武术国际传播的战略意义和根本问题

第38卷第1期

湖北体育科技Hubei Sports Science

Jan. 2019Vol. 38 No. 1

武术国际传播的战略意义和根本问题

张长念，赵庆建

(首都体育学院武术与表演学院，北京100191)

摘要：运用文献综述和逻辑分析法，对武术国际传播的的意义和问题进行研究。研究认为中国武术的国际传播意义深远，武术 是中华民族文化的典型代表，满载着中华民族的精神和主张，承载着现时中国的意识立场和国际观念，却没有上升到应有的战略 地位，而这恰是其实现自身价值意义的最根本的问题所在。唯有充分认识武术走向国际的文化价值和战略意义并上升到国家工 作层面，形成工作的联动机制，才能使中国武术真正的走向国际，走“进”外面的世界。关键词：武术;国际传播;战略意义;问题中图分类号：G

852文献标识码：A文章编号：1003-983X(2019)01-0023-04

ZHANG Changnian, ZHAO Qingjian

(School of Dance and Martial Arts, Capital University of Physical Education and Sports,Beijing 100191, China)

Abstract: By using literature review and logical analysis, this paper studies the significance and problems of wushu international spread. The study holds that the international dissemination of Chinese Wushu is of far-reaching significance. Wushu is a typical representative of Chinese national culture, full of the spirit and ideas of the Chinese nation, carrying the current Chinese consciousness and international concepts, but it has not risen to its due strategic position, which is the most fundamental problem for it to realize its own value and significance. Only by fully understanding the cultural value and strategic significance of wushu towards the international level and rising to the level of national work, and forming the linkage mechanism of work, can Chinese Wushu truly go to the international level and toward outside world.Keywords： Wushu； international spread； strategic significance； problems

武术的国际化进程已愈加深化，在世界范围内认识武术 并学习武术的人与日倶增，中国武术的影响也愈加广泛。中国 武术的出访表演不仅能够传播中国武术和中国文化，更是我 国与其他各国交好的一种途径，1936年在柏林奥运会上的武 术表演精彩万分，深深的折服了在场观众[1]，随后的出访演出、 武术竞赛都在很大程度上提高了中国武术的知名度。中国被 视为武学圣地,其影响更是不言而喻，中国武术的国际化推广 势必会提升我国的文化软实力和国家形象。在中国武术的国 际化推广带动下，也推动了中国武术的产业化，武术竞赛、武 术服装、武术器材、武术著作、武术培训等已经逐步形成了一 条完善的产业链，这在很大程度上推动了我国的经济发展，也 增加了我国的就业率，并且使武术国际化发展得到可靠的保 障。武术需要世界这个更大的发展平台，而世界也需要武术这

颗»的明珠,武术作为中国完整的文化意识形态，几乎涵盖 了中国传统文化的各种要素和成分。武术中包含的“太极”“两 仪”“四象” “八卦”“阴阳五行”等哲学理念，武术技法的“形神 合一'“内外兼修”等精髓文化'在传播武术的基础上不仅促 进了中西方的文化交流，更大力宣传了中国传统文化，提升我 国文化软实力和国家形象，因此中国武术的国家化传播具有 重要的战略意义，然而，这项重要工作中却存在着诸多的掣 肘，其中的根本性问题更值得我们总结和研究。

Strategic Significance and Fundamental Issues of Wushu's International Spread

1武术国际传播的战略意义

1.1

身体运动对于人的思想的影响

闻道有先后，术业有专攻，每一项体育运动都有其独立的 文化与思想体系，都与本身的运动有着密切的关系。例如篮 球，因为其属于团队作战，所以团队意识、合作意识、胜利意识 等都在训练中或者比赛中悄无声息的灌输到运动员的脑海 里。因此篮球运动员的团队意识和合作意识都比较强，这不仅 是合作的思想,更重要的是一种信任的表现，传球给队友就充

收稿日期=2018-11-13基金项目：国家社会科学基金项目“武术国际传播人才培养研究” (16

分显示了这种信任的力量。再例如散打，散打是一种格斗形 式，其目的是在擂台上击倒对手获取胜利，但是武术中的德也 在散打中得到体现，上场要给自己的教练敬礼、裁判员敬礼、 对手敬礼、观众敬礼，以此来显示对对方的尊重，所以散打运

