九年级下册文言文内容梳理(一)
篇 目
第五单元
17.公输 19.鱼我所欲也 1.重点字音
楩．( ) 醴．泉( ) 文梓．( ) 拂．士( ) 鯈．
鱼( ) 鹓．( ) 敝舆．( ) 守圉．( ) 苟．得( ) 18.《孟子》两章
20.《庄子》故事两则 教材精梳理
郢．( ) 蹴．( ) 犀兕．．( ) 鼋鼍．．( 畎．亩( ) 傅说．( ) —箪．食( ) 一豆羹．( 提示
鸱．
( ) 鲋．
鱼( 胶鬲．
( ) 濠．
梁( ) ) ) )
pián yuān yǐng cù chī lǐ yú xī sì yuán tuó fù zǐ yù quǎn yuè gé bì gǒu dān gēng háo tiáo
2.重点词义
(1)起于鲁 ．
(2)请说之 ．
(3)胡不已乎 ．．
(4)以牒为械 ．
(5)吾知所以距子矣 ．．
(6)不可谓知类 ．．
(7)请献十金 ．
(8)在宋城上而待楚寇矣 ．
(9)域民不以封疆之界 ．
(10)天下顺之 ．
(11)人恒过然后能改 ．
(12)困于心衡于虑 ．
(13)征于色发于声而后喻 ．
(14)故不为苟得也 ．
(15)故患有所不辟也 ．
(16)非独贤者有是心也 ．
(17)蹴尔而与之 ．
(18)妻妾之奉 ．
(19)此之谓失其本心 ．．
(20)惠子相梁 ．
(21)搜于国中三日三夜 ．
(22)非梧桐不止 ．
(23)安．
知鱼之乐 (24)是．
鱼之乐也 (25)子之不知鱼之乐全．
矣 (1)起：出发，动身。
(2)说：解释。
(3)胡：为什么。已：停止。
(4)牒：木片。
(5)所以：用来……方法。
(6)知类：明白事理。
(7)请：请允许我。
(8)寇：入侵。
(9)域：界限，这里的意思是限制。
提示
(10)顺：归顺，服从。
(11)恒：常。
(12)衡：通“横”，梗塞，不顺。
(13)喻：了解。
(14)苟：苟且。
(15)患：祸患，灾难。
(16)是：这样。
(17)与：给予。
(18)奉：侍奉。
(19)本心：天性，天良。
(20)相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里作动词，做宰相的意思。
(21)国：国都，京城。
(22)止：栖息。
(23)安：疑问代词，怎么。
(24)是：这。
(25)全：完全，确定是。
3.一词多义
固国不以山溪之险(国防)国恒亡(国家)搜于国中三日三夜(国都)国
(通\"欤\",语气助词)所识穷乏者得我与与蹴尔而与之(给予)
(比)是故所欲有甚于生者(对于)于万钟于我何加焉
4.古今异义
委而去之
委：古义，放弃；今义，确实，委任等。
域民不以封疆之界
域：古义，限制；今义，范指某种范围。
止非梧桐不止
不止：古义，栖息；今义，停止、阻拦、仅、只。
5.通假字
(1)公输盘不说
“说”通“悦”，解释为高兴、愉快。
(2)吾知所以距子矣
“距”通“拒”，解释为对抗。
(3)子墨子之守圉有余
“圉”通“御”，解释为抵挡。
(4)公输盘诎
“诎”通“屈”，解释为理屈。
(5)亲戚畔之
“畔”通“叛”，解释为背叛。
(6)曾益其所不能
“曾”通“增”，解释为增加。
(7)衡于虑
“衡”通“横”，解释为梗塞，不顺。
(8)入则无法家拂士
“拂”通“弼”，解释为辅佐。
(9)故患有所不辟也
“辟”通“避”，解释为躲避。
(10)万钟则不辩礼义而受之
“辩”通“辨”，解释为辨别。
(11)所识穷乏者得我与
“得”通“德”，解释为恩惠，这里是感激的意思。
“与”通“欤”，解释为语气助词。
(12)乡为身死而不受
“乡”通“向”，解释为从前。
6.词类活用
(1)惠子相梁
相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里作动词，做宰相的意思。
(2)所以动心忍性，曾益其所不能
动：使动用法，使……动。
7.文言句式
(1)倒装句
宋何罪之有?(宾语前置)
舜发于畎亩之中(状语“于畎亩”后置)
(2)判断句
然后知生于忧患而死于安乐也
(3)省略句
舍生而取义者也(省略主语“我”)
8.理解翻译
(1)夫子何命焉为?
