复习指导：
作者：关汉卿，元代杂剧奠基人，号 ，金末元初大都人，元杂剧奠基人，被后人称为“ ”，“ ”之首，与 、 、 并称为“元曲四大家”。
代表作品《窦娥冤》，全名为 ，共四折，课文节选的是第 折。
同步练习：
一、 基础知识
1.给下列加点字注音。 提防( ) 盗跖（ ） 错勘( ) 罪愆( ) ．．．．前合后偃( ) 湛湛青天（ ）苌弘（ ） ．．．．暑气暄( ) 邹衍( ) 亢旱（ ） ．．．2.对加点词语解释全对的一组是（ ） ①怎不将天地也生（产生）埋怨 ．②不提防遭刑宪（刑法，刑律） ．．③错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）作天 ．．④待我嘱咐他几句话咱（自己） ．⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言 ．⑥你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱 ．⑦只当把你亡化的孩儿荐（推荐） ．⑧官吏每（每每、常常）无心正法 ．⑨断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡 ．．
⑩兀的（这，与“兀那”意同）不是我媳妇儿 ．．
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.②③⑤⑥ D.⑦⑧⑨⑩
3.下列戏剧术语分类不正确的一项是（ ） ①外（外末）②端下好④正宫⑤滚绣球⑥一煞 ⑦唱 ⑧正旦⑨科（介）⑩倘秀才⑾花脸 ⑿耍孩儿⒀鲍老儿⒁卜儿⒂快活三 ⒃净⒄白 A.角色名①⑧⑾⒁⒃ B.角色表演指示 ③⑦⑨⒄ C.宫调名②④ D.曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂
4.下列判断有误的一项是（ ）
A.关汉卿，金末元初大都人，著名的戏曲作家，元杂剧的奠基人。他一生创作杂剧六十多种，今存14种，代表作除《窦娥冤》之外，还有《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。1956年，作者被列入世界文化名人之列。
B.《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”（元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情）。课文是全剧的第三折，是矛盾冲突的结局。
C.“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、其中马致远的代表作是《汉宫秋》，郑光祖的代表作是《倩女离魂》，白朴的代表作是《墙头马上》。 D.《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍、汉朝的孝妇。 二、现代文阅读
（一）阅读下面文段，完成1——4题。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊！．．．．．为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 ．．1.解释文中加点字词的意思。
（1）合 （2）怎生 （3）糊突 （4）错勘
2.下列词语中不能表现窦娥指斥天地，否定鬼神的一项是（ ） A. 怕硬欺软 B. 错勘贤愚 C. 两泪涟涟 D. 清浊不辨
3. 开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量；而后面又说“不分好歹何为地！”“错勘贤愚枉做天！”以下哪种理解准确（ ）
A. 说明窦娥因冤生怨、情绪波动，故认识前后不一致。 B. 是残酷的现实使她改变观念，对天地鬼神产生怀疑。 C. 一个穷苦妇女敢于直斥天地鬼神，表现出觉醒的意识。 D. 通过诅咒日月鬼神的不公道，诅咒社会现实的不合理。 4. 曲中清浊、善恶、贤愚、软硬指的是哪两类人（ ） A. 穷人和富人 B. 统治阶级和人民群众 C. 天地鬼神和窦娥自己 D. 为善的与作恶的 （二）阅读下面文段，完成5——9题。
（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有什么事，你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上，若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。（刽子做取席科，站科，又取白练挂旗上科）
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。（监斩官云）这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡?
（正旦再跪科，云）大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降? 也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。 5. 写出窦娥发下的三桩誓愿。 （1） （2）
（3） 6.列出选段中运用的四个典故。
（1） （2） （3） （4）
7.对窦娥发下的三桩誓愿，理解错误的一项是（ ）
A.三桩誓愿及其应验，表明窦娥的案情确实冤枉，这是现实主义的表现手法。 B.誓愿既是【滚绣球】中指斥天地反抗精神的继续，又是她反抗精神的顶点。
C.誓愿是全剧的高潮，作者运用浪漫主义的表现手法，创造了浓郁的悲剧气氛，使主题逐步深化，充满了激动人心的艺术魅力。
D.三桩誓愿层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗。 8.这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？
9. 造成窦娥悲剧的社会根源是什么？（用原文回答）
答案：
一、1.略 2.C 3.C 4.B
二、1.（1）应该、应当（2）怎么（3）同“糊涂”，这里是“混淆”的意思（4）错误的判断 2.C 3.D 4.D 5.（1）血溅白练（2）六月飞雪（3）亢旱三年 6.（1）苌弘化碧（2）望帝啼鹃（3）飞霜六月因邹衍（4）东海曾经孝妇冤 7.A 8.不能颠倒。这三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。9. 这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
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