两汉时期的民族关系

河北省唐山市第十六中学高三年级组 秦友刚 063103

两汉时期是我国统一的多民族国家的重要发展时期。边疆各民族发展较快，与中原的交往和联系日益密切，各民族之间虽然有激烈的战争，但长时期内主要是和平和友好关系。

两汉与匈奴关系

初战失利：秦汉之际，匈奴族在社会经济发展的情况下，已经建立了强大的奴隶制政权。而西汉却刚刚建国，社会经济贫困，军队战斗力不强，商不具备对敌战争的条件。公元前201年（汉六年），匈奴单于冒顿发兵围攻马邑，韩王信投降，次年又攻晋阳（山西太原市）。汉高祖闻讯，亲率三十万大军迎战，被匈奴围困于平城白登山（山西大同东南）。后来用陈平计，向单于阏氏行贿，才得脱险。史称“平城之围”。

和亲权宜之计：公元前200年，与匈奴战争失败的高祖刘邦接受了大臣娄敬的建议，实行“和亲政策”，揭开了中央政权与周边民族关系新的一页。“和亲”是民族之间停止战争,捐弃仇怨,从而建立和平、友好、亲睦的关系。汉武帝采取迂回战术、积极打通西域，实施远交近攻的策略，联合西域各国夹击匈奴。势力强大的乌孙国，成了汉朝主要的争取对象。元封六年(公元前105年)，汉武帝封江都王的女儿细君为公主，下嫁乌孙国王昆莫。

汉武帝时期大规模反击匈奴： 汉武帝由于中央集权大

大加强，国家的经济实力空前雄厚，军队也得到了

训练。为了维护北方边境地区的生产和人民的生活，汉武帝于公元前127年、121年、119年对匈奴发动了3次大规模的战役。均取得了决定性的胜利，这给匈奴贵族以致命的打击，基本上解决了匈奴的威胁，保障了边境地区人民的安居生产。

昭君出塞：公元前33年，呼韩邪单于再次到

长安，要求同汉朝和亲。汉元帝将宫女王嫱嫁给他。婚后，王昭君劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。王昭君从国家和民族利益出发，不惜牺牲个人的幸福，换取北部边疆60多年的和平和安宁；解除了广大人民的征战之苦，加强了汉族同匈奴之间的民族团结。

两窦破匈奴：东汉初年，匈奴贵族为夺单于继承权而分裂为南、北两大部，史称南、北匈奴。南匈奴居住在五原（今内蒙古包头）一带，归附中原政权，与汉的关系密切，统治稳定。北匈奴曾一度被南匈奴击败，退居漠北，后又派人至汉要求“和亲”。之后又一度侵扰

边郡，汉联合南匈奴及乌孙兵予以打击，窦固和窦宪先后两次大破北匈奴，解除了匈奴对中原政权及西域的威胁。

两汉与西域的关系

“西域”一词是我国古代对西部疆域的称谓，指玉门关以西、葱岭以东、天山南北的广大地区；在这里居住着月氏、乌孙等少数民族，分为36个小国家。公元2世纪初，被匈奴占领。

张骞通西域：汉武帝为联系大月氏，夹攻匈奴，公元前138年派张骞出使西域。张謇出使大宛、大月氏等国，带回大量的有

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关西域各国的资料，并向西域各国宣传大汉王朝。公元前119年，张骞再次出使西域，诸国纷纷回访，与大汉王朝建立友好关系。张骞通西域，使中国与西亚和欧洲的关系得到沟通，把秦汉文明传播到世界各地，促进了世界文明的进步和发展。公元前60年，西汉设置西域都护，西域正式成为中央政权管辖的一部分，新疆地区正式归属中央政权。

班超出使西域：东汉初年，中央政府无力顾及西域，西域诸国又被匈奴统治。为了恢复汉朝在西域的统治，汉明帝永平十六年(公元73)，班超出使西域，镇抚西域各国，西域与汉王朝断绝65年的关系至此恢复，连接东西方的\"丝绸之路\"重新开通。永元十四年(公元102)，班超才返回洛阳。班超在西域30年，为巩固我国西部疆域，促进多民族国家的发展，促进中国和中西亚各国的经济文化交流，做出了卓越的贡献。

两汉与西南夷和越族的关系

“西南夷”是对巴蜀以西以南地区各民族的总称。公元前3世纪末，因汉王朝初建，无暇顾及西南夷地区，曾一度采取“关蜀故徼”的措施。汉武帝派唐蒙为郎中将，经略南夷。唐蒙至夜郎，夜郎侯请改夜郎为郡县。武帝以夜郎为犍为郡，封夜郎侯为王，赐王印。这是中央政权最早对那里的管辖。西汉末，西南夷起义，东汉重新设置郡县。

“南越国”为秦将赵佗在秦末动乱中兼并南海、桂林和象郡建立，其疆域包括今天的广

东、广西全省和福建、湖南、贵州、越南的一部分。汉高祖统一中原后，暂时无力收复岭南，于公元前196年派使者陆贾出使南越，承认了南越为汉朝的诸侯国地位。吕后时曾派兵攻南越，未克，赵陀称南越武帝，与汉对抗。前113年，南越国发生内乱，

丞相吕嘉杀国王赵兴，立赵建德为南越王，并联络

东越（今福建境内）发兵反汉。前112年，汉武帝调集大军10万分兵数路进军南越国。次年冬，南越各地守将纷纷降汉。汉武帝进一步健全行政建置，把南越国土地划分为9郡，统称交州。从此，岭南地区直接归中央政府管辖，至十世纪越南建国，这段时期在越史上称为“郡县时代”。

两汉时期，随着各民族间交往与交流的发展，随着民族融合的不断加强，兄弟民族之间的矛盾、隔阂也在逐渐消除。战争、分裂是暂时的，统一、和平、兄弟情谊、共同发展是历史发展的主潮流。

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