2019年浙江省11地市中考语文真题考点解析--古诗词鉴赏
5.下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（3 分） ．．．．．
A. 贾爷爷真可谓“老骥伏枥，志在千里”，七十岁了还不想着颐养天年，而是去山区兴办企业，
1----2019年浙江省杭州市中考 带动当地人民脱贫致富。
B. “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，自从富春江两岸实施了“亮灯工程”，火树银花的夜
景总是给游客带来惊喜。
C. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，祝愿远行求学的你，克服成长路上的困难，学业进步，
早日实现心中的梦想。
D. 在中秋佳节这个特殊的日子，归国探亲的旅法华侨用杜甫的诗句“露从今夜白，月是故乡明”
来表达心情，是最恰当不过了。 【答案】B
【解析】此题考查古诗文名句的运用能力。运用名句要符合语境方能增添文采。A赞贾爷爷老当益壮，C祝愿你立志成才，D表达旅法华侨的思乡之情，所引用诗句都符合语境。B不符合语境。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自岑参《白雪歌送武判官归京》，意思是忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开，诗人运用比喻的修辞手法，把雪景比作梨花盛开的景象，给人以美感和遐想。这里用来形容富春江两岸的夜景不合适。此句指的是雪景，并不是指的火树银花的夜景。所以答案为B 做这样的题，要求学生平时要注意记忆、积累古诗文名篇名句，同时在此基础上加以理解、应用和赏析，答题时要结合诗句内容和语境进行分析，判断其使用是否准确。
火树银花：火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。大多用来形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景，出自《南齐书·礼志上·晋傅玄朝会赋》。示 例：～不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。（柳亚子《浣溪沙》词）国庆节那天天安门广场燃放烟火，火树银花，绚丽灿烂。
【考点定位】古诗文名句的运用能力。 22.阅读下面这首古诗，完成（1）（2）题。（6 分）
西溪独泛 ［唐］皎然
道情何所寄，素舸①漫流间。 真性怜高鹤，无名羡野山。 经寒丛竹秀，人静片云闲。 泛泛谁为侣，唯应②共月还。
【注释】①素舸：不加装饰的船。②唯应：只有。 （1）作者通过写高鹤、野山、秀竹、闲云等景物，营造了 【答案】清幽 恬静
【解析】本题考查把握诗歌意象和意境的能力。所谓意象，就是借以寄托诗人情思的物象。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。分析诗歌意境，一要注意物象的特点，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物与志的“契合点”。它包括景、境、情三个方面。答题时三方面缺一不可。“高鹤”“闲云”是闲适、恬静的意象，“野山”“秀竹”是清净，幽静的意象，对这几个意象综合分析，可知作者用这几个意象营造了闲适、恬静的意境。本题考查考生对氛围的理解，高鹤、野山、秀竹、闲云等景物本就充满着清幽的情愫，同时再结合诗句“素舸漫流间”等所描绘的景象，即可得出“清幽恬静”的氛围。 【考点解析】 文学作品中的氛围
所谓氛围，是指弥漫于作品局部或全部的特定气氛，能够体现作家的价值取向，凸现作家所描绘的不同艺术形象的特点，给读者一种浓烈的美感。具有浓郁氛围的作品，不仅是为了作品主题和情节的需要，而更主要是让读者从中享受到一种情调，一种韵味，一种阅读快感，领悟到一种深层的意蕴。让读者从中对世界有新的或更进一步的认识。读史铁生的《我与地坛》，我们不能不为文中弥漫着的沉郁的人生况味，闪烁着的澄明的智之光所。作者笔下的地坛，沉冷落。萧表地深“荒光但并不衰”，一种浓烈的尔围，素绕在我们的心间，挥之而不去，由此折射出醇厚沉重超然博大的历史沧桑感和喧
的氛围。（2 分）
不已、生生不息的生命意识。
氛围是作品的一种表现。意境是心中之“意”和心中之“境”的独特形态的结合，在意与境的和诺统一中，产生了一种新的“东西”，艺术氛围是其中之一。有强烈氛围的作品离不开意境的创造。宗白华说:“意境是情与景(意象)的结晶品。”通过情与景的高妙设置创造出意境，意境中腾蒸出一种美的氛围，这种意境所创造出来的艺术效果便是当读者还没有仔细评味作品时，就已感受到作品中有一种强烈的摄人心牌的气韵在不由自主地流动着。孙犁的《荷花淀》就是一篇创造了独特意境而又生成了强烈氛围的佳作。文章开篇渲染环境的清新宁静就令人神往:中间描绘清香四溢的荷花淀，景中寓情，令人回味:结尾写日常生活，情景交融，真切感人。很明显作者在有意无意中眼造了一种独特的让人流连忘返的气氛。文中明月清风，薄雾荷香，银白的湖水，碧绿的稻秧，粉色的荷花，日常生活的情切都是那么清新、明朗、完美，简直像神话世界一般。由此文章形成了一种氛用，即淡雅硫朗的诗情画意和朴素清新的泥土气息的完美统一。文章的意蕴一一对家乡的爱，对生活的爱，对爱国主义和革命英雄主义的歌颂，在这种氛围的笼罩下显得更加含蓄、深有加。
（2）本诗尾联与王维《竹里馆》“深林人不知，明月来相照”在情感表达上相似，请加以赏 析。（4 分）
【答案】尾联写诗人诗人西溪泛舟而归，只有月亮陪伴；王维《竹里馆》写诗人独坐竹林， 唯有明月映照。两处通过写月亮作伴，表达了诗人超然物外、安闲自得的情怀。
【解析】 本题考查对诗人思想感情把握的能力。把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。本题为对比赏析，在分析的同时应首先对原诗句进行分析理解，“唯应共月还”一句形象描绘了诗人形单影只只有月亮作陪的场景，而“深林人不知，明月来相照”同样也是表现作者只有月亮相伴的场景。同时应该看到的是，两位诗人虽然孤身一人，但并不因此寂寥落寞，从两首诗的全诗中都不难得出共同情感：超然物外、安闲自得。
【考点解析】 古诗词阅读中阐述思想感情类题目的答题要点 古诗词阅读中阐述思想感情类题目的答题要点：
中高考语文中的古诗词阅读，要求总结、概括文中思想感情的题目，往往分值较高、失分较多。怎么办呢？用一个例题来告诉你关键点在哪里。
答题要点：（1）把握关键；（2）品味意象；（3）知人论世；（4）注意标题；（5）留心注释。 古诗词常见思想感情：
（1）思乡怀人；（2）怀古伤今；（3）忧时伤事；（4）报国立业；（5）怀才不遇；（6）隐逸出世；（7）山水之美。
阅读下面这首唐诗，完成8-9题（11分）
发临洮将赴北庭留别①
岑参 闻说轮台路②， 连年见雪飞。 春风不曾到， 汉使亦应稀。 白草通疏勒， 青山过武威。 勤王敢道远， 私向梦中归。
【注】①临洮：在今甘肃临潭西。北庭：唐六都护府之一，治所为庭州（今新疆吉木萨尔北）。②轮台：庭州属县，在今新疆乌鲁木齐。
8．与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？请简要分析。（5分） 9．诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？（6分） 答题指导
