竹里馆、春夜洛城闻笛、逢入京使、晚春赏析习题及答案

期中课外古诗词古诗赏析习题及答案【部编本七下】

期中课外古诗词诵读目录： 一、竹里馆/王维

一、《竹里馆》

二、春夜洛城闻笛/李白 三、逢入京使/岑参 四、晚春/韩愈

【原诗】独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

【译文】独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。 【习题】

1、以下对诗歌《竹里馆》的分析，错误的是 （ ） A. 全诗优美、高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。 B. 诗中既无描写，又无抒情。

C. 以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，却是匠心独运，妙手回天的大手笔。 D. 独坐、弹琴、长啸等词语表达了诗人孤独寂寞的心情。 2、对（唐）王维《竹里馆》赏析不正确的一项是 （ ）

A. 诗中能体现诗人思想感情的词语只有“独坐”、“长啸”这两个词。 B. 诗歌在写作上采用动静结合，以静衬动，以动衬静的写作手法。 C. 诗歌营造了优美高雅的意境，表现了诗人的宁静淡泊之情。 D. 诗歌前两句写“声”，后两句写“静”，更生动描绘了美好景色。 3、赏析诗歌《竹里馆》，下面运用拟人手法的诗句是 （ ） A. 独坐幽篁里 B. 弹琴复长啸 C. 深林人不知 D. 明月来相照

4、诗歌表现了诗人怎样的思想感情？能体现诗人思想感情的词语有哪些？

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5、“独”是中国古代文人追求的一种精神境界，或表达不与世俗同流合污的傲岸人格，或表达对独立人格的追求。说说“独”字好在哪里？

【参考答案】

1、B 分析：B、“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”是描写。 2、A 分析：Ａ、不只是这两个词语，还有“弹琴”“相照”等。 3、D分析：Ｄ、明月来相照，运用了拟人的修辞。

4、本诗描绘了月夜竹林的清新幽静，刻画了一个孤高自许、高洁脱俗的隐者形象，表达了诗人宁静、淡泊、愉悦的心情。 独坐、弹琴、长啸。

5、“独”是“独自”的意思，诗人独自坐在幽静的竹林里，时而弹琴，时而长啸，这一系列高雅的动作，表现诗人的孤高自许、高洁脱俗，借景抒情，表达了诗人宁静、淡泊、愉悦的心情。

二、《春夜洛城闻笛》李白

【原诗】谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 【译文】是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？ 【习题】

1、《春夜洛城闻笛》，诗句赏析，不正确的是 （ ）

A. 诗中“折柳”是指一种代表风俗的行为，是作者借柳枝表达思乡以及依依不舍之情。

B. “暗”有断续、隐约的含义，吹笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多 2

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听众，引起人们无限的隐忧。

C. “满”字运用夸张的修辞手法，极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。

D. 短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。

2、赏析诗歌《春夜洛城闻笛》，诗中关于“笛”一词，理解正确的一项是 （ ） A. 此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明诗人的故乡是洛阳，“春夜”点出季节及具体时间。

B. 诗歌起句即从笛声落笔。诗人深夜难于成寐，忽而传来的几缕断续的笛声触动离了诗人的羁旅情怀。

C. 诗中，诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变主体为客体。“暗”字为一句关键。

D. 因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，这里“暗”字有多重意蕴。可能是真实存在的笛声，可能是诗人睡梦中的情景。 3、“谁家玉笛暗飞声”，一个“暗”好在哪里？

4、赏析：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

【答案】

1、分析：A、“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。 2、B 分析：A、诗人的故乡不是洛阳。 C、应为：变客体为主体。

D、这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。

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3、答：①“暗”主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。②此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。 ③“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。

4、答：诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切。

三 、《逢入京使》岑参

【原诗】故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 【译文】向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔.，只有托你捎个口信，给家人报平安。 【习题】

1、《逢入京使》中，以下分析，错误的是 （ ）

A. “双袖龙钟泪不干”一句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。 B. 表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

C. 一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写很矛盾，写出作者矛盾的心情。

D. “凭君传语报平安”，纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。 2、《逢入京使》中，关于“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”一句，不正确的理解是（ ）

A. 诗中“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平

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安”二字，却是家人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。

B. 行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。 C. 诗写作者归家途中邂逅京使，虽然不久后将会见到家人，但是思乡心切，于是托京使捎带口信回家的情境。

D. 这句诗不假雕琢，信口而成，而又感情真挚，把许多人心头所想、口里要说的话，真挚而又不需要添加任何修饰的表现出来，使得诗歌更具表现意义。 3、《逢入京使》中，诗句处处流露思乡之情，以下赏析，不正确的是 （ ） A. “故园东望路漫漫”一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。

B. “双袖龙钟泪不干”一句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里寓意作者离家太久，归来时已年华逝去。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。

C. “马上相逢无纸笔”一句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

D. 这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑

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参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。 4、对诗歌《逢入京使》的理解，不正确的是 （ ） A. 这首诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。

B. “凭君传语报平安” 表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理。

C. 展开联想与想象，诗歌描绘了离开长安日久，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天．诗人又思念起家乡和亲人，不禁掩面抽泣，泪水很快就沾湿了双袖的情景。

D. 这首诗语言朴素自然，仅仅运用了比喻的修辞手法，就将生活中充满的浓郁边塞生活气息，用朴素的语言真挚的表现出来。 5、《逢入京使》，分析正确的一项是 ( ）

A. “故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。写的是诗人从故园回望来时的路，不仅感叹路途遥远艰辛。诗人即将再次离开“故园”，去往西域，回望走过的漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。

B. “双袖龙钟泪不干”，意思是说诗人年老色衰似龙钟，思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了比喻的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。 C. “马上相逢无纸笔”，是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于仕途落魄，处境艰难，难以纸笔书写家书的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。

D. “凭君传语报平安”，这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。

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6、这首诗表达了诗人怎样的情感？

7、“凭君传语报平安” 表达了诗人怎样的心理？

8、“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”两句好在哪里？

【答案】 1、C

分析：C、不矛盾。“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。 2、 C

分析：C、错误之处是：“不久后将会见到家人”。 3、 B

分析：C、“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。 4、D

分析：D、运用了夸张的修辞。 5、D

分析：A、错误之处：诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，

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回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。 B、错误之处：“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

C、错误之处：“马上相逢无纸笔”写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。 6、答：表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。

7、答：表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理。 8、答：好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，别出心裁，体现了浓厚的边塞生活气息。“马上相逢”的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。

四、《晚春》韩愈

【原诗】草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【译文】花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。 【习题】

1、下列对韩愈的《晚春》赏析有误的一项是：（ ）

A、这首诗运用了拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，榆荚杨花虽缺乏的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

B、这是一首描绘暮春景色的七言绝句。只是写百卉千花争奇斗艳的常景。 C、说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。

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D、此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

2、“百般红紫斗芳菲”中的“斗”运用了何种修辞手法？有何妙处？

3、请对“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”这两句诗作赏析。

【答案】

1、 B 解析：B 不只是为写争奇斗艳的场景，而是透过景物描写领悟出其中的人生哲理：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

2、答：拟人，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。

3、答：运用拟人、比喻手法，生动形象地描绘了朴素无华的杨花榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飘舞，加入了留春的行列，作者借此表达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。

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