BTY112)。

第一作者简介:张长念(1980~),男，安徽萧县人，博士，副教授，研究方

向:武术文化与发展。

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动员很讲究礼节。散打虽说是一种格斗形式，但是又与西方自 由搏击不同，散打有独立的规则，运动员必须穿戴护具来保护 运动员的安全，不至于给运动员造成很大程度上的伤害，这也 体现了我国的人道主义精神，所以在台上是对手，在台下都是 朋友，也体现了武术中包容的思想。

1.2武术是中华民族文化的典型代表

武术不仅是一项体育项目、一种专门技能，因为武术经过 历史的演变以及中国文化的熏陶，还使武术具有非常浓郁的 民馼化特征，并且辟巨大的文化包容量和承载能力。

武术在传统文化的熏陶下，不断汲取中国哲学、兵法学、 中医学、伦理学、美学等众多传统文化思想，不断充实武术的 理论和文化底蕴。并且武术中的整体运动观、阴阳变化、形神 观、刚柔说、尚武崇德等都可以反射出中华民族所特有的民族 文化光彩，最后形成一体，在中国传统文化中独树一帜。同时， 从武术文化中我们还能看出其所包含的中国文化的基本精 神，比如“习武先习德”“一日为师终生为父”“武以德立”等都 是我国以“仁”为核心的伦理观念;武术中的“匡扶正义”“除暴 安良”等则反映了不畏强暴的爱国主义精神;追求技术纯熟、 意境和神韵美则反映了我国传统的审美观念;“崇尚自然”“天

人合一”等体现了我国传统的哲学思想。中国武术博大精深, 不仅说的是技术方面有多少的拳种，也体现了我国文化的博 大精深，因此，中国武术不单单是一项民族传统体育，更是我 国文化的典型代表。

1.3

中国武术无言地满载着中华民族的精神和主

张

中华武术是中国传统文化的一部分，是中国文化的典型 代表，其中刚健有为的精神尤为重要，主要包括自强不息和厚

德载物2个方面。天行健，君子当自强不息，地势坤，君子以厚 德载物。武术是一种人体运动，也是一种技击术，其外在的表 达方式固然崇尚勇武，追求制胜,但内在却表达了中华民族刚 健有为的精神,清代吴禹襄在《太极拳解》中论述到:“气以直 养而无害，劲以曲蓄而有余[3]。”这里所指的气正是我国有着 “亚圣”之称的孟子所说的“至大至刚，以直养而无害”的“浩然 之气'

中华民族自古就有礼仪之邦的美称，中国武术中的尊师 重道、精忠报国、伸张正义、勤学苦练等武德守则无不体现出 中国武术的礼节，更体现了我大中华五千年来传承下来的礼 仪美德。中国文化主张整体思维方式，强调对立统一，强调事 物的整体性和过程性，这是我国传统哲学的重要特点。而这种 思维方式在武术中也得到完美体现，武术套路是由单个动作 组成的，所以武术练习不仅要注重每一个动作的细节，又要注 意动作与动作之间的衔接,并保证全套动作演练的水平，要如 长江大海，滔滔不绝。

1.4

现时传播的中国武术必然承载着现时中国的

意识立场和国际观念

中国作为社会主义国家，自建国以来一直朝着公平、公 正、民主、和谐的社会主义社会不懈的努力着，我国一直以和 平共处五项原则作为我国的外交政策，势必做到武术中所体 现的人不犯我我不犯人的中和思想。

随着信息时代与核武器的到来，许多国家开始发展科学

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技术，研制核武器，虽然这些科技给我们带来了巨大的便利， 但是也给我们带来了一些负面的影响。例如2013年的斯诺登 事件，就是利用科技的发达来达到他们的政治目的。再例如其 他国家发生的一些核问题，这些都给我们现实生活带来了巨 大的危害。而我国作为东方刚刚崛起的新型大国，在这些问题 上的立场是与我国的和平崛起之路相一致的，我国作为刚刚 崛起的东方大国，指导思想是和平崛起，首先,决不允许其他 国家干涉我国内政，每个国家都是独立的国家，其他国家不应