8．与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？请简要分析。（5分） 答：本诗描写的边塞风光并非作者亲眼所见，而是出于想象。从标题可以看出，作者此时尚处于前往
边塞的途中；开头“闻说”二字也表明后面的描写是凭听闻所得。
回答好这个问题，首先要认真审题。题目问的是“描写塞外景物的角度有何不同”，重在“角度”二字。许多同学没有看清这两个字，回答时去比较两首诗描写的塞外景物有何不同，洋洋洒洒写了不少，一分也拿不到。
这道题目的考点有两个，一个是对《白雪歌送武判官归京》的识记，关于这方面的复习，请大家关注本公众号的《高考必背古诗文64篇》，那份材料中的古诗文一定要背诵下来。
另一个考点是两篇诗歌的对比分析，这种类型的题目，在全国卷I也是新题型，但在其他试卷中很常见。我们会结合其他试卷中同类型题目的分析展开论述，这里不多讲了。 答题指导
9．诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？（6分）
答：第一问：表现了诗人虽有羁旅思乡之愁，却能以国事为重的爱国热忱。第二问：使得诗中的思乡之情不至流于感伤，也提升了全诗的格调。 本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。
题目要求对诗歌后两句所表达的情感及其在全诗中的作用进行分析，具体思考时不能只谈最后两联，一定要结合全诗的主旨来进行分析。这是答题要点一。
要点之二，因为岑参是课标要求熟悉的诗人，因此，要围绕作者的身份以及当时的环境来展开论述。当然，诗歌中的两个情感线索也必须清楚，即既有对家乡的思念，又有满怀的报国之志。将这两个方面辩证地结合起来，稍加整理，就可以拿到高分了。
【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。
①（五）古诗阅读（4分） 奉诚园闻笛2----2019年浙江省湖州市中考 绝句 [元] 赵孟頫 溪头月色白如沙，近水楼台一万家。 谁向夜深吹玉笛，伤心莫听后庭花。 ④[唐] 窦牟 曾绝朱缨吐锦茵，欲披荒草访遗尘。 秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人。 ②③
【注释】①奉诚园：原始唐代名将马燧的园苑，马氏因功高盖主，遭德宗猜忌。②西园：系汉末建安诗人宴游之所。③山阳笛：“山阳”为魏晋之际竹林七贤旧游之地。七贤中的嵇康被司马氏杀害后，向秀重过其旧居，听到邻人吹笛，因而想到昔日游宴之乐，作《思旧赋》。④赵孟頫：湖州人，宋王室后裔。
17. 笛声中有故事，笛声中有情感，请结合典故分别赏析两首诗歌的情感。（4分）
【答案】17.《奉诚园闻笛》：诗人由如泣如诉的笛声联想到马燧、嵇康的不幸遭遇，表达诗人的不平之鸣和追慕先贤的心情以及物是人非、昔盛今衰的吊古伤感之情。
《次韵刚父即事绝句》：赵孟頫在月色如沙的深夜听到一曲《后庭花》，借“后庭花”的典故表达内心的亡国之痛。
评分标准：典故和情感各2分，意思相近即可。
【解析】此题考查古典诗歌的用典及对表达情感的作用。诗歌的用事用典是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义，更有力地表达作者想要表达的情感。如本题《奉诚园闻笛》就是用马燧、嵇康不幸遭遇的典故，表达诗人的不平之鸣和吊古伤感之情；《次韵刚父即事绝句》借“后庭花”之典表达亡国之痛。答题时，指出典故（较难，如考生不知道，这一分是得不到的）并借以分析情感。《奉诚园闻笛》首句就是通过马燧、嵇康两个典型的故事，刻画出一个目光远大、胸次宽广的人物形象。一句中实用两事，语言极为凝炼。后两句写诗人怀古伤今的悲痛，又用了两个典故。“西园”系建安诗人在邺城的宴游之所，为曹植所建，后经丧乱，曾与其会的刘桢旧地重游，感怀为诗云：“步出北门寺，遥望西苑园。乖人易感动，涕下与衿连。”“西园泪”即谓此。“山阳”（今河南修武）为魏晋之际竹林七贤旧游之地，七贤中的嵇康被司马氏杀害后，向秀重过其旧居，听到邻人吹笛，因而想到昔日游宴之乐，作《思旧赋》。“山阳笛”即指此。用此二
事写物是人非之慨是很贴切的。但这两句用典与前两句有所不同，它是融合在写景抒情之中的。 用典的作用:一、品评历史，借古论今;二、抒情言志,表明心迹。三、引发联想，创新意境。四、简洁精练，内涵丰富。 【白话译文】
《奉诚园闻笛》马燧就像楚庄王和丙吉那样仁厚贤良，我拨开荒草前来寻访这位先贤的遗迹。 秋风中传来的阵阵笛声让人留下泪水，此时的我不禁深深地怀念着先贤马燧。 【考点定位】体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 【考点解析】 “后庭花”的喻世典故
“后庭花”的喻世典故
这个典故出自《陈书.列传.后主沈皇后》。南北朝时期，陈朝皇帝后主陈叔宝于公元584年在光照殿前，建造起临春、结绮和望仙三楼阁。陈叔宝住在临春阁，张贵妃住在结绮阁，龚贵嫔和孔贵嫔住在记仙阁。这三座楼阁，都用架空的平道相通，可以直接往来，陈后主每次召宾客与贵妃在一起游乐、饮酒，就叫来各个贵人以及有才学的宫女和狎客在一起作诗，互相赠答。从中选出特别艳丽的诗作，当做歌曲的词，再配上新的曲调，挑选一千多名长得漂亮的宫女，命令她们学唱。
学会后，再分队轮流演唱。他用这样的形式来享乐。陈后主编的新曲子有《玉树后庭花》、《临春乐》等，其歌词大概的意思，都是称颂张贵妃和孔贵嫔姿色美丽的。由于陈后主昏淫无道，使张贵妃与孔贵嫔的权势很大，气焰威逼朝廷。朝廷中文官武将，也不得不顺从她们的意向。而那些个宦官以及靠阿谀奉承度日之人，更是内外勾结，公开行贿受贿，奖赏与处罚也没有什么标准。结果国家的政纪、法纪全乱套了。
现通常用此典故比喻历代帝王败国亡家的预兆（先兆），故此曲被喻为“亡国之音”。 【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。
3----2019年浙江省嘉兴市中考
（2）小禾整理出了四组诗句，你觉得情感最相近的一项是（ ）（2分）
A.处处清溪处处桑，绿云低护古时塘。——最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 B.苏州估客布帆轻，买醉枫桥趁晓晴。——浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 C.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——山回路转不见君，雪上空留马行处。 D.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 【答案】 （2）（2分A
【解析】A这组诗都表达了诗人对大自然景色的热爱和赞美的感情。B第一组诗是自然景色的赞美，表达愉悦的心境；第二组诗表达范仲淹的思乡愁绪。C第一组诗表达韩愈对前途的担忧；第二组诗表达岑参对朋友的依依惜别之情。D第一组诗表达李白对未来充满信心的坚定信念；第二组诗表达白居易对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。 故答案为： A。 本题考查对诗人思想感情把握的能力。把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。 【考点解析】 热爱大自然的诗词名句 1.到处皆诗境,随时有物华--宋.张道洽《岭梅》 2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》