(2)愿借子杀之。
(3)宋何罪之有?
(4)荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。
(5)虽杀臣，不能绝也。
(6)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
(7)寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
(8)故君子有不战，战必胜矣。
(9)故天将降大任于是人也。
(10)所以动心忍性，曾益其所不能。
(11)然后知生于忧患而死于安乐也。
(12)由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
(13)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(14)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
(15)此之谓失其本心。
(16)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
(17)惠子相梁，庄子往见之。
(18)夫鹓刍鸟发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
(19)今子欲以子之梁国而吓我邪?
(20)我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
(21)子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
提示
(1)先生有什么见教呢?
(2)希望借助您去杀了他。
(3)宋国有什么罪呢?
(4)楚国土地方圆五千里，宋国土地方圆(不过)五百里，这好像彩饰篷车与破车相比。
(5)即使杀了我，也不能杀尽(宋国的抵抗者)。
(6)使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武力的强大。
(7)帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
(8)所以(能施行仁政的)君主不战则已，作战就一定能胜利。
(9)所以上天要下达重大使命到这样的人身上。
(10)用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍，增加他尚未具备的才干。
(11)这样人们才会懂得忧患使人生存发展，而享受安乐使人萎靡死亡。
(12)通过某种手段就可以保全生命，然而有人却不采用；通过某种手段就可以躲避祸患，然而有人却不采用。
(13)不只是贤德的人有这样的思想，每个人都有，不过贤德的人能够不丧失罢了。
(14)优厚的俸禄却不分是否合乎礼义就接受了，那优厚的俸禄对于我有什么益处呢!
(15)这叫做丧失了人生下来固有的善的本性。
(16)轻蔑地吆喝着给他，(饥饿的)过路人也不会接受；用脚踢着给人(吃)，乞丐也因轻视而不肯接受。
(17)惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。
(18)鹓刍鸟，从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
(19)现在你也想用你的梁国来“吓”我吧?
(20)我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!
(21)你说“你哪儿知道鱼快乐”的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。
9.文学常识
(1)《公输》选自《墨子·公输》。
(2)墨子，名翟，是春秋战国时期墨家学派的创始人。
(3)《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》。
(4)《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》；《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。
(5)《孟子》是儒家经典之一。孟子，名轲，字子舆，是战国时期的思想家、教育家。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。
孟子把伦理和政治紧密地结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。
孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。
(6)《庄子》是道家经典之一。庄周，战国时期的哲学家，道家代表人物。庄子又为先秦时期文学家，其文学成就尤居先秦诸子之冠，堪称浪漫文学之父、东方文艺之神。著书十余万言，《庄子》五十二篇，现存三十三篇。
10.名句段梳理
(1)荆国有余于地而不足于民，_________________________，不可谓智。________________，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，________________。义不杀少而杀众，________________。
(2)天时不如地利，________________。
(3)故曰，________________，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
(4)________________，国恒亡。
(5)《得道多助，失道寡助》提出的中心论点是________________。
(6)《生于忧患，死于安乐》的中心论点是________________。
(7)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，________________。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，________________。
(8)________________，万钟于我何加焉!
(9)乡为身死而不受，________________；乡为身死而不受，________________；乡为身死而不受，________________：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(10)夫鹓刍鸟发于南海，而飞于北海，________________。
(11)今子________________而吓我邪?
