1、夏日田园杂兴 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 译文
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。 注释 耘田：除草。 绩麻：把麻搓成线。
各当家：每人担任一定的工作。 未解：不懂。 供：从事，参加。 傍：靠近。
2、稚子弄冰 【宋】杨万里 稚子金盆脱晓冰， 彩丝穿取当银钲。 敲成玉磬穿林响， 忽作玻璃碎地声。 译文
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。 轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。 注释
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
②脱晓冰:在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。 ③铮:指古代的一种像锣的乐器。 3、村晚 【宋】雷震
草满池塘水满陂， 山衔落日浸寒漪。 牧童归去横牛背， 短笛无腔信口吹。
翻译
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
注释
①陂（bēi）：池塘。
②衔：口里含着。本文指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。 ③浸：淹没。
④寒漪（yī）：水上波纹。 ⑤横牛背：横坐在牛背上。 ⑥腔：曲调。 ⑦信口：随口。 ⑧归去：回去。 ⑨池塘：堤岸。
4、游子吟 【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
注释:
1、游子:古代称远游旅居的人。 2、吟:诗体名称。
3、游子:指诗人自己，以及各个离乡的游子。 4、临:将要。 5、意恐:担心。 6、归:回来，回家。 7、言:说。
8、寸草:小草。这里比喻子女
9、心:语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 10、报得:报答。
11、三春晖:春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 诗意:
慈母用手中的针线，
为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 5、鸟鸣涧 【唐】王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟，
时鸣春涧中。 [注释]
鸟鸣涧:地名，在王维朋友的别墅附近。 涧:两山间的水沟。
闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。 空:空寂、空空荡荡。 月出:月亮出来。
时鸣:时，不时。不时地啼叫。 [诗意]
人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。
6、从军行 【唐】王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 注释：
1、从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。 2、青海：指青海湖。
3、雪山：这里指甘肃省的祁连山。 4、穿：磨破。
5、金甲：战衣，金属制的铠甲。
6、楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。 7、孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。 8、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 诗意：
7、送元二使安西 【唐】王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 注释:
青海上空的阴云遮暗了雪山， 站在孤城遥望着远方的玉门关。 塞外身经百战磨穿了盔和甲， 不打败西部的敌人誓不回还。
1、元二:作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。 2、使:到某地;出使。
3、安西:指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。 4、渭城:秦时咸阳城，汉代改称渭城(《汉书·地理志》)，唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。 5、浥:湿润。 6、客舍:旅店。
7、柳色:即指初春嫩柳的颜色。 8、君:指元二。 9、更:再。
10、阳关:汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。 11、故人:老朋友。 译文:
我送元二出使去安西，清晨的细雨打湿了渭城的浮尘， 青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。请元二再饮一杯离别的酒，向西走出了阳关，就可能再也碰不到认识的人了。
8、凉州词 【唐】王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。 注释:
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云:“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。 4、黄河远上:远望黄河的源头。 5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。
6、仞:古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰:“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
9、度:吹到过。不度:吹不到
10、玉门关:汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
12、杨柳:杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。 诗意:
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起;玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 9、秋夜将晓出篱门迎凉有感 【宋】陆游 三万里河东入海， 五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。
注释
题意思：秋天的夜里，天快要亮的时候，走出篱笆门，忽然对面吹来一阵凉风，心中产生一股伤感，于是写下这首诗。 (1)将晓：天将要亮。
(2)篱门：用竹片或竹竿编的门。
（3）三万里:长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。 (4)“五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)。
(5)岳：指西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。
（6）摩天：碰到天。摩：摩擦、接触。
（7）遗民：指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民。
（8）泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。
（9）胡尘：指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土，指金朝的暴政。胡：中国古代对北方少数民族的泛称。 （10）南望：远眺南方。 （11）王师：指宋朝的军队。 译文
三万里黄河东流入大海， 五千仞华山高耸接青天。 铁蹄下遗民欲哭已无泪， 盼望官军收失地又一年。
10、黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 译文
友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
注释
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。 孟浩然：李白的朋友。 之：往、到达。 广陵：即扬州。
故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 辞：辞别。
烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。 下：顺流向下而行。
碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。 唯见：只看见。 天际流：流向天边。 天际：天边，天边的尽头。 11、乡村四月 【宋】翁卷
绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 注释：
1、山原：山陵和原野。
2、白满川：指河流里的水色映着天光。 3、川：平地。 4、子规：杜鹃鸟。 5、如：好像。 6、才：刚刚。 7、了：结束。 8、蚕桑：种桑养蚕。 9、插田：插秧。 诗意：
山陵、原野间草木茂盛， 远远望去，葱葱郁郁；
稻田里的色彩与天光交相辉映，满目亮白。 杜鹃声声啼叫中，天空中烟雨蒙蒙。 四月到了，农民都开始忙了起来， 村里没有一个人闲着。
他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又要开始插秧了。
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