3.折得一枝香在手,人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 4.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 5.春色满园关不住,一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 6.等闲识得东风面,万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 8.浓绿万枝红一点,动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》 9.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》 10.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 11.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天.代人赋》 12.春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》 13.阳春二三月,草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》 14.江南二月多芳草,春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》
15.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 16.无可奈何花落去,似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》 17.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》
18.林间新绿一重重,小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》 19.春风又绿江南岸,明月何时照我还?--宋.王安石《泊船瓜洲》 20.江南可采莲,莲叶何田田!--汉乐府民歌《江南》
【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。
（四）古诗阅读（4分）
秀州报本禅院乡僧文长老方丈
（宋）苏轼
万里家山一梦中，吴音渐已变儿童。 每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。 师已忘言真有道，我除搜句百无功。 明年采药天台去，更欲题诗满浙东。
（选自《苏轼两浙诗选》）
【注释】①此诗为苏轼出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，转道秀州返杭时所作。文长老，蜀人，报本禅院方丈。②吴音：指江浙一带方音。③搜句：作诗。④浙东：指钱塘江以南越、婺、处、台七州。
13.诗人离开家乡已经很久了，诗中最直接体现这个意思的一句是____________。（2分）
④
③
②
①
4----2019年浙江省金华市中考
【答案】13．吴音渐已变儿童
【解析】本题考查学生诗歌关键词句的把握，注意要首先理解诗歌内容，体会诗歌表达的思想感情，然后理解词句。“吴音渐已变儿童。”写出了由于离家很久家乡的口音都变了。诗歌写了诗人远离家乡，只能在梦中梦到，为了排解忧愁，与文长老一谈就是一天，文长老的淡泊名利，超凡脱俗，让诗人羡慕，让诗人感到自己虚度时光，一事无成。 14.第三、四联表达了诗人怎样的情感？（2分）
【答案】14（2）表达了诗人对文长老淡泊、安闲生活的羡慕，自己除了作诗之外一事无成的无奈，遍
赏浙东山水寄托诗情的愿望。
【解析】诗歌写了诗人远离家乡，只能在梦中梦到，为了排解忧愁，与文长老一谈就是一天，文长老的淡泊名利，超凡脱俗，让诗人羡慕，让诗人感到自己虚度时光，一事无成。本题考查理解诗歌内容。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，能准确把握描写的景物即可，一般用原诗词中的词语回答即可。
【考点解析】鉴赏作者的思想情感的答题思路：
（1）抓关键词：指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语。这些词往往是“诗眼”。
（2）抓关键句：指最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。这样的语句一般出现在诗歌的结尾。
（3）紧扣诗题：不少诗歌的题目对诗歌的内容和诗人情感起着重要的提示作用。
（4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以诗歌的意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。
（5）抓注释：注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示，很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。例如本题，便可根据作者苏轼、题目及关键词语及诗句分析作答。
【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。
5----2019年浙江省中考
同金华市中考 附：【考点解析】 《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》注释
作品注释: ① 今浙江秀水。
② 报本禅院，唐时所建；宋时改为本觉寺。熙宁五年末，作者过此。寺僧文长老方丈是作者的同乡，故称“乡僧”；诗中第三句的“蜀叟”，也指这位方丈。 ③ 这里是作为对僧人的尊称。
④ 陶明渊诗：“此中有真意，欲辨已忘言”。有道，一本作得道。些句赞师。 ⑤ 搜句，指写诗。这句是说除了写诗以外，什么事都不成。 ⑥ 天台山，浙东的名胜。采药，意为求道，这句应“忘言”说。 ⑦ 这句应“搜句”意。
(2)按要求选择诗句。(填序号)
A.感时花溅泪,恨别鸟惊心。 B.秋风萧瑟,洪波涌起。
C.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。 D.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜! E.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 F.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
6----2019年浙江省宁波市中考
①作者相同的是( )( ) ②运用典故的是( )( ) 【答案】（2）①AD ②CE
(2)2分，①AD得1分，其他答案均不给分;②C和E各0.5分 【解析】①AD ，作者都是唐代大诗人杜甫；
②C“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”使用了“八百里”、“五十弦”两个典故。1、八百里：出自《世说新语.汰侈》记载：“晋王恺有良牛，名“八百里驳bó”，分麾下炙”。释义：晋王恺有头珍贵的牛，叫八百里驳，把烤牛肉分赏给部下。后世诗词多以“八百里”指牛。2、五十弦：典出《史记》卷二十八〈封禅书〉。“ 太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”释义：太帝命素女奏五十弦瑟，由于太过悲哀，太帝禁而不能止，所以把她的瑟分为两半成二十五弦瑟。后常用以称瑟。亦指悲哀的乐曲，或美称音乐。