(12)我非子，________________；子固非鱼也，________________！
(13)子曰“汝安知鱼乐”云者，________________，我知之濠上也。
提示
(1)杀所不足而争所有余 宋无罪而攻之 不可谓强 不可谓知类
(2)地利不如人和
(3)域民不以封疆之界
(4)入则无法家拂士，出则无敌国外患者
(5)天时不如地利，地利不如人和
(6)然后知生于忧患而死于安乐也
(7)舍鱼而取熊掌者也 舍生而取义者也
(8)万钟则不辩礼义而受之
(9)今为宫室之美为之 今为妻妾之奉为之 今为所识穷乏者得我而为之
(10)非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮
(11)欲以子之梁国
(12)固不知子矣 子之不知鱼之乐全矣
(13)既已知吾知之而问我
九年级下册文言文内容梳理(二)
篇 目
第六单元
21.曹刿论战 23.愚公移山 1.重点字音
曹刿．( ) 旗靡．( ) 窥．镜( ) ( )
迂．回( ) 始龀．( ) 又何间．焉( 邹．忌( ) 期．年( ) 魁．父( ) 智叟．( ) 22.邹忌讽齐王纳谏
24.《诗经》两首
教材精梳理
) 玉帛．( ) 车辙．( ) 昳．丽( ) 朝．服( ) 间．进( ) 万仞．( 荷．担( ) 箕畚．．( ) 穷匮．( ) 雎鸠．．( ) 登轼．
( ) 衣冠．
( ) ) 山北之塞． 孀．
妻( ) 窈窕．．
( )
好逑( ) 荇菜( ) 寤寐( ) 萋萋( ) 蒹葭( ) ．．．．．．．
溯洄( ) 未晞( ) 湄( ) 芼( ) 厝( ) ．．．．．．
惩( ) 跻( ) 坻( ) 涘( ) 沚( ) ．．．．．
提示
guì jiàn bó zhé shì mǐ zōu yì zhāo guān kuī jī yū kuí hè jī běn shuāng chèn sǒu kuì jū jiū yǎo tiǎo ù mèi qī jiān jiā sù huí xī méi mào cuò chéng jī chí2.重点词义
(1)又何间．
焉 (2)肉食者鄙．
(3)何以．
战 (4)弗．敢专．
也 (5)弗敢加．也，必以信．
jiàn rèn qiú xìng sì zhǐ
sèw
(6)公将鼓之 ．
(7)遂逐齐师 ．
(8)一鼓作气 ．
(9)夫大国，难测也 ．
(10)望其旗靡 ．
(11)邹忌修八尺有余 ．
(12)朝服衣冠 ．
(13)孰视之 ．
(14)臣之妻私臣 ．
(15)王之蔽甚矣 ．
(16)能谤讥于市朝 ．．
(17)时时而间进 ．
(18)皆朝于齐 ．
(19)年且九十 ．
(20)惩山北之塞 ．
(21)杂然相许 ．
(22)且焉置土石 ．．
(23)寒暑易节 ．
(24)其如土石何 ．
(25)何苦而不平 ．
(26)帝感其诚 ．
(27)君子好逑 ．
(28)寤寐思服 ．．
(29)左右芼之 ．
(30)宛．
在水中央 (31)道阻．
且长 (32)白露未已．
(1)间：参与。
(2)鄙：鄙陋，这里指目光短浅。(3)以：凭，靠。
(4)弗：不。专：个人专有。
(5)加：虚报。信：实情。
(6)鼓：击鼓进军。
(7)逐：追赶，追击。
(8)作：振作。
(9)测：推测，估计。
提示
(10)靡：倒下。
(11)修：长，这里指身高。
(12)服：穿戴。
(13)孰：仔细。
(14)私：偏爱。
(15)蔽：受蒙蔽。
(16)谤讥：指“议论”。
(17)间：间或，偶然。
(18)朝：朝见。
(19)且：将近。
(20)惩：戒，这里是“苦于”的意思阻塞。
(21)许：赞同。
(22)焉：疑问代词，哪里。置：安放。
(23)易：交换。
(24)其：在“如……何”前面加强反问语气。
(25)苦：愁。
(26)感：被……感动。
(27)逑：配偶。
(28)思服：思念。
(29)芼：挑选。
(30)宛：仿佛、好像。
(31)阻：艰险。
(32)已：止，这里是“干，变干”。
3.一词多义
又何间焉(参与)间时时而间进(间或,偶然)
朝服衣冠(早上)朝皆朝于齐(朝见)
朝服衣冠(穿戴)服寤寐思服(词尾,无实义)
之
公将鼓之(语气助词,起舒缓语气作用)小大之狱,虽不能察,必以情(结构助词,的)肉食者谋之(代词,这件事)
且
年且九十(将近)且焉置土石(况且)道阻且长(并且)
4.古今异义
(1)臣之妻私臣。
私：古义，偏爱；今义，与“公”相对，私下、暗地里。
(2)白露未已。
已：古义，这里是“干，变干”；今义，停止，已经。
(3)肉食者谋之，又何间焉?
