河南沁阳盆窑黑陶文化与典型器型分析 东中部经验 河南沁阳盆窑黑陶文化与典型器型分析 吴雁 （河南工业大学设计艺术学院【摘河南郑州４５００００） 要】本文阐述了河南沁阳盆窑黑陶的历史渊源，介绍了盆窑黑陶的制作工艺、主要器型及装饰工艺。指出，盆窑黑陶是现代四大 黑陶产地之一，以做工精致，造型突出著称。盆窑黑陶在传承古法烧制黑陶的基础上与现代生活对接，完全手工制作完成，烧出的黑陶质地 坚硬、声若铜瓷。典型器型鱼盆的烧制尤为精美，打破了现代黑陶无法做水器的理论。 【关键词】黑陶文化；设计；器型；吉祥纹样；河南沁阳 黑陶是龙山文化的代表，也是彩陶之后古陶文化的顶峰之作。 河南黑陶文化遗址位于豫西，黑陶器型不是十分典型。从历史的角 度来看，当青铜取代黑陶之后，黑陶基本退出历史舞台，但在民间仍 然有延续烧制的，盆窑黑陶就是一个实例。全国其它地方的黑陶工 艺基本是在建国后陆陆续续恢复生产的，最为典型的是黑龙江绥棱 黑陶，是建国后上世纪５０年代恢复烧制工艺，之后传向山东河北等 地。现在全国烧制黑陶的有日照黑陶、绥棱黑陶、馆陶黑陶和沁阳 盆窑黑陶较为著名，２００９年６月，盆窑黑陶被河南省人民政府公布 为第二批省级非物质文化遗产名录。 一县山王庄乡盆窑村，素以烧制陶器为业。１９１２年（民国元年），村民 张义和解放思想，博采景德镇、宜兴新工艺，对瓦鼎、瓦炉精心设计， 大加改良，……１９１４年运至南洋（马尼拉）世界工艺品展览会，…… 颁发奖章……从此盆窑陶器名扬中外，……还有该村阎同春、阎自 贤仿宜兴花盆、鱼缸，花样翻新……”。这也就成为现在畅销的黑陶 鱼盆的源头，同时也打破了黑陶不能作为水器的理论。大多地方黑 陶由于烧制技术是建国后重新恢复建立起来的，由于烧造技术不完 善，所以黑陶烧制的密度不高盛水会漏，只能通过装饰的手法，使 黑陶只有观赏的价值，完全不具备龙山文化中黑陶的使用价值。而 盆窑黑陶的历史渊源 盆窑黑陶用此器物养鱼能净化水质，符合生物的生长规律。鱼盆的 盆窑村在今天沁阳市太行山九峰山红土坡下，属于山王庄镇的 制作工艺多是采用堆调的手法手工拉坯来完成，由于对火的要求极 完全是凭借烧窑人的经验来完成的。 管辖，盆窑人由于世世代代烧造瓦盆而得名。沁阳市地名志有记载 高，“盆窑村原始万善村北的山坡荒地，宋朝起万善村民在此建窑烧盆， 三、盆窑黑陶的主要器型及装饰工艺 逐渐定居，形成村落，取名盆窑村，……聚落由东沟，西沟、小盆窑 在工艺方面，沁阳盆窑黑陶的装饰纹样多是采用镂雕、剔花、硬 砑花、划花、起线等方法。这些不同的装饰手法使盆窑黑 组成，……东西两沟多窑洞，……村民有烧制各种盆瓮的传统手 雕、堆贴、艺，所产陶器，图案精致，工艺考究……”。从历史角度看沁阳这片 陶在整个形体上产生了不同的视觉效果，层次分明、深深浅浅。雕 土地上有过彩陶文化和黑陶文化遗址，圪±兰ｊ坡彩陶遗址和义庄龙山 刻方法的使用也要根据器型的用途进行装饰，如镂雕经常在一些观 文山文化遗址。该遗址面积近万平方米，地表采集物有红陶片、灰 赏器上使用，剔花、堆贴等经常在一些盛水的器皿上使用。其装饰 陶瓮等。１９７２年农业学大寨平地期间，在位于义庄村西３公里的捏 纹样也是依据器型的不同来安排的 从这个意义上讲它不具有独 掌遗址西，也发现了两座龙山文化烧陶遗址，采集到灰陶大瓮、三足 立的价值，纹样的功能有加固、防滑开启以及指示的功能，所以很 器、鬲等器物，这些都在沁阳文化一书中提到，从中不难看出彩陶文 多的纹样都是审美与实用的有机统一。