学科园地 文学界 高校和谐校园文化建设的途径探析 王静芳 ，李英杰 （１．中央民族大学马列主义学院；北京１０００８１；２．曲阜师范大学历史文化学院，山东曲阜２７３１６５） 摘要：大学和谐校园文化是大学发展的灵魂，它对于构建和 谐社会、大学的改革和发展以及培养高素质人才具有重要意义。 在多元文化背景下，弘扬主旋律，坚持以社会主义核心价值体系 为引领、尊重多样性，开展多元文化教育和整合文化资源，拓展和 谐校园文化建设的发展空间是搞好和谐校园文化建设的有效途 径。 关键词：校园文化建设；校园文化；大学生 中国分类号：Ａ５６７ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３—２１ｌ１（２０１０）０４—０１３８—０２ １和谐校园文化的重要意义 大学和谐校园文化内涵及其丰富，主要是指一种以和谐为核 心思想的校园文化。它不仅是一个过程，更是一种大学的核心理 念和价值取向的积极体现。大学和谐校园文化是指学校在历史 发展中形成的以和谐为思想内核和价值取向、融思想观念、制度 体制和环境器物等于一体的协调统一的文化形态。它既体现大 学的个性，又具有时代性，是大学发展的灵魂。因此，建设和谐的 大学校园文化具有重要意义。 首先，建设和谐的校园文化，可以为构建和谐社会提供精神 支撑。文化是一个民族的灵魂，文化建设关系到民族灵魂的建 设。大学是文化建设的重要阵地，是培养社会主义合格建设者和 可靠接班人的重要场所。各种社会思潮往往在大学融汇，共同影 响着大学生世界观、人生观和价值观的形成。因此，西方敌对势 力把大学校园作为西化的重点。因此，我们必须通过构建和谐校 园文化，主动占领思想文化阵地，坚持社会主义文化在意识形态 领域中的主导地位，用先进文化引领社会文化发展方向，为构建 和谐社会提供精神支撑。 其次，建设和谐的校园文化，可以为大学的改革和发展提供 正确的导向。大学和谐校园文化是大学实现可持续发展的重要 条件。发展是构建和谐校园的前提和基础，是促进学校事业全面 发展的现实需要，是兴办学校的第一要务。和谐校园的建设要通 过对学校文化建设，唤起教育者的文化意识，立足于学校实践，着 眼于学校未来，积极构建开放、民主、和谐的校园文化。学校各项 事业全面、协调、可持续发展，应该坚持贯彻落实科学发展观，以 人为本。通过构建和谐校园文化，营造高品位的文化氛围，对内 形成凝聚力量，对外扩大影响，不断凝练大学精神，弘扬大学文 化，为实现校园稳定提供现实保障。这样，整个校园井然有序，在 校园学习、工作和生活的每个人都能够从中获得保障，实现校园 关系稳定、融洽，使师生形成共同的价值观念和思想道德基础，为 大学的改革发展提供正确的引导方向，有利促进和谐校园的建 设。 再次，建设和谐的校园文化，对培养高素质人才具有重要作 ．１３８．文学界 用。校园文化通过创造教育环境和氛围，潜移默化地陶冶学生的 情操，影响其行为习惯和思想意识，最终实现教育的目的。随着 改革开放的发展，我国经济、政治和文化等都发生了深刻的变化， 给大学生带来了极大的思想冲击。大学生作为一个特殊的人群， 他们有强烈的上进心，对外界事物有高度的敏感性，社会的价值 观、道德观和民族心理时刻影响着他们。部分大学生在思想观 念、价值取向、行为方式等方面产生了困惑与迷茫。如何为大学 生的健康成长提供一个和谐和美好的环境是摆在我们面前的极 为迫切的问题。建设和谐的校园文化，可以通过科学的思想、观 点和方法论来指导学生形成正确的伦理道德观、与时俱进的思想 观念；以优美的校园环境陶冶学生情操、提升学生的精神境界；可 以帮助学生形成和谐、友爱、宽容的人际关系；通过提高学生的思 想认识水平和明辨是非的能力，帮助学生树立正确的世界观、人 生观和价值观，养成良好的道德行为习惯。 ２多元文化背景下建设和谐校园文化的途径探析 （１）弘扬主旋律，坚持以社会主义核心价值体系引领和谐校 园文化建设 党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义 和谐社会若干重大问题的决定》中强调指出：“建设和谐文化，是 构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是 建设和谐文化的根本。”党的十七大报告进一步明确指出：“建设 社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚 力。”马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国 主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主 义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。高校应该坚 持马克思主义的指导地位，积极推动社会主义核心价值体系进课 堂、进教材、进学生头脑。自觉抵制不良社会文化对高校师生的 精神侵蚀，使广大学生掌握马克思主义的立场、观点个方法，树立 正确的世界观、人生观和价值观；通过以爱国主义为核心的民族 精神教育，引导广大师生树立坚定的民族自尊心和自信心，自觉 坚持和弘扬中华民族爱国主义的优良传统和民族精神，增强社会 主义共同理想的感召力和凝聚力。在广大师生中特别是对青年 学生，要开展中国历史和基本国情教育，通过中华民族的光辉历 史和现实身边的感人事迹感动大学生，从而激发他们的责任感和 使命感；通过政治理论课教学，宣传党的各项路线方针政策，使 大学生对中国共产党领导、社会主义制度和民族政策等树立坚定 的信念和信心；通过社会主义荣辱观教育，切实加强广大师生的 思想道德建设。 （２）尊重多样性，开展多元文化教育 “世界政治的多极化、世界经济的一体化、世界文化的多元 化最终决定了全球民族教育的多元一体化趋势。” ” 当前，面 对全球化趋势和多元文化趋势的愈演愈烈，我国大学应在日常工 学科园地 臻囊霸徽 瓣鬻裁黼蝴 薰罐 糍簿鐾｝垂 穗鞋ｌ鬟 赣 羹文学界 作中树立主动应对多元文化的理念，培养学生对世界文化的判 断、选择和认同，以及对民族文化的理解、接纳，更重要的是对丰 富文化资源进行选择的能力和跨文化交流的能力，与时俱进地推 进校园文化建设，培养具有“世界眼光的中国人”。 首先，要在多元文化背景下，给学生呈现丰富的多元文化知 识。通过学习和了解多元文化知识，学生可以认识到多姿多彩的 世界文化，从而形成文化多元的概念，培养对多元文化的鉴别能 元、科学等合理因素，积极引进和吸收国外先进的教学理念和优 质课程，在与国际接轨的过程中实行文化的创兴。其次，要帮助 学生树立文化自信和独立自主意识，自觉抵制不良文化的影响。 在多元文化背景下，应该在此基础上积极引导全校师生员工增强 民族文化自信、自主意识，自觉抵制“西化”思想，树立以本土文 化为本，外来文化为补的文化理念，帮助大学生提高对外来文化 的鉴赏和鉴别能力。此外，还应该增强开放意识。当前高校应该 力和接受能力。其次，帮助学生在实践中提高自己的多元文化交 与时俱进，求新变革，增强开放意识和包容意识，为拓展校园文化 往能力。“多元文化教育是指教育者在尊重受教育者多样性的 建设，在内容、形式及领域等方面开拓更广阔的发展空间。 