E“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》：“烂柯人”典出《述异记》。“闻笛赋”“烂柯人”的含义：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》；晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。“到乡翻似烂柯人”指暮年返乡，恍如隔世；“怀旧空吟闻笛赋”指怀念老朋友。“烂柯人”是神话传说。 【考点解析】鉴赏作者的思想情感的答题思路：
（5）抓关键词：指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语。这些词往往是“诗眼”。
（6）抓关键句：指最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。这样的语句一般出现在诗歌的结尾。
（7）紧扣诗题：不少诗歌的题目对诗歌的内容和诗人情感起着重要的提示作用。
（8）抓意象：意象就是含有情感的物象，以诗歌的意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。
（5）抓注释：注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示，很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。例如本题，便可根据作者苏轼、题目及关键词语及诗句分析作答。
【考点定位】鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力
层级为鉴赏评价D。 (五)古诗阅读(5分)
牧童词 [唐]李涉
朝牧牛,牧牛下江曲。 夜牧牛,牧牛度村谷。
荷蓑出林春细雨,芦管卧吹莎草绿。 乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。
牧童 [唐]栖蟾
牛得自由骑,春见细雨飞。 青山青草里,一笛一蓑衣。 日出唱歌去,月明抚掌归。 何人得似尔,无是亦无非。
17.两位诗人向往的生活一样吗？结合牧童形象作出分析。（5分）
【答案】17.【示例1】一样。《牧童词》“声管卧吹莎草绿”中的牧童卧吹芦管，自得其乐:《牧童》“牛得自由骑，春见细雨飞”中的牧童自由自在，骑牛困游。两首诗都表达了诗人对悠然自得、闲适自由生活的向往。
【示例2】不一样。《牧童词》中牧童“乱插”“不怕猛虎”表现了牧童的可爱顽皮、率性天真。诗人描写这种可贵的童稚之心，表达了对生命本真状态的渴慕。《牧童》中“自由骑”“唱歌去”“抚掌归”写出牧童的悠困自在、怕然自得，表现了诗人对远离俗世纷争生活的向往。(5分。结合具体诗句1分，明确牧重形象2分，明确生活向往2分)
【解析】此题考查古诗词鉴赏对比阅读。古典诗词鉴赏比较阅读从大方面看，比较阅读题一般从“求
同”、“求异”两个方面来设计问题，从小方面看，可以从诗歌的体裁、题材、形象、语言、感情、思想内容、表现技巧等方面设题。此题是从“求同”或“求异”两个方面来设计问题的，给了考生很大的思考空间。“求同”方面，两首诗都表达了诗人对悠然自得、闲适自由生活的向往；“求异”方面，《牧童词》表达了对生命本真状态的渴慕，《牧童》则表现了诗人对远离俗世纷争生活的向往。 【考点解析】牧童”意象剖析
意象剖析
（一）、“牧童”之形象特征
牧童，也称“牧竖”，大多放牧牛、羊、马等。唐诗人笔下的“牧童”，约有以下两个特征: 1.与牛相依。唐诗中有许多描写牧童品，品读之后发现， “谁似牧童心，牛上横眠秋听深。” 2.手执短笛。唐诗中牧童与短笛同出众。如“暧暧村烟暮，牧童出深坞。骑牛人，吹笛寻山去。”与牛为伴，手中短笛，清脆悠扬，既可以表达内心的情感，又可以缓解独行的恐惧。短笛虽小，其用甚大。
3.身披蓑衣。唐诗中描写牧童身着蓑衣的诗句颇多。“牧童披短蓑，腰笛期烟渚。”可以想见，唐诗中的牧童生活的地方多为常下雨的地方，或是江南水乡，或是山间人家。蓑衣既可以防雨，又可以防晒、防寒和防潮。这些牧童不管是少男还是少女，他们都能与牛和谐相伴，享受乐趣。
（二）“牧童“之意象分析
唐代著名诗人杜牧的一首《清明》千年流传，“牧童遥指杏花村”，既给断魂行人指明了方向，也让他找到了心灵的归宿。此后，在历代诗人们的诗作中，不断出现牧童形象。
牧童，引领隐居归退的诗人们寻找精神家园，因此成为有着特定含义的文学意象。当诗人们把他们的审美目光投向那些不谙世事的牧童时，诗人的人性、诗性中纯真、恬静的一面便被表现得淋漓尽致。诗人们或直接描摹牧童牧牛时的情与景，通过牧童的幼稚举止表现他们的童趣；或以牧童无忧无虑、怡然自得的生活方式以表现诗人们向往的人生理想；也借牧童口吻来抨击黑暗社会，讽喻现实人生。
这样的内容和意图，通过牧童、短笛、老牛三个不同的层面，得以充分表现，其中反映了中国古代诗人们书写现实、言说理想的独特视角。
1、 牧童憨憨：羡尔无知野性真 2、 牧笛悠悠：笛声吹老太平歌 3、牧牛岌岌：杀牛饷士如磔鼠
牧童世界承载着中国古代诗人们的人生理想，在轻快中显出沉重，闲适里透着隐忧，很大程度上体现了诗人们形而上的玄思。其实，这只不过是牧童诗的一个方面的特点。另一方面，当诗人们面对现实的时候，牧童诗就多了批判色彩。可贵的是，诗人们依然从孩子的视界去看现实，因此，牧童诗的现实批判特色更加鲜明。诗人们用与牧童关系最为密切的老牛形象，切入到围绕牧童的现实中，表达他们的痛苦和无奈。
（三）、“牧童”至唐被发掘的原因
才渐不为人关注。文人关怀宗教以解脱现实烦恼为旨归，佛教、道教关于“心性”、“本初”等理论的阐发，对他们出处行藏、终极关怀等问题的思考影响很大。
隋唐时期的佛教、道教，虽门派有别，但教义上却有不少相通之处。在心性问题上，佛教、道教虽有不同阐发，但经相互吸收最终调和为“修心复性”一途。文人靠拢宗教，接受和实践“修心复性”理论时，其所宣扬的自由心境与自然生活是他们最感兴趣的地方。
老子宣扬返归本初，庄子主张修生养性，禅宗讲求“明心见性”，都是说人们处在世间应该顺任自然、保其本心。当文人们无职闲居时，兼济之志暂时消隐，他们开始反思人生，此时追求“自由无累”成为主导思想。恰在此时，牧童悠然自得的生活状态，契合了诗人对自由心灵的渴求，遂成为他们对自然人生的寄托。
最后，“牧童”哲学内涵的丰富，与宗教借用“牧童”形象宣传教义有关。在世俗世界里，儿童是最少沽染尘俗之气的，于是不少释家子弟借牧童之口宣扬佛教义理。
意象剖析
在诗歌历史中，笛声作为一种人为创作的物象，由起初的简单模糊而不断丰富变化,成为独具特色的审美物象。唐代的文人骚客们将笛声引入诗歌,将自己一时一地的情感融入其中,构成了笛声在唐诗里的独特意味。
笛声一方面是诗人的审美情感升华的催化剂,另一方面又是诗人情感沉淀的附着体,从而最终实现
“象”与“意”的和谐统一,并逐渐演化突出某一特殊的“意”。唐代刘孝标的《咏笛》诗写道：“凉秋夜笛鸣，流风韵九成。调高时慷慨，曲变或凄清。征客怀离绪，邻人思旧情。幸以知音故，千载有齐声。”按这首诗来看笛声意象的基本内容是怀离绪和思旧情这两类，除了这两类意义，在唐代诗歌中笛声还有关塞思乡、田园清趣这两类。