沁阳盆窑黑陶在长期的发 化和黑陶文化在这里产生过，所以这里的文化是连贯性的，中原多 展中因属于民间手工艺，所以多采用百姓喜闻乐见的吉祥意义的纹 战争，许多遗址和文物在金戈铁马的战火中消失。盆窑黑陶则作为 样，再配以特殊的雕刻手法，使黑陶器型典雅、美观。 民间实用器皿悄悄的流传下来，所烧制的这些器皿基本是满足当地 １、盆窑黑陶的鱼盆分类 鱼盆分为传统式和现代式的鱼盆，传统鱼盆多为一些吉祥图 和周边老百姓自用，所以价廉物美，造型也尽量简洁，便于成型和烧 下面是鱼盆的底 制。当地人也以此为业，在经济不发达日寸期经常是推着小车兜售产 案，一般分为上下结构，上面是鱼盆的主体部分，底座和鱼盆主题分开完成，烧制成功后再进行放置。传统鱼盆 品，然后换回生活物质。如今烧窑的人越来越少，非物质文化遗产 座，继承人王正成向我们介绍，他家是黑陶世家，祖上烧制的器皿还参 的纹样也分为几个系列： （１）瑞兽系列。此鱼盆一般是以瑞兽的形象为主，狮首是一种 加过国际赛事。据传说，唐朝武则天时期，盆窑村烧制的黑陶即被 列为贡品，称为御制黑陶。明时烧制的莲花纹大鱼缸、牡丹花盆就 典型的造型，鱼盆大体做完后，把做好的狮首与盆主体进行黏贴，狮 被皇宫收为陈歹 品。１９１５年２月，由王太新烧制的象鼻鼎、团尊、鱼、 首嘴里有时还要再加上一些泥环作为装饰。下部分底座为了美观， 纹癸壶等１４种黑陶制品参加了被史学界称之为“万国博览会”的 用镂空的方法有的雕出蝙蝠的造型有的雕出如意的造型，没有固 凤凰也是盆窑鱼盆 展出。王太新的黑陶制品在这次博览会上获得金奖，他自此名声大 定。还有以鱼的造型为主，一般是以对鱼出现，振。虽然没有史料记载，但这些传说也为盆窑黑陶的发展和烧制增 中常见的纹样，当然这些也都是民间喜闻乐见的瑞兽形象。 （２）花开富贵系列。这一系列纹样是以牡丹富贵为主，牡丹的 加了一些书上难以得到的资料。 二、盆窑黑陶的制作工艺 形态与别处不同，而是依鱼盆的形态采用横式纹样，花卉叶子也是 花卉采用高浮雕的雕刻手法，花瓣雕刻细致，花蕊 在现代工业生产的高度发展中，各种器皿都标准化、规格化、 间隔式规律排放，给人以理智、冷漠的感受，而黑陶的烧制在全手工的条件下异军突 都清晰可见。或是以莲花为纹样单元，进行二方连续铺满整个鱼盆。 起，无疑是它的最大特点。利用黄土的黏性、通过晒泥、淘洗、制泥 （３）福寿安康系列。这也是盆窑黑陶常用的一种装饰手法或 等工序，做成可塑性较好的泥坨，再进行手工拉坯，人工雕刻，通过 是一个很大的福字位于鱼盆主题中央，或是百福图，布满整个鱼盆 高温渗碳技术，烧制而成。盆窑黑陶烧成后胎体比较紧密，但透气 表面。现代装饰手法有的还加入了金色镶边。还有的是文字与图 多用花开富贵、春色满园、等字样。最为典型的是十二生肖与 性保留了陶的特性，另外盆窑黑陶烧造过程中采用绿色环保的烧制 结合，、技术，当地百姓基本上经常用作米缸、面缸、还有蒸馒头用的笼屉和 字的结合，使字形与生肖图形完美结合。 此种鱼盆多为传统造型，以实用性为主，做工不是十分细致，鱼 泡茶用的北方特有的大茶壶，众多器型中黑陶鱼盆较有特色，这也 是盆窑黑陶的主打产品。