间：古义，参与；今义，中间，空间或时间。
(4)肉食者鄙，未能远谋。
鄙：古义，鄙陋，这里指目光短浅；今义，轻视，看不起。
(5)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
牺牲：古代祭祀用的猪、牛、羊等；今义，放弃或损害一方的利益。
(6)忠之属也。
忠：古义，尽力做好本分的事；今义，忠诚。
(7)小大之狱，虽不能察，必以情。
①狱：古义，诉讼案件；今义，监禁罪犯的地方。
②情：古义，实情；今义，感情。
(8)弗敢加也，必以信。
加：古义，虚报；今义，两个或两个以上东西和在一起，增加。
5.通假字
(1)始一反焉
“反”通“返”，返回。
(2)汝之不惠
“惠”通“慧”，聪明。
(3)河曲智叟亡以应
“亡”通“无”，没有。
(4)一厝朔东
“厝”通“措”，放置。
(5)小惠未徧，民弗从也。
“徧”通“遍”，遍及，普遍。
6.词类活用
(1)公将鼓之。
鼓：名词用作动词，击鼓。
(2)小信未孚，神弗福也。
福：名词用作动词，赐福。
(3)帝感其诚。
感：动词被动用法，被……感动。
7.文言句式
(1)倒装句式
何以战(就是“以何战”，这是古代汉语的一种特殊句式，疑问代词作宾语，通常提到动词或介词前面)
且焉置土石(就是“且置土石焉”)
甚矣，汝之不惠!(就是“汝之不惠，甚矣”)
(2)判断句
夫战，勇气也
夫大国，难测也
城北徐公，齐国之美丽者也
(3)省略句
可以一战(应为“可以之一战”省略介词宾语“之，这一点”)
何以战(承前省略主语)
再而衰，三而竭(省略动词谓语，应为“再鼓而衰，三鼓而竭”)
8.理解翻译
(1)肉食者鄙，未能远谋。
(2)衣食所安，弗敢专也，必以分人。
(3)忠之属也。可以一战。战则请从。
(4)夫战，勇气也。
(5)吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
(6)城北徐公，齐国之美丽者也。
(7)我孰与城北徐公美？
(8)臣诚知不如徐公美。
(9)由此观之，王之蔽甚矣。
(10)此所谓战胜于朝廷。
(11)北山愚公者，年且九十，面山而居。
(12)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?
(13)寒暑易节，始一反焉。
(14)甚矣，汝之不惠!
(15)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?
(16)帝感其诚。
(17)汝心之固，固不可彻。
(18)参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
(19)溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
提示
(1)那些吃肉的大官们目光短浅，不能深谋远虑。
(2)衣食这类养生的东西，不敢独自享用，一定要把它分给别人。
(3)这是忠于职守(尽心尽力为人民办好事)之类的事。凭这一点，就可以跟敌人打一仗了。如果(跟齐国)作战，就请(让我)跟从(您)。
(4)作战，要靠勇气。
(5)我仔细察看发现了齐军战车轮迹混乱，又远远望见齐军战旗也倒了，(知道他们真的败了)所以才(请您下令)追击他们。
(6)城北的徐公，是齐国的美男子。
(7)我与城北徐公相比，哪一个美?