田园清趣也是唐代笛声诗歌中被新赋予的特殊意味。 “黄昏林下路,鼓笛赛神归”(白居易《春村》) 将社日丰收的喜悦气氛在鼓笛声中洋溢开来。直至晚唐,由于战祸连年,诗人逐渐隐逸山林田园,这时牧笛、村笛逐渐出现在文人的诗歌中：“酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处响田归”(韦庄《纪村事》) 将日暮时分农人辍耕回家时的悠闲全神地勾勒出来；还有“却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠”(韦庄《村笛》) 、“狂折野梅山店暖,醉吹村笛酒楼寒”(罗隐《江边有寄》) 、“牧笛自由随草远,渔歌得意扣弦归”(韩偓《汉江行次》) 、牧童声声清脆悠扬的笛声,总能唤起诗人的无限哀思,或勾起往事浮现,或流露隐逸林泉之志,不断地散发出丰富纷呈的韵味来。总之,这清彻悦耳的村笛成为优美田园风光闪光的点缀,同时也是唐代涉及笛声诗歌中美丽的风景。
（四）古诗文阅读（15分）
（一）
7----2019年浙江省衢州市中考 枕 石 高攀龙 心同流水净, 身与白云轻。 寂寂深山暮, 竹 里 馆 王维 独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。
12.依据这组诗的某个共同点，分别阐述你对这三首诗的理解。(4分)
【答案】 示例1：三首诗都抒发了远离尘世的快乐。《枕石》中诗人枕在山石上，静听流水，遥望白云，忘却时间，忘记身形，享受自然带来的美好。《竹里馆》中诗人独坐、弹琴、长啸，和明月相伴，感受隐居生活的美好情趣。《题破山寺后禅院》中诗人漫步古寺，在内静谧祥和的氛围中参悟出禅意。
示例2：三首诗都用映衬手法表达情感。《枕石》中的钟馨声使暮色中的深山更显幽深，传递出诗人断绝尘世的心境。《竹里馆》中琴声、长啸与竹林的幽静相互映衬，诗人内心的淡定与环境的幽静自然融合在一起。《题破山寺后禅院》的钟馨音使清晨的古寺更显清幽，诗人淡泊的情怀、内心的感悟随着钟磬音起伏飘扬。
示例3：三首诗都通过多种角度的描写表达情感。《枕石》中诗人看悠悠的白云、清澈的流水，产生物我相融之感；听若有若无的钟磬声，断绝尘想，神往物外。《竹里馆》中诗人看明月，听琴音，感觉月华如水荡涤胸怀，淡然自适。《题破山寺后禅院》中诗人看古寺、高林、曲径，体味远离尘世的快乐；听袅袅钟磬音，参悟禅意。
【解析】本题考查对诗歌内容和艺术的赏析和比较阅读。答题时应注意，首先要仔细阅读三首诗，理解各自的写作背景、主要内容和抒发的情感，然后比较分析作答，分析内容相同之处的理解要在理解两首词的作者、写作背景、内容的基础上完成。分析思想内容和艺术手法，首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，把握诗歌的主旨和思想倾向。要立足于对诗歌形象、语言、表达技巧的赏析之上，做到全面、准确、深入、客观、恰如其分地进行分析评价。 三首诗都抒发了远离尘世的快乐， 运用映衬手法表达情感，通过多种角度的描写表达情感。 《枕石》写 诗人枕在山石上，静听流水，遥望白云，忘却时间，忘记身形，享受自然带来的美好 《竹里馆》写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。《题破山寺后禅院》写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整 。 【考点解析】比较鉴赏示例（比较点：形象、语言、表达技巧、思想情感）
比较鉴赏示例（比较点：形象、语言、表达技巧、思想情感）
（一）对形象的比较鉴赏（不同诗歌对相同意象的比较和不同诗歌对同一对象描写优劣的比较） 不同诗歌对相同意象的比较
[示例]阅读下面两首唐诗，然后回答问题。 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。 绿暗红稀出凤城①，暮云楼阁古今情。 行人莫听宫前水，流尽年光是此声。 【注】①凤城：京城。
问题：两首送别诗都写到的“水”，各有什么寓意？请作简要说明。
试题分析：诗的后两句写送走之后对韦参军的深切思念。“日晚江南望江北”这一句转接自然，不露痕迹地把前句抽象的离愁具体形象地表现出来。“江南”、“江北”，对比照应，突出了江水的阻隔。丹阳在江之南，“江南”──“江北”，既是友人行舟的路线，也是作者目送方向。“望”字传出思念之神态，忧思绵绵，“日晚”暗示思念时间之久，见出友情之深。由“望”自然而然地带出末一句“寒鸦飞尽水悠悠”。这一句写望中所见。通过环境气氛的渲染，表达作者的悠悠情思。由于思念，站在江边长时间的遥望着，秋日黄昏，江面上寒鸦点点，给人增添愁思。可是，就连这使人感伤的寒鸦此时此刻也“飞尽”了，只剩下悠悠江水流向远方。这一切给人以孤独、寂静、空虚的感触。“水悠悠”包含着无限思念的深情。
（二）对语言的比较鉴赏（不同诗歌中同一“炼字”的比较和同一诗歌不同版本用语的比较） 不同诗歌中同一“炼字”的比较
两诗都着一“望”字。李诗之“望”在首句，实写登楼，引领全篇，既表达了对君国的眷念与向往，又蕴含了对“帝京”遥不可及的感伤。柳诗之“望”
试题分析：两诗都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，都以山作为描写的背景。然而，它们所反映心情却不同，表现手法及其意境风格也是迥然各别的。李德裕登临北眺，主要不是为了怀念乡土，而是出于对政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；
因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远，深深透露了依恋君国之情。同在迁谪之中，李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元在柳州，毕竟还是一个地区的行政长官，只不过不加重用而已。但尚有北归的可能性；否则他就不会乞援于“京华亲故”了。因此柳诗开头运用“尖山似剑”这一比喻，表达在草木变衰的秋天，思念家国愁肠如割的痛楚，在运用比喻手法的基础上展开想象，直接抒发了奔迸而出的强烈感情。末句则着一“望”字，虚写置身峰头来收束全篇，既表现了对故乡思念，更表现了希望“京华亲故”作为援手的急切期待。而李德裕是被弃置崖州，历史的经验，现实的遭遇，使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地，断无生还之理。诗中“百匝千遭”的绕郡群山，不正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征吗？人到极端困难、极端危险的时刻，由于一切希望已经断绝，对可能发生的任何不幸，思想上都有了准备，心情往往反而会平静下来，不诅咒这可恶的穷山僻岭，不说人被山所阻隔，却说“山欲留人”，正是“事到艰难意转平”的心理的反映。诗中没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气优游不迫，舒缓宁静。然而这一语气之中，包孕着诗人无限的忧郁与感伤。
【参考答案】 (1)
柳诗之“望”在末句，虚写置身峰头，收束全篇。既表现了对故乡的思念，更表达了希望“京华亲故”作为援手（帮自己一把，使不至于葬身瘴疠之地）的急切期待。
小结解题要领：
（三）对表现手法的比较鉴赏（不同诗歌对描写相同对象的表现手法比较） 问题：这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象?