插手一个国家的内政问题;其次,也不允许有国家为这个和平 的世界带来巨大的危害，比如核武器的使用等。

现时传播的中国武术以太极拳的传播较为广泛，太极是 我国古代哲学用于解释世界本原的范畴，它包含了天地万物 的共通规律，是中国武术的核心指导思想。中国武术文化与中 国传统文化同出一辙，武术中人不犯我我不犯人的观念正与 中国传统文化中的中庸之道相一致。武术中的“五湖四海皆兄 弟”的豁达，正与我国现有的国际观念相一致,世界各国都是 平等的，大家取长补短、和平发展。因此,现时传播的中国武术 承载着现时的中国的意识立场和国际观念。

1.5在大力推广汉语言文化的同时,要树立武术在 传播中国文化方面的战略地位

汉语言是中国文化的一部分，武术也是中国文化的一部 分，虽说形式不同但其目的都是相同的。汉语言的推广给世界 提供了一个了解中国的重要渠道，无论是想了解中国文化或 是体育都要经过语言交流，所以汉语言的国际推广应是首当 其冲，不仅为世界打开了认识中国的大门，同时也通过汉语将 中国文化广泛传播。汉语言的推广固然重要，中国武术的推广

也是具有非常深远的意义w。

中国武术作为中华文化的典型代表，有着深厚的文化底 蕴，无论在武艺技术方面还是在文化底蕴方面，都能充分地体 现出中国的传统文化，并且武术在国际推广中也承担着不可 替代的战略地位。汉语言的推广固然意义非常，但是汉语言不 能代表整体的中国文化，汉语只是中国文化的一部分，部分的 推广必然不能得到整体的效益，并且在很多场合中国武术所 承担的角色是汉语言无法承担的，汉语言有汉语比赛,武术有 武术比赛，会汉语的不一定想学习武术,会武术的却必须为学 习武术而学习汉语。汉语所带来的效益是武术所不能替代的， 中国武术带来的效益也是汉语不能替代的，例如在奥运会中 的武术表演、国家体育团的出访表演、武术的强身健体、武术 的产业化发展、武术的文化传承等。

2武术国内国际发展所取得的成就的同时

面临着根本性的问题

中国武术自改革开放以来在国内的发展可以说是突飞猛 进，并且取得了相当满意的成绩。但是武术在国内发展并不是 一帆风顺的，时至今日也存在着很多的问题。

2.1

\"体育的中国武术\"的过度彰显和“文化的中国

武术”的熟视无睹

自中国武术1936年在柏林奥运会赛场上表演完以后引

起世界极大轰动，中国武术也与奥运会结下不解之缘,我国付 出了巨大的努力想要把中国武术推进奥运会，终于在2008年 中国奥运会上，中国武术作为特有的项目开设。

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奥运会作为全球人民的体育盛会，其系统之庞大,参与人 数之众多,影响之广泛实为罕见。因此，一个体育项目一且进 入奥运会，成为正式比赛项目之后,其发展速度不言而喻，并 且对于它所代表的国家及国家文化而言，带来的全球性的宣 传效果是任何传播媒介都所不及的，对其国家的国家形象与 国际影响力都会带来较大的提升，并带动它在国内和国际上 的产业链，对其国家有着深远的影响，并为一个体育项目走向 国际化提供重要的平台。

自一些体育项目先后进入奥运会后，中国武术进入奥运 会的呼声在国内此起彼伏，并把中国武术进入奥运会作为发 展目标，一直都在努力付出，这种行为被一些学者称作“削足 适履”。中国武术是我国优秀传统文化的重要组成部分，经历 中国几千年风雨的洗礼，在与西方文化激烈碰撞的同时并逐 渐被世界所认同，中国武术并非等同于西方的某个体育项目， 而是具有独立性的中国传统文化。西方体育只是一个单一的 体育项目，而中国武术是一个整体，一个系统庞大的传统文化 形式，因此中国武术不能等同于西方某一项体育项目。武术项 目众多，呼声最高的是竞技武术，竞技武术是中国武术的组成 部分，竞技武术也被武术学者称之为“板式武术”“体操式武 术”，即使竞技武术进人奥运会也只能是一两个项目，很明显 进入奥运会的项目不足以代表竞技武术的全部，更不足以代表 优秀的中国武术的全部气在以进入奥运会为目标的驱动下， 中国武术逐渐地被西方体育化，逐渐丧失了其精髓，竞技武术 的“高、难、新、美”越来越远离中国传统武术的精神实质，成为 西方体育的派生品。中国武术向来以技击为主要特点，而竞技 武术的招式、练习方式、表现形式都逐渐失去了技击的影子, 失去了中国武术的核心，丢失了中国传统文化的支撑,单纯地 成为了一项健身体育运动。

