1．天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清 ·黄宗羲）
2．水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋 ·胡宏）
3．大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉 ·王符）
4．取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？
曰民。一个字是什么？曰安。 （明 ·吕坤）
5．治国之道，富民为始。 （汉 ·司马迁）
6．政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。 （管仲）
7．上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何
由逃。（宋 ·欧阳修）
8．身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋 ·陆游）
9．但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明 ·郭登）
10． 我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。 （唐 ·聂夷中）释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。
11.不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
（明 ?黄宗羲《原君》）
12.人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 （《战国策》）
13.老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。（孔繁森）
14.上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子）
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。
15.为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。 （汉．贾谊）
16．安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。 （唐·白居易）释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。
17．衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清·郑燮）
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释：卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音， 我象是听到民间的疾苦声。
我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。
18．只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。 我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。（清·龚自珍）
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声）
19．达人无不可，忘己爱苍生。 （唐 ?王维《赠房卢氏琯》）
民本篇
1、 民惟邦本，本固邦宁。（《尚书 ?五子之歌》）
2、 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。 （《管子 ?君臣上》）
释：别而听之，分别听信个人之辞。合而听之，全面听取。圣，无所不通。
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3、 为国者以富民为本，以正学为基。 （汉 ?王符《潜夫论 ?务本》）
释：为 wéi，治理。正，使正当。
4、 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。 （《三国志 ?吴书 ?骆统传》）
5、 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。 （明 ?王廷相《慎言?御民篇》）
释：兴行，重德行。
民心篇
1、 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。 （《三国志 ?魏书 ?袁涣传》）
释：安土重 zhòng 迁，安居于本土，不愿轻易迁动。卒 cù，同“猝”,突然。
顺，顺其意。逆，背其意。
2、 可怀以德，难屈以力。（《三国志 ?魏书 ?三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》）
释：怀，怀柔，感化。
3、 宽则得众，信则人任焉。 （宋 ?苏辙《新论下》）
4、 圣人无常心，以百姓心为心。 老子
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