试题解析：两首诗都是写景诗，两诗的后两句的描写对象都是荷，但表达的思想情感却不同，比较鉴赏要求一是求同，两诗中写荷花“相倚恨”、
“暮犹怕热”，都用了拟人的表现手法。 【参考答案】拟人表现手法。前一首的“绿荷”有
“恨”而“背西风”，含有诗人之恨。后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情。
前人评价这两首诗，说前者表达的是“迟暮之伤，沉沦之痛，触物皆悲”，后者表达的则是“咏柳而贬美人”。请指出这两首诗在表达技巧上的共同点与不同点，并简要分析。
【参考答案】相同点：都采用借物抒情（托物言志），《柳》诗借经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，来抒发诗人身世之感，寄托自伤迟暮、自叹身世之感；而《垂柳》诗则借体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的垂柳，来寄托了诗人愤世嫉俗之情。
不同点：《柳》：对比，以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴。《垂柳》：“绊惹”二字，把垂柳写活了，垂柳有意撩逗着春风，这是拟人手法；“世间谁敢斗轻盈？”是反问，显示了垂柳恃美而骄的神情。“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，系用典、楚王、江畔种柳，随意为之，争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事，嫔妃们为使腰支也象垂柳般纤细轻盈，以此讽喻竟相争宠的大臣们。
小结解题要领：
（四）对思想感情的比较鉴赏（同一诗人抒写相似内容所表达思想感情的比较）
对比问题：词中“自许封侯在万里，有谁知?鬓虽残，心未死”与陆游《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同?
试题解析：这道题要求是把同一诗人不同诗歌的课外诗句与课本所学诗句进行对比。题中点明了对比内容和对比点，词句中，我们由“自许封侯万里，有谁知”可知作者抗金报国、建功立业的理想未能实现，从“鬓虽残，心未死”可知作者虽烈士暮年，但壮心不已。诗句中，“空自许”说明壮志未酬，下句“衰鬓已先斑”说明年已老大，两相对比表达的是一种悲愤心情。再结合陆游的身世，表达感情的同异便很明显了。
【参考答案】相同点：词句和诗句都表现了诗人抗金报国、建功立业的爱国之志和壮志未酬、理想落空的伤感之情。
不同点：a、词句抒发了对自己不被理解的慨叹，突出了烈士暮年壮心不已的心境。b、诗句着重表达了诗人壮志未酬却已年老鬓衰的悲愤情怀。
8----2019年浙江省绍兴市中考
3.人生在世，难免遭遇逆境。下列那一句适合用来激励逆境中的人们？请阐述理由。（3分） A.岂不罹凝寒？松柏有本性。 B.政入万山围子里，一山放出一山拦。 C.困于心，衡于虑，而后作。
我选_____，理由是：________________________________________
【答案】 A。理由：“岂不罹凝寒？松柏有本性。”此句赞美了松柏在严的冰霜之下依然保持端正刚劲的风骨，突出了松柏傲雪凌霜的美好晶格，它启示人们，面对逆境，要志向坚贞，顽强不屈。送给处于逆境中的人们恰好。
选C。理由：“困于心，衡于虑，面后作”意思是内心忧困，思虑阻塞然后才能有所作为，它启示人们，逆境能磨砺人的意志，只有我们正视困境，勇敢面对，才能有所作为，送给逆境中的人们能起到激励作用。
【考点】把握诗歌内容
【分析】解答此题的关键是理解名句含义。A结合诗意分析，这两句诗的意思是： 难道是松树没有遭到严寒的侵凌吗？不，是松柏天生有着耐寒的本性！因此，这两句话赞美了松柏不怕严寒的高洁品格。这是刘桢《赠从弟》中的两句话，刘桢是希望从弟能像松柏一样不拍困难，不怕挫折，要有顽强不屈的精神。因此，这句话可以用激励逆境中的人们。
B这是宋代杨万里的《过松源晨炊漆公店》，三四两句承接前两句“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。因此，这句话不适合用来激励逆境中的人们。
C这是《生于忧患死于安乐》中的一句话，这句话意思是：意思是内心忧困，思虑阻塞然后才能有所作为。他告诉我们：困难和逆境能磨砺人的意志，我们要不畏困难，把困难当作向上攀登的垫脚石，因此，这句话适合用来激励逆境中的人们。此题答案不唯一，只要能结合句子分析即可。
故答案为： 选A。理由：“岂不罹凝寒？松柏有本性。”此句赞美了松柏在严的冰霜之下依然保持端正刚劲的风骨，突出了松柏傲雪凌霜的美好晶格，它启示人们，面对逆境，要志向坚贞，顽强不
屈。送给处于逆境中的人们恰好。
选C。理由：“困于心，衡于虑，面后作”意思是内心忧困，思虑阻塞然后才能有所作为，它启示人们，逆境能磨砺人的意志，只有我们正视困境，勇敢面对，才能有所作为，送给逆境中的人们能起到激励作用。
【点评】本题考查理解诗文名句的能力。答题时要能结合全诗或全文理解句子意思，不仅要理解表层意思，还要能理解深层含义。
【考点解析】 激励人们在逆境中奋斗的格言或诗句
激励人们在逆境中奋斗的格言或诗句
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操的诗句。 天生我才必有用，千金散尽还复来。李白的将进酒。
一生誓言终成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。袁崇焕绝笔。 万人一心兮泰山可撼，惟忠与义兮气冲斗牛！主将亲我兮胜如父母，干犯军法兮身不自由。号令明兮赏罚信，赴水火兮敢停留。 上报天子兮下救黔首，杀尽倭奴兮觅个封侯！ 戚继光之福建抗倭时候做。
能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克里特 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。——莎士比亚
怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 灾难是真理的第一程。——拜 伦 奇迹多是在厄运中出现的。——培 根 逆运不就是性格的试金石吗？——巴尔扎克
并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。——夏 普
顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休 谟
没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。——赫胥黎 【诗以见性】
南阳道中田禾大稔喜而作歌
①
[明]张元忭
谷亭渡口麦初熟，绿野黄云绕茅屋。 筑场老子酒半醺，眼前颗粒皆珠玉。 刀剑家家尽买牛，灯火村村可投宿。 农夫勤动亦可怜，行人莫骋骅蹓足。
【注释】①稔（rěn）:谷物成熟。②张元忭：绍兴府山阴县人，张岱曾祖父。③骅蹓足：骅，骏马名；蹓（liù），慢慢走，散步。
③
②
16.诗题中提到“喜而作歌”，通读全诗，你认为诗人为何而喜？（3分） 【答案】【答案】 谷物丰收；乡村景美；乡风淳朴；生活安定、平和祥乐。 【考点】把握诗歌内容
【解析】本题考查理解诗句内容的能力。理解诗句内容，要抓住诗句中的人、物、景、事进行分析，然后再概括作答。抓住具体语句概括即可。由“麦初熟”“眼前颗粒皆珠玉”可以概括出“谷物丰收”，由“绿野黄云绕茅屋”可以概括出乡村景美，由“刀剑家家尽买牛，灯火村村可投宿”可以概括出乡风淳朴，由“筑场老子酒半醺，农夫勤动亦可怜，行人莫骋骅蹓足”可概括出生活安定、平和祥乐。 故答案为： 谷物丰收；乡村景美；乡风淳朴；生活安定、平和祥乐。 【考点解析】 表现民风淳朴的古诗
表现民风淳朴的古诗
四时田园杂兴 ——宋·范成大
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《野老曝背》 ——唐·李颀
