注意表达清楚自己的观点,并运用合适的论据,论述要有理有据。题目二:本题考查半命题作文。
一、审题立意。根据题目“收获__________的力量”可知,“收获”是指获得成熟的农作物,比喻获得的成果、心得。“__________的力量”可知,横线上补充的就是写作的主题,且它能给与你力量,对人生是有所助力的,是积极向上的。所以,横线上填的内容,可以是一种品质,如诚信、善良、乐于助人等;也可以是情绪,如快乐、悲伤、愤怒、感动等;也可以是一种
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情感,如友情、师生请、母爱、父爱等。
二、选材构思。可以结合自己学习、生活经历来写。如“收获坚持的力量”,可以写自己和父亲一起去爬山,刚开始还兴致勃勃,到后来越往上越觉得艰难,便想要放弃了。但父亲鼓励我,告诉我山上的风景更加美丽。在父亲的引领下,我坚持往上攀登。等到山顶时,山下的风景一览无余,蓝天白云,青山环绕,确有“一览众山小”之感。果然,坚持的力量,不可估量。如“收获助人为乐的力量”,在一次公交车上,我看到一位白发苍苍的老奶奶拄着拐杖艰难走上公交车,我主动起来给她让座,她笑吟吟地对我说谢谢。那一刻,车上的人也对我投来赞许的目光。我也为自己能帮到别人而骄傲、自豪。果然,助人为乐的力量,便是“赠人玫瑰,手有余香”。如“收获拼搏的力量”,可以写古今名人拼搏的故事,如,著名女作家张海迪五岁成了残疾人,后来自学小学到大学的课程,以及五国语言,被评为三八红旗手;欧阳修“三上”(枕上、马上、厕上)苦读,争分夺秒,珍惜光阴,后来成为著名的唐宋八大家之一;苏联作家奥斯特洛夫斯基因为作战负伤,双眼失明,但却靠顽强的毅力完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》等。注意,写作时,可通过景物描写、事件叙述来寄托自己的喜怒哀乐,可运用细节描写和渲染等艺术手法,这样能更好地抒发情感。写议论文时,注意表达清楚自己的观点,并运用合适的论据,论述要有理有据。
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