(8)我确实知道自己不如徐公漂亮。
(9)由此看来，大王所受的蒙蔽太厉害啦。
(10)这就是人们所说的在朝廷上战胜(别国)。
(11)北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对大山而居住。
(12)凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?
(13)冬夏交换季节的时候，才往返一次。
(14)你太不聪明了！
(15)子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还愁挖不平吗?
(16)天帝被他的诚心所感动。
(17)你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
(18)荇菜长短不齐，在船的左右两边。好姑娘美丽又善良，我从早到晚追求着她。
(19)逆流而上去追寻她，道路艰险又弯曲。顺流而下去找她，她在水中的小洲上。
9.文学常识
(1)《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》。
(2)《左传》传说为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。
《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。它表现在：长于记述战争，善于刻画人物，重视记录辞令。
(3)《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，这部书是西汉时经刘向整理编写的。
《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载，汇集成书，当在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。总共三十三篇。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。
《战国策》的特色表现在以下几个方面：
第一是富于文采。《战国策》都常常使用铺排和夸张的手法，绚丽多姿的辞藻，呈现酣畅淋漓的气势。在这里，语言不仅是作用于理智、说明事实和道理的工具，也是直接作用于感情以打动人的手段。如《苏秦始将连横》《庄辛说楚襄王》等篇都是显著的例子。
第二，《战国策》描写人物的性格和活动，更加具体细致，也就更显得生动活泼。《左传》描写人物，大多是简笔的勾勒。
第三，《战国策》所记的策士说辞，常常引用生动的寓言故事，这也是以文学手段帮助说理。这些寓言形象鲜明，寓意深刻，又浅显易懂，独立地看，也是中国文学宝库中璀璨的明珠。诸如《鹬蚌相争，渔翁得利》《画蛇添足》《狐假虎威》《亡羊补牢》《南辕北辙》等，历来家喻户晓。
(4)《愚公移山》选自《列子·汤问》。今传《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。
(5)列子，名寇，又名御寇，战国时期道家代表人物之一。
(6)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三部分，在创作手法上，多采用赋、比、兴的创作手法。
《诗经》中写恋爱和婚姻问题的诗，或歌唱男女相悦之情、相思之意，或赞扬对方的风采容貌，或描述幽会的情景，或表达女子的微妙心理，或嗟叹弃妇的不幸遭遇，内容丰富，感情真实，是全部《诗经》中艺术成就最高的作品。
“风”有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。“雅”分《大雅》《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分民歌。“颂”则为宗庙祭祀之诗歌。“雅”“颂”中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》(包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)及《五经》(无《乐》)之一。
10.名句段梳理
(1)________________，又何间焉?
(2)________________，必以信。
(3)夫战，勇气也。________________。彼竭我盈，故克之。
(4)曹刿请见的原因是________________。
(5)“忠之属也”具体指的是________________。
(6)曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是_____________________。
(7)吾妻之美我者，________________；妾之美我者，畏我也;客之美我者，________________。
(8)________________，受上赏；________________，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
(9)今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣________________，四境之内________________：由此观之，王之蔽甚矣。
(10)表明齐威王采取纳谏措施后收到效果的句子是：________________。
(11)聚室而谋曰：“________________?”
(12)北山愚公长息曰：“________________?”
(13)关关雎鸠，在河之洲。________________，君子好逑。
(14)求之不得，________________。优哉游哉，辗转反侧。
(15)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。________________，道阻且跻。________________，宛在水中坻。
(16)请你写出《曹刿论战》中曹刿分析战争胜利原因的一段话。
提示
(1)肉食者谋之
(2)牺牲玉帛，弗敢加也
(3)一鼓作气，再而衰，三而竭
(4)肉食者鄙，未能远谋
(5)小大之狱，虽不能察，必以情
(6)夫大国，难测也，惧有伏焉
(7)私我也 欲有求于我也
(8)群臣吏民能面刺寡人之过者 上书谏寡人者
(9)莫不畏王 莫不有求于王
(10)令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者
(11)吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎
(12)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平
(13)窈窕淑女
(14)寤寐思服
(15)溯洄从之 溯游从之
(16)既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
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