百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。 有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠。
《清平乐》 ——宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《浣溪沙》 ——宋·苏轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
《游山西村》 ——宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《归园田居》其一 ——晋·陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去十三年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，抱拙归园田。 方宅十馀亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。 久在樊笼里，复得返自然。
《归园田居》其三 ——晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
（2）小禾整理出了四组诗句，你觉得情感最相近的一项是（ ）（2分） A.处处清溪处处桑，绿云低护古时塘。——最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 B.苏州估客布帆轻，买醉枫桥趁晓晴。——浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
9----2019年浙江省舟山市中考
C.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——山回路转不见君，雪上空留马行处。 D.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 【答案】 （2）（2分A
【解析】A这组诗都表达了诗人对大自然景色的热爱和赞美的感情。B第一组诗是自然景色的赞美，表达愉悦的心境；第二组诗表达范仲淹的思乡愁绪。C第一组诗表达韩愈对前途的担忧；第二组诗表达岑参对朋友的依依惜别之情。D第一组诗表达李白对未来充满信心的坚定信念；第二组诗表达白居易对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。 故答案为： A。 本题考查对诗人思想感情把握的能力。把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。 【考点解析】 热爱赞美大自然美景的古诗词 以下这些诗句都是赞美大自然的美景的： 1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》 2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》
3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》 9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》 10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》 12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》
13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》 14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》
15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》 17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》
18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》 19.春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》 20.江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》 21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》 22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》 23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》 24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》 25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》
26.野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》 27.天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》
28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐。孟浩然《春晓》 29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》 30.江碧鸟逾白，山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》
31.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》 32.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》 33.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》
34.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》
(四)古诗阅读(4分)
南行别第中 (唐)韦承庆
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。
卢溪别人
(唐)王昌龄
武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。
[注释]①此诗为作者流教岭南与弟相别之作。
14.这两首写离别的诗歌，表达的情感有何不同?请结合诗歌内容简要分析。(4分)
【答案】14. 《南行别弟》用“江水”烘托离愁别绪以“落花”自喻，表达诗人流放岭南与弟作别时内心的悲愤、仿感、凄凉、孤寂之情。《卢溪别人》中把自己比作“溪水”，像溪水样陪伴友人，劝慰友人不要悲伤，要积极乐观，表达诗人依依惜别之情。 评分标准：共4分。每点2分。意对即可。
【解析】5.此题考查对比阅读赏析古诗情感的能力，先要弄懂诗歌主要内容，从句子的内容、情感方面出发，是赏析句子的前提；再从艺术手法，分析其妙处，并进而挖掘出诗歌的内在情感。回答此类问题时，要着眼全篇，不能孤立地评析某一诗句。其一：内容有别，前者是诗人流放岭南与弟作别，后者是劝慰友人；其二：手法有别，前者烘托，后者比喻；其三：情感不同，前者为悲愤、仿感、凄凉、孤寂，后者为依依惜别答案为：《南行别弟》用“江水”烘托离愁别绪以“落花”自喻，表达诗人流放岭南与弟作别时内心的悲愤、仿感、凄凉、孤寂之情。《卢溪别人》中把自己比作“溪水”，
10----2019年浙江省台州市中考