完全手工制作，最大的可以手工拉坯到１ 盆表面也没有经过细致打磨，所以看上去比较粗糙。一般入窑烧制 米６的直径。盆窑的鱼盆有名也是与一场赛会有关，“《覃怀史摘》 窑四个，鱼盆手工拉坯一般在１米２左右，如果定制最大可到１ 这个绝活也只有非物质文化遗产继承人王正成（下转第４７页） １９８４年第二期还记载了题为‘盆窑陶器曾誉满南洋”’的文章，“我 米６，一《新西部》２＠１４．３０期 一４５— 灵璧石文化产业探析 社会收益。另外通过对灵璧石本身进行深加工，提高其附加值，如 对于一些品相不佳的灵璧石可以用来开发加工相关工艺品，旅游纪 ４、以灵璧石文化为龙头，发展中华奇石文化 东中部经验 以爱石，赏石、玩石为主题，结合其他类型的奇石文化，如太湖 念品，用于园林建筑等等。总之，应该把灵璧石的文化价值更好的 石等，打造中部地区的综合类奇石市场。灵璧石作为中国四大奇石 发掘，使其本身变成文化产品，提高其附加值，这样才能更好的实现 之首，本身就具备龙头效应，可以以此为契机，引进资本，打造综合 其自身的经济价值。 的奇石市场和赏石文化市场。如我们所熟知的河南南阳，它本身只 ２、开发相关的灵璧石文化产品 产南阳玉，但是经过近些年的发展打造，已发展为国内著名的玉石 灵璧石产业本身并不是严格意义上的文化产业。但通过结合 交易市场，品种包含国内外多种玉石产品，就是一个成功的案例。 当下文化产业中的其他元素，如影视、传媒、网络等，以灵璧石，灵璧 把单纯的灵璧石文化发展为以灵璧石为依托的综合性赏石文化，扩 石故事，灵璧石传说以及与灵璧石相关的典故，历史人物等为主题、 大文化产业的主题效应，这样，灵璧石的文化产业范围将进一步增 原形，创作一批群众喜闻乐见，具备较强影响力和美誉度的文化艺 大，所容纳和包含的文化范畴将更大、更广，灵璧石文化产业也将得 术影视作品。如相关的灵璧石的书画创作，文学作品、影视创作，动 到更好的发展。 漫创作等。使其文化载体和传播途径得以改变，这样本身既宣传了 当然，在目前情况下，把灵璧石产业转化为灵璧石文化产业，还 灵璧石，提高了它的文化附加值，同时，由于这种产业可以工业化复 存在着种种障碍，比如人才问题，资金问题，平台问题等等，但这一 制，符合文化产业的定义，可以持续、绿色发展，这就把灵璧石产业 步势在必行，没有长远的规划和战略眼光，单纯向地球要资源，这样 变成了灵璧石文化产业，实现了由资源产业、物质产业向文化产业 的发展是不会长久的。 的转变。 总之，在今天中央提倡可持续发展，追求人与自然和谐共处的 在环境保护与资源开发并重的大前提下，单纯的走资 ３、结合相关旅游等文化产业和现有的灵璧石文化资源，开展旅 政策环境下，游 源经济的发展模式，必将走入死胡同。只有通过以灵璧石资源为立 如灵璧县奇石文化园景区、灵璧石宋代石刻，磬云山国家地质 足点，以灵璧石文化为依托，发展灵璧石文化产业，提高灵璧石产业 的文化附加值，提高资源的利用效率，把灵璧石产业真正做成灵璧 公园等，开展旅游，休闲、度假、文化会展等，进行灵璧石文化的经济 发掘。“文化＋旅游”是当下最典型的文化产业发展模式，旅游业 是当下产业链较长的新兴业态之一，也是文化产业的一部分。我们 可以通过灵璧石赏析旅游，灵璧石开采参观旅游，赏石休闲，灵璧石 会展多种旅游形态发展灵璧石文化旅游业。