基础上，不论其民族文化背景、地域文化背景、群体文化背景和个 人在文化选择等方面的差异，实施一种旨在使所有的受教育者享 参考文献： 有平等的受教育机会，促进受教育者身心的健康发展，培养和提 ［１］王道俊，王汉澜．教育学［Ｍ］．北京：人民教育出版社， 高人们在多元文化（包含一切形态的各种文化）并存的世界文化 ２００１． 背景下的跨文化品质的教育活动，是一项增进不同文化之间的沟 ［２］大学文化研究与发展中心组编．世界多元文化激荡交融 通与理解，促进多元文化共生共荣的文化举措和教育方 中的大学文化［Ｍ］．北京：高等教育出版社，２００８． 式。” 因此，多元文化教育的目标就在于让学生理解和学习 ［３］孙庆珠．高校校园文化概论［Ｍ］．山东大学出版社， 如何面对文化的多样性，即培养学生的多元文化交往能力。通过 ２００８． 语言学习，学生可以从被学习文化的成员的角度，去理解他们的 ［４］蔡劲松等著．大学文化理论构建与系统设计［Ｍ］．北京： 观点，使学习者在本土文化与外来文化的学习中，增强对多元文 文化艺术出版社，２００９． 化的认同感。 ［５］王学风．论多元文化与学校德育的互动发展［Ｊ］．华南 （３）整合文化资源，拓展和谐校园文化建设的发展空间 师范大学（社会科学版），２００５（４）． 当前，多种文化和价值观在大学校园内盛行，校园文化建设 ［６］卢景辉，高云坚．用社会主义核心价值体系指导高校校 的面临着文化多元、学生来源背景复杂和价值观念差异的巨大挑 园文化建设［Ｊ］．高教探索，２００７（６）． 战。这就需要大学具有开放、理性和宽容的治学理念，求大同，存 小异，在多元磨合中求发展。通过以先进文化为主线，和其他文 （王静芳（１９８４一）女，山西晋中人，中央民族大学马列主义 化互动，取其精华，去其糟粕。只有在多元文化中寻求相互间的 学院思想政治教育专业２００８级硕士研究生，研究方向为思想政 和谐对话和观念共享，才能使校园文化在碰撞、融合中焕发生机。 治教育理论研究；李英杰（１９８２一）男，山西原平市人，曲阜师范 首先，在立足传统的基础上，吸收全球化和网络化带来的竞争、多 大学历史文化学院２００８级专门史研究生） （上接第１２６页）积极意义大还是消极意义大，毕竟现代的中国已 应该从教学编写，教师教学中着手，将中国传统文化和当代中国 经不同往日，人们的生活方式已经改变很多，那么语言方式的改 的语用习惯相结合。使汉语学习者既能接受到中国传统文化的 变也无可厚非。只是对于母语的危机意识还是应该保留。 熏陶，又能分清楚具体语境使用现代的语用方式进行日常生活。 当今社会无论是升学还是就业都过于看重外语能力的优秀 另外，中国人自身也应该增强本民族文化语言的热爱，使得传统 与否，而忽略我们的母语——汉语本身。这可能是汉语从殷商时 文化同汉语一样继续传承下去。 期出现以来最不被重视的时期。人们对于外邦语言有着对生存 本能般的热情，而忽视日常应用最多的母语。甚至有些人还想方 参考文献： 设法改变一些汉语中已经既定并为人所熟知的东西，比如汉语繁 ［１］汉语和汉语作为第二语言教学，吕必松，北京大学出版 简字转化，惹出争议的汉字字形修改等等。 社２００７，８ 汉语作为世界上最伟大的语言之一，如今正经历着“外热内 ［２］对外汉语教学与文化，周思源，北京语言学院出版社１９９７ 冷”的尴尬阶段。 ［３］语言与文化，顾嘉祖，上海外语教学出版社１９９０，６ ４结语 ［４］文化语言学教程，张公瑾、丁石庆，教育科学出版社２０Ｏ４ 对外汉语中文化教学的重要地位无可否认，但是现阶段依旧 （程玲（１９８６～）女，辽宁省鞍山市人，重庆师范大学文学院， 存在问题。汉语学习者对于一些凸显传统文化的语用产生偏误。 语言学及应用语言学，对外汉语教学方向２００８级研究生） 文学界・１３９・