中国武术未能进人奥运会值得我们深思，武术的西方体 育化为武术带来了什么，大家有目共睹。西方体育强调的是竞 争与竞技，以取得金牌为最终目的，奥运会更是以“更快、更 高、更强”为理念，而中国武术的精神则是强调“天人合一”“形 神合一”“动静结合”,强调的是修身养性。现代竞技武术已经 是完全西方化了的中国武术，它不能代表整个中国武术，更不 具有强烈的民族色彩。因而，在这样的背景下，体育化的中国 武术一再成为主流，而文化的中国武术却被丢弃与角落无人 问津,试问一个没有民族文化支撑，没有文化理论支撑的传统 体育项目怎么能发挥出它的魅力，又怎么能被世界所认同和 喜欢？

2.2

没有意识到中国武术文化的特殊优势和战略

意义

中国武术作为中国传统文化的重要组成部分，有着不可 替代的重要作用，中国武术一直以来都是以一种体育项目来 传播和推广，且不说其形式如何，单就推广力量就足以显示我 国对于武术推广的重视不够，并没有把武术文化的独特优势 展现出来，更没有重视武术国际交流中的战略意义，因此中国 武术的对外推广一度受到阻碍，发展速度与程度不尽人意。中 国武文化历史悠久，根基深厚，武术的精神已深深扎根于我国 人民的头脑之中，而尚武精神不仅仅是中国独有的。日本的剑 道、巴西的柔术、英国的拳击等都有尚武精神，武从古至今都 没有间断过,无论是练习的运动还是政治的武力，所以世界各

国都具有尚武精神，而中国武术自然是历史最悠久的，内容最 丰富的,形式最多样的。各国的武都是相同的，然而国家政府 却始终未发现武术文化的独特优势，实在令人痛心。

武术不单单是一种传统体育项目，更是中国文化的典型 代表[6]，武文化自先秦以来就一直被国人崇尚，直至现代，它传 承历史之悠久，基础之深厚，是其他传统体育项目所不能及 的，并且武文化包含的传统思想与中国文化一脉相承。所以， 中国武术文化的独特优势不言而喻。中国武术文化的传播也 具有重要的战略意义。在政治外交上，武术表演可以拉近两国 之间的关系,使得我国与其他国家的关系更亲密，武术更可以 在世界舞台上提升国家形象以及国家的影响力[7]。在经济方面， 武术已然发展成为一个完整的产业链，比如武术器械、武术竞 赛、武术服装、武术书籍、武术录像等等,不仅可以为我国带来 巨大的利益，还可以为更多的人提供工作岗位。在教育方面, 中国武术以中国传统文化为基础，武术的“匡扶正义”“尊师重 道”等精神都可以净化人们的心灵，并为社会和谐贡献一份力 量。然而近代以来,中国武术的国际化推广却未收到该有的礼 遇，武术的国际化推广似乎只是武术人与武术管理部门的责 任，其他国人和部门仿佛袖手旁观。中国武术国际化推广的平 台主要以武术圣地为主，例如少林寺、武当山、峨眉山、陈家沟 等。其他形式的推广也正在努力，例如体育院校、民间武术组 织等，这些都成为了武术推广的中坚力量。虽说力量很多，但 是各自为营，没有形成一体,力量过于分散，所以推广效果事 倍功半。武术的国际化推广力量严重不足，而这些力量在推广 中还有很多的限制与不足,武术的国际化推广始终不尽人意， 更没有上升到国家的高度。武术的国际化发展只是在一个狭 隘的空间里“折腾”,没有上升国家层面的推广，没有得到国家 的鼎力支持，其工作层次有待提升。