像溪水样陪伴友人，劝慰友人不要悲伤，要积极乐观，表达诗人依依惜别之情。 【考点解析】鉴赏作者的思想情感的答题思路：
（9）抓关键词：指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语。这些词往往是“诗眼”。
（10）抓关键句：指最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。这样的语句一般出现在诗歌的结尾。
（11）紧扣诗题：不少诗歌的题目对诗歌的内容和诗人情感起着重要的提示作用。
（12）抓意象：意象就是含有情感的物象，以诗歌的意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。
（5）抓注释：注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示，很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。例如本题，便可根据作者苏轼、题目及关键词语及诗句分析作答。
【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。
（四）古诗阅读（4分）
玉仙馆 [唐]张籍
长溪新雨色如泥，野水阴云尽向西。 楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。
（选自《全唐诗》）
12.请你完成这首诗歌的微电影镜头脚本设计，来展现诗歌的意境。（4分）
镜头脚本设计（部分） 11----2019年浙江省温州市中考
景别 远景 【答案】12. 摄法 从人物后面拍摄 整体画面 （1） 配音 水流声、鹧鸪声 预期效果 （2） （1）新雨后溪水湍急，混浊如泥，天上阴云向西奔涌。“楚客”孤独一人，渐行渐远，在山林小径中留下一个模糊的背影。
（2）用声音、远景镜头从后面拍摄的方法营造出悲凉氛围，表现出楚客思乡不得归的落寞、悲苦的心境。
【解析】本题是变相考查学生对诗歌画面进行描绘及捕捉诗歌情感主旨的能力。描绘诗歌画面不该等同于一般的扩写，诗歌更不应该翻译。画面描绘时应该结合题干的提示：从人物后面拍摄，此外还要结合写作背景、作者的情感态度。要注意不是所有的句子都适合描绘，描绘的画面也必须带有作者的情感着眼点（孤独）。第一问答案为：新雨后溪水湍急，混浊如泥，天上阴云向西奔涌。“楚客”孤独一人，渐行渐远，在山林小径中留下一个模糊的背影。第二问考的是渲染烘托手法及诗歌的情感，水流声、鹧鸪声、远景都是极力渲染悲凉气氛，烘托人物的落寞、悲苦的心境。所以答案为：用声音、远景镜头从后面拍摄的方法营造出悲凉氛围，表现出楚客思乡不得归的落寞、悲苦的心境。 【考点解析】 古诗与电影分镜头
古诗与电影分镜头
经典例题：21．下面这首诗的每一句都可以想像成一个电影镜头，前两个镜头的脚本已写出，请续写后两个。要求：①按照诗意来设计场景和人物的神态动作；②想像合理；③每个镜头脚本的字数不超过40字。（4分）
采莲子 [唐]皇甫松
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
[场景]湖边。采莲船上。 [人物]采莲女，小伙子，女伴。
镜头一：秋日湖上，波光粼粼。一位美丽的姑娘驾着采莲船从荷花丛中划出。左右顾盼。 镜头二：忽见岸上有位英俊少年。姑娘悄然心动，痴痴地看着他，竟忘记了摇桨，任凭船儿飘荡。 镜头三： 镜头四： 【分析】本题有两大特点：
1、考查考生的联想和想像能力，并用恰当的语言表达出来。本题将古代诗歌和现代影视结合起来，通过古人的诗意，让学生把握并再现当时的情景，体味表达的情感，并用分解镜头的形式加以描述，是颇有创新意味的。
优秀的古代诗歌大多注重写景或描述情景，通过景物和情景展现生活，表达情趣，创造意境。其语言极为凝练，确实像现代电影的一个个分镜头。出题人将其想像成电影分镜头，那么，它展现了怎样的场景？有哪些人物？人物应该有着怎样的神态动作？通过它，作者又表达了怎样的情感呢？出题人测试考生通过想像和联想，还原出生动的画面，展现出古诗的意境和情趣，对考生而言，就是一种再创作，刺激了考生的创作欲望。
2、将古代的诗意用当代的电影分镜头加以表述，富于现实意义。以前一般的试题，是将现实生活的情景用古代对联等形式加以表达，即古为今用；本题却反其道而用之，将古代的诗意用当代电影的分镜头来表述，化古为今，更有现实意义。学习、联想，展现情景，为现实所用，是对考生的关注现实的一种正确引导。
3、本题虽然新颖，为学生所未见，但出题者考虑了考生的实际，故其难度不算很高。我们可以看见，它充分考虑到题型的新颖，已经提示了相关的“场景”“人物”和一二两个分镜头，这样，既有模仿的意义，又有明确的限制。
[答案示例]镜头三：姑娘抓起一把莲子，笑着朝少年抛去，正打在他身上，少年会心一笑。镜头四：姑娘的举动被邻舟女伴看到，引起一阵嘻笑声。姑娘羞得满脸通红，低着头，半天都不好意思。
【对策】
1、中高考难免遇见新题型，一考生需要沉着冷静，仔细看清题意，明确相关提示，化难为易，按照要求准确作答。如该题一定要注意提示中的两个方面三个人物，同时注意不要简单回答成翻译了。
2、语言运用题备考中，我们要关注联想和想像，并学会为现实服务，增强现实社会需要的能力。
如可以由本题展开，不限于分镜头的处理，也可以是景物的描述，也可以是情景的再现，如：
下面这首诗虽只是一位女子的独语，然而却展现了一幅独特的画面，请根据作者的提示合理想像，简要描述当时的情景，并突出人物说话时的神态动作。不超过150字。
长干曲 崔颢
君家居何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
此为据上述题型所设计的一题，描述的对象不再是对诗中的最后两句，而是整首诗歌。原诗中本没有人物的神态动作，只是一位女子的独语，测试时要求通过联想和想像加以表现和丰富。也不是简单的翻译，而是再现情景。因此，考生要看准要求，综合考虑，加以解答。
[答案示例]傍晚，夕阳映红了江水，江边二舟相逢，一位船家女突然听见对面船上男子说话像是家乡话，她忍不住探头出去，急切地询问：“客官家住在哪里啊？我是横塘的。”话音未落，姑娘忽觉唐突，不等对方答话，赶紧以袖掩口，已羞得满面通红，低低喃喃说道：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡……”
【考点解析】 诗歌画面描绘题答题方法
这种题目扣中考高考考点，讲授时应该定位为复习课，应该注意复习和新课的区别。
复习课有重现型、结构型和发展性，该知识点在复习中应该属于发展型，由此教师应该了解这种的题目变式，熟悉这类题目的真题问法，如：有具体描绘画面、有概括描绘画面、有运用联想与想象进行描绘。不同问法，答题思路答题要求也应该不一样。
这种题型不该等同于一般的扩写，诗歌更不应该提翻译。画面描绘时应该结合写作背景、作者的情感态度。要注意不是所有的句子都适合描绘，合描绘的画面也必须带有作者的情感着眼点。 在指导学生做题时要注意方法指导，如指导运用联想，就应该告诉学生怎样进行联想。 诗歌应该是言—象—境。画面翻译和画面描绘不存在相对论，用它作比较，很难讲清楚。 要注意定义画面描绘的概念。香港文体分类有叙述文和描述文之分。翻译句子类属叙述类。应将叙述与描写进行比较，学生可能对哪些句子属于画面描绘更清楚。描不描绘要忠于原诗句，如果原诗句是叙述，那么做题时也只能叙述，只有诗句是描绘时才能用于描绘。
由知而能的转换要讲究细部琢磨，如该题可以形成三个步骤：1.找出描绘性句子，判断哪是叙述，哪是写景，从诗中找出描写景物的句子。2.细读，从哪些修饰语看出它是在描绘，如形容词、修辞手法。3.再看哪些地方可以进行补充。
进行练习时，要做好导练，尤其对于层次低的学生更有必要，要清楚学生的步子到哪了。不能导学脱节。
【考点定位】鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。
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