以此延长灵璧石产业 链，延展奇石经济的外在文化范畴。拉动与灵璧石相关的吃、住、行、 消费等其他经济活动，带动县域经济发展。 （上接第４５页） 石文化产业，最终才能使得灵璧石经济健康发展，灵璧石文化得到 推广发扬，当地县域经济的发展和人民物质、精神水平的提高才能 得到最根本的保证。 【作者简介】 许为，任职于安徽省社科院当代所，研究方向：文化思想史 能做到，在雕刻工艺上一般多选用集线刻、高浮雕等手法。这种古 是植物与文字的结合，底座配以老藤的圆雕，所以现代盆窑鱼盆在 典大型鱼盆一般在展厅或园林里摆放。 原有的基础上把黑陶鱼盆发扬光大，适合不同的市场。 ２、改良后的现代黑陶鱼盆 沁阳盆窑黑陶也面临着一些问题，如技术人员的培养，工艺造 现代黑陶鱼盆更适合现代家居生活审美，是在传统古典鱼盆的 型的创新，校企合作，规模偏小等问题。当地黑陶的领军人物汤丽 基础上进行改革，又根据木雕、石刻等雕刻手法，使这一传统手工艺 在向多地学习的同时，也在逐步扩大沁阳盆窑黑陶的影响力，创建 换发新颜，采用立体的效果，使浮雕高浮雕直接变为现在的圆雕。 神农陶品牌，以全新的形象展现世人。 （１）借用圆雕的大型鱼盆。连年有余系列采用圆雕的雕刻手 法，使荷叶与鱼盆本身很好的结合，鱼盆主题变成一个较大的荷叶， 【参考文献】 然后层层荷叶叠加、相连，再配以线刻，整个鱼盆生动别致。还有一 ［１］周全．土与火的艺术一绥棱黑陶［Ｍ］．哈尔滨：黑龙江大 种三子戏鱼的鱼盆，使人物与鱼盆结合，鱼盆仍以莲为主题，整个雕 学出版社，２０１３． 刻莲叶的经络都清晰可见。 ［２］邓宏礼．文化沁阳［Ｍ］．北京：科学出版社，２０１１． （２）堆调和捏塑借用的中型鱼盆。在鱼盆内部进行远山、古柏 的雕刻，便鱼盆更具有立体感，再与流水结合，嫣然一副山水画作。 【作者简介】 这些都是大型的落地鱼盆，基本都带有底座，底座也要根据主题的 关雁（１９７８一）女，汉族，河南安阳人，河南工业大学设计艺 不同来变化，有的以老藤为原型，有的纹样为主，区别对待。 术学院讲师，硕士研究生，研究方向：视觉传达． （３）体态较小的微型鱼盆。更适合文人雅士的鱼盆，体态较小 （上接第５５页） 主，以保护农民权益、促进农民增收为目标。在一些条件成熟的村， 有组织、有计划、有步骤地开展土地流转工作，把农户分散承包的土 地通过再承包，股份合作等形式集中连片发包给经营者。二是着力 解决自由流转与发挥规模效益的矛盾。农村承包土地自由流转由 于随意性、不规范、转包金低等不仅不能很好利用土地资源，发挥规 模效益，而且存在严重的土地纠纷隐患。因此，坚持对分散、零星的 自由流转进行政策引导，并逐步形成以市场为导向、以效益为中心、 以产业化经营为载体的流转。三是着力解决推进流转与促进农民 增收的问题。积极稳妥地推进土地流转，为农业产业化发展提供必 要的土地资源；如果产业发展了，就可以吸收大量的失地农民从事 二、三产业，为他们提供就业的机会。在规范土地流转合同的过程 中，把“优先雇用原承包户农民到农场或基地打工”列入合同条款， 使从土地中解脱出来的农民有事可做，从而实现双份收益，增加农 民收入。 【作者简介】 郑林涛（１９７９一）男，山东寿光人，本科学历，寿光市委党校讲 师 《新西部》２０１４．３０期 ・－——４７－－——