2.3

中国武术国际推广远远没有达到它应具的规

模和对我国文化软实力的提升应有的战略意义

武术的国际推广无论是推广程度还是推广方式来说都还 没到达它应具有的规模。自1982年我国要积极把武术推向世 界以来,中国武术可谓是遇到了空前的契机，无论是有着武术 圣地之称的少林寺、武当山、峨眉山等地，还是武术管理部门， 亦或是个人的自由式传播，都在积极努力地将武术向海外传 播,时至今日中国武术国际化推广已有30年之多，取得的成 绩不容忽视，国际武术联合会自成立时的38个会员国发展到 现如今的140多个，世界武术锦标赛、世界传统武术节、亚运 会等国际综合性比赛中已有中国武术的一席之地，习武人数 已逾亿人之多，这些武术国际化推广的成绩我们必须认可。但 是，武术国际化推广规模却令人汗颜。中国武术包括传统武术 与竞技武术，现在为大势所趋，竞技武术主导了武术国际化推 广，无论是国内体育院校还是西方其他国家院校，竞技武术的 发展已是热火朝天，优秀的传统武术却被摒弃于角落，少有人 问津。相反的是，竞技武术比赛的观众席上虚席以待，除去运 动员以外就是教练员与裁判员，这更凸显了目前竞技武术发 展的尴尬。一边是为了国际推广而被大肆宣扬的竞技武术习 练人数逾百万千万之多，但竞技武术比赛却少有人问津[8]，这 实为竞技武术发展之大不幸。再看传统武术比赛，不管是国内 还是国外的传统武术比赛，其参赛人数都是竞技武术比赛的 几倍甚至几十倍，比赛内容丰富，项目众多，虽如此，观減上

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坐着的依然是准备参赛的运动员，对于这样令人尴尬的情况 实在不知道是武术发展的成就还是武术发展的尴尬。武术国 际化推广是多方面的，不仅是武术比赛场面冷清，而且媒体的 传播也是不尽人意，虽然在影视方面有很多关于中国武术方 面题材的电影，但是武术电影不能代表整个中国武术,这是对 于武术扭曲与误读，所以这样的传播只能传其名而不能传其 实。再看其他媒体，CCTV-5的康龙武林大会，河南电视台的武 林风，都是单方面的传播中国武术，而且收视率与转播率成绩 平平，电视台转播各项体育赛事，而武术的转播率实在令人汗 颜，相比美国的NBA、足球世界杯、世界斯诺克锦标赛、网球公 开赛等大型赛事，置世界武术锦标赛于何地。

作为中国优秀传统文化的武术竟落的这般田地，实在令 人惋惜。中国武术在提升国家软实力中有着不可替代的重要 作用，武术中蕴含的中国传统文化内容丰富，意义重大。武术 几乎包含了中国传统文化的精髓，蕴含了中国传统哲理之奥 妙，集技击之大成，涵中医之理，与中国医学、养生学、军事文 化、美学、兵学等都相互交融。太极中所蕴含的阴阳之理、中医 脉络之法都是中国最传统最核心的文化精髓，阴阳观是中国 人们的思维方式，也是中国传统文化中世界观的体现,武术导 引养生术中包含的养生学，也都与现代的崇尚健康相呼应，武 术的技击美、刚柔美、动静美、神韵美等都是美学的体现。中国 武术中包含了丰富的中国文化，是中国文化的典型代表，但是 中国武术的受重视程度以及目前发展的规模实在与之不符， 中国武术的国际化发展对于提升国家软实力提升国家形象和 国际影响力有着极大的战略意义，以现在的推广力度以及规 縣评断无疑是没有达到武术应有的战略地位。

3结语

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中国武术作为中国传统文化的重要组成部分，它的国际 化推广日趋稳定，初具规模，已取得相应的成绩，但是由于武 术的内在因素与外在因素的阻碍，中国武术的发展始终滞后 于其他武道项目，就像雏鹰一样,还不能翱翔于蔚蓝的天空。 因而，中国武术的国际传播尽管意义深远，却没有上升到应有 的战略地位，而这恰是其实现自身价值意义的最根本的问题 所在。唯有充分认识武术走向国际的文化价值和战略意义并 上升到国家工作层面，形成工作的联动机制，才能使中国武术 真正的走向国际，走